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大师搏斗：增加近身搏斗的攻击速度。
大师闪避：可以闪避非跟踪类型的小型范围攻击。
徒手技能是祭司的特色近身攻击技能，初级的徒手技能只是初步学会一些基本的徒手格斗的招数；中级的徒手技能就能提高徒手技能的打击力度；专家级徒手技能能进一步提高徒手攻击的伤害能力；大师级的徒手，拳、掌、指、肘等无不能成为致命的武器，能在专家级的基础上，进一步提高徒手攻击的力度及伤害性。
搏斗技能，也是祭司的招牌战斗技能。有点类似于徒手技能，只是攻击敌人的“武器”换成了除手以外的身体部位。初级搏斗，主要练习使用脚和腿进行攻击；中级搏斗，提升打击力度，增加了肩作为攻击“武器”；专家级搏斗，提升伤害能力，与徒手技能类似，通过更精确地攻击敌人要害，提升攻击的伤害性；大师搏斗，此时，全身都是武器，能随机应变，攻击的速度有了质的提高。
一般来说，学习徒手技能的战士，都会同时先择搏斗技能。两者配合使用，威力成几何几数增加。到了大师这个级别，那真是拳打脚踢、头顶肩撞，令人防不胜防。
闪避技能，是躲闪敌人攻击的技能。由于无法穿着防御力强的装备，祭司特别注重修炼闪避技能。初级闪避技能，能躲闪近身物理攻击；中级闪避技能，除了近身物理攻击，开始掌握躲闪远程物理攻击的能力；专家级闪避技能，能躲闪单体非跟踪类型的攻击；大师闪避技能，能躲闪小型的范围攻击。
除了战斗技能，四级的祭司还领悟了钢铁意志、傀儡技能。
钢铁意志：免疫一切精神攻击，3级时获得。包括那些针对精神方面的毒气、药品等的伤害。
傀儡：削弱一定比率的非物理伤害，1级时获得，每升一级多削弱3％。
四级的祭司可以消弱12％的非物理伤害。这些非物理伤害，包括鬼子喜欢使用的化学毒气伤害、自然界的火焰、冰冻和魔法伤害等。
除此之外，四级祭司的远程精神攻击次数由原来每天的24次提升至28次；其魔法值由30点提升至42点。其远程攻击力和施法能力都得到不小的提高。
原来每天只能施展5次疗伤魔法，现在可以每天施展7次了；原来每天只能施展2次的浴火重生魔法，虽然还达不到施展3次的45点魔法值，但剩下的魔法值也够施展2次疗伤魔法了。
祭司施展的疗伤魔法，效果相当于没有水系魔法技能、力量为3的英雄施展的效果。其施展的浴火重生魔法是其独有的肢体魔法。
祭司施展疗伤魔法，每次消耗6点魔法值，可以最多同时选择3个有生命的目标，每次最多恢复25点生命。
祭司施展浴火重生时，每次消耗15点魔法值，可以让受术目标（必须是生命目标）每小时恢复相当于自身生命点数的生命能量。
除了瑞恩和祭司们实力上的提升，另一项让李天玄很是高兴的回报是龙魂的名声已经开始在晋绥军中下层军官中传播开来。
苦于自己名声不显，前来投奔李天玄的人非常少。除了在山东济南和青岛，李天玄还能招收到部分青壮。他一直期望“捡”些溃散的老兵的愿望，根本就没有一个实现的迹象。
根据李天玄的记忆，在对抗日军侵略的过程中，有相当多的部队被打散。这些散兵，有的回家种田；有的甚至占山为王，成为危害人民的土匪。
李天玄非常希望多招些这种上过战场的老兵，训练起来也比较容易，能快速形成战斗力。
现在好了，有心插花花不发，无心栽柳柳成荫。瑞恩在天镇的短短数天，就让龙魂的名声广泛传播了出去。
由于瑞恩的刻意暗示，给了前来接受治疗的伤兵一个印象，那就是，在龙魂军队里，都有这种能够即时治愈伤兵的战地医院。
当兵的最怕什么，无法是死和伤。被立即击毙还好，要是受了重伤，痛苦不堪不说，落个残疾后再被部队抛弃，那可是生不如死。
如果士兵最担心的受伤没人治的问题得到了解决，绝大部分的士兵战斗的勇气立马是蹭蹭地跟火箭似地上升。这个现象，在天镇战役中就得到了很好的体现。
除了这个，阎锡山频频递来的橄榄枝，也令李天玄喜出望外。
第三十七章 阎锡山的橄榄枝（）
阎锡山得知神秘的龙魂，派遣了一个强悍的医疗组前来支援他，真是大喜过望。
阎锡山这个人，经历过一系列事情之后，就想安心地窝在山西做个土皇帝。可是，这个愿望看来很难实现了。
日本人可不管老阎怎么想，对日军来说，山西可是日军南侵和西进中国腹地的必经之地。他们怎么会容忍山西被控制在阎锡山手里呢。
无奈的阎锡山，只得想出浑身解数来应付这种局面。他即希望把日本人拒于山西境外，又不想成为老蒋的炮灰和棋子。
所以，在抗战初期，阎锡山才想出联共抗日、抵制中央军的歪主意。在他想来，**的势力还小，可以拿来利用。
同样的，阎锡山虽然不知道龙魂为什么有天使和大天使这种强力生物的。但他认为，龙魂肯定没有大量的天使、大天使这类强大的武力。不然，直接派遣大量的天使、大天使横扫日本就可以了，哪里还用得着派个什么医疗小组来支援他阎锡山抗日呢。
所以，善于搞“中庸之道”的阎锡山，认为龙魂也是一支可以利用的力量，可以为他阎锡山赶出日本人尽一份力量。
不知道龙魂的具体态度如何，阎锡山也不好直接出面。他委婉地让李俊功师长暗中向瑞恩询问，龙魂可否再派遣些医疗小组和天使来支援一下山西的抗日战争。黑し岩し阁最新章节已上传
瑞恩在得到李天玄的授意后，隐诲地表示，龙魂在过一段时间后，会正式派遣一支军队进入山西协同山西的抗日战争。在此之前，龙魂可以派遣两个天使前来对付日军的飞机。
瑞恩也会留在山西，继续支援山西的抗日力量。为了保护瑞恩的安全，凯瑟琳更是派遣了一个大天使随行。
虽然对于两个天使能起到多大的作用，阎锡山不得而知。对瑞恩所说的军队规模有多大，也没有概念。但得到了龙魂的一个承诺，还是让阎锡山很振奋。
阎锡山为什么很兴奋呢？这是和当时中国的特殊国情有关的。
当时的中国，国民党虽然表面上统一了全国，但事实上，却是各路军阀林立。南方还好一点，北方的军阀势力更是十分顽固，纷纷拒绝中央政府的领导。
自七七事变以后，日军将30万主力开到华北地区。在华北，日军首先轻松击败了战前不做准备，一味试图媾和避战保存实力的宋哲元。宋哲元这种政治投机行为，导致二十九军在平津的部队，损失了近万人。
这种地方军阀的政治投机行为，在河北乃至全国，频繁发生。这并不是战术层面的问题，也不是单纯**和军阀部队的战斗力不行。完全是地方军阀不愿意正面硬拼的太狠，怕过多损失自己的实力的思想作祟。
对于这些军队的行为，连同为军阀部队却坚决主战的一派都看不下去了。比如东北军吴克仁军长就认为，河北军阀部队互相拆台，各怀鬼胎，没法在这里抗日。其宁愿去更危险的淞沪战场，以至后来战死在上海。
宋哲元开战后不久，即下令在平津的主力部队向河北省中部和南部撤退。日军随即跟进，河北中部重镇石家庄、保定先后失守。由此，二十九军一溃千里。河北省的北部、中部基本被日军控制。
其实，早在平津战斗的打响的同时，蒋介石就调动大军增援，但全部被挡在石家庄、保定一线，无法继续前进。
为什么呢？就因为河北省是宋哲元的地盘，他不愿意让中央军进入，怕老蒋趁机夺取他的地盘。
迫于无奈，蒋介石急调驻扎在陕北的中央军汤恩伯13军立即开拔东进，试图首先进入察哈尔省，然后从平津西南面的南口居庸关一线杀出。
这本来是一招妙棋，如果让汤恩伯部这支号称第六大主力的中央军从平津的侧翼杀出，完全有可能乘虚而入，一举收复平津。
但由于同样的原因，这个计划被察哈尔省的土皇帝刘汝明师长给破坏殆尽。
因为种种原因，导致南口战役失去了宝贵的战机。汤恩伯的13军不得已，只能据守南口据庸关一线。
阎锡山看�