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第一百零六章付出与收获（）
项辉看着手中的芯片想了想；现在不是了，说完没有去看凯瑞甘的表情，闪现离开了洞穴，回到战舰上，项辉将芯片交给随行的技术人员，自己则带着虚空和神罚两支舰队赶回盖亚，一路上项辉都在想着凯瑞甘现在的性格和原著中的差距，说实话据项辉的感觉，现在的凯瑞甘更像是星际争霸2中的那个凯瑞甘，人的身体和思想，虫族的铠甲和翅膀，星灵的幽能和力量，而不是星际争霸1中的那个黑暗的凯瑞甘。
怎么说呢？
就像是披着虫族外衣的人类，对就是这个意思，应该说现在的凯瑞甘更加具有人性化，而不是一个残忍好杀的虫族领袖，项辉也说不上是好是坏，不过项辉觉得至少对于雷诺来说这的确是一件好事，至少雷诺现在不需要去纠结凯瑞甘的黑暗性格，也不需要去纠结面对凯瑞甘到底是敌还是友了。
现在的凯瑞甘对于雷诺来说应该就像亚坦尼斯和他的关系，既外人但又是朋友，但是相比之下他和凯瑞甘的关系可能就要更加复杂一些了，虽然现在凯瑞甘的性格有所回转，但是并不代表凯瑞甘就会像星际争霸2中那样回复本性，她依然属于虫群，而且在掌握了整个虫群之后，她的力量更加的强大了。
转眼间，舰队已经折跃到了盖亚，项辉从沉思中回过神来喃喃道；至少凯瑞甘现在认识到了信任的宝贵，即使她可能并不需要这种信任，说完项辉便闪现离开了舰桥，现在是该好好捋一捋这次的收获了，说实话在这个位面一呆就是二十多年，项辉真的不知道他的神国会有怎样的变化。
算一算收获，
第一就是项辉建立起了一支强大的太空舰队和太空作战经验，虽然依照神族的科技能力只要是太空位面其实都可以建立这样的舰队，但是并不是那个位面都有星际争霸一样高强度的作战的，项辉在这个位面一共经历了25年，除了前二十年以外其他五年几乎都是在战斗中度过的，仔细算算这五年的战斗经历项辉不得不感叹一句太惨了。
如果扣除掉神族的复活能力，咱们来算一算这些年项辉一共应该损失多少部队，首先是陆军步兵723万，骑兵251万，装甲部队164万，空军；毕方战斗机损失42万架，虚空舰队仅仅在艾尔一战就损失了数千艘战列舰，再加上其他战斗中损失掉的，加在一些项辉已经损失了一支虚空舰队了。
虽然损失很大，但是通过克隆复活的技术，却也让项辉所有参战的部队都成为了百战老兵，真正的精锐，尤其是在战斗中死过一次的士兵其在战场上的表现远远超过刚刚克隆完成的士兵，可以说他们在悍不畏死这方面丝毫不弱于虫族，同样的还有虚空舰队，不经过一场真正惨烈的大战是无法磨练出一支真正的舰队的。
就像现代的各国海军一样，美国由于在二战中的表现，用真正的战绩和实力磨练出了21世纪举世无敌的海军，而****的海军由于没有经历过战争的历练所以一直不被人正视，这不能不说是一种无奈。
第二项辉从塔萨达和泽拉图等星灵领导人哪里，得到了来自圣堂文献库和黑暗圣坛中星灵传承千万年的知识以及力量，这些可都是无价之宝，这些知识中记载了圣堂武士和黑暗圣堂千百年来所积攒的所有战士的战斗经验和技能，通过他们项辉可以大幅度的提高自己士兵的战斗力，尤其是在幽能的使用方面，包括一些在原著中没有的技能都可以通过他们来学习，这可以说的上是项辉在这个位面最划算的一笔交易了。
第三，就是从星灵手里项辉得到很多尖端科技，包括风暴战舰的动能矩阵，虚空辉光舰的幽能矩阵，圣母舰的众多科技，这些都是可以被神族快速吸收的科技，相比神族借鉴模仿出的相位棱镜和其他科技来说更阿基的成熟，尤其是星灵的时间以及空间技术对于项辉来说更加的重要。
尤其是对于一直惦记着自己的超级武器的项辉来说，之前项辉就已经自己yy过以后要研发什么样的超级武器，由于手底下真正能进行这方面研究的人有限，所以项辉的想象力也仅仅只能局限于爱因斯坦身上，项辉记得在红色警戒原著中爱因斯坦曾经发明过时间机器，这东西虽然在原著中没有什么的杀伤力，但是深受某点小说影响的项辉却可以向着时间武器方面想象。
第四就是项辉从凯瑞甘手里获得的这两枚萨尔那加技术芯片，不过这个东西其价值还不是很清楚，如果不经过一段时间的改进和吸收恐怕是无法被利用起来的。
在整合过这段时间的收获之后，项辉悲哀的发现，似乎自己打生打死的似乎并没有得到太多东西，因为项辉一直在以一种义务劳动的方式在帮助星灵，所以项辉这次几乎是只见付出，而回报却少得可怜，不过项辉却并不觉得后悔，有些时候人是不能只计算物质上的付出与回报的。
有的时候人需要一些无私的精神，或许项辉不算是什么大好人，也不是什么万世圣人，但是项辉却不能坐视星灵的悲剧在自己眼前发生而自己无动于衷，也许经过一番运作项辉可以获得比现在多的多的利益，但是项辉却绝不会觉得心安理得，这是项辉的最后的一个收获，就是塔萨达的那一番话。
一直以来项辉希望自己的神族名副其实，但是项辉也只注意到了在实力上的名副其实，但是现在，项辉明白了他要的不是一个仅仅只有实力的神族，那和人类没有任何区别，神，这是一个从古至今都伴随着人类的名字，即便是到了现代，依然有人相信神的存在。
也有人觉得神是一种精神寄托，每一个人都应该是自己的神，但是项辉觉得，神应该有的不仅仅是传说中毁天灭地的强悍力量，他更应该具备神所应该具备的神性，善良，公正，忠诚，仁慈，勇敢，这些东西也许每个人都或多或少有一些，但是绝大部分人都已经完全抛弃掉了这些在他们看来完全不必要的东西。
这些词语虽然有好几个意思，但是总计起来只有一个词；自我约束，项辉不给自己的国家和民族设立法律而是希望通过类似于儒家的道德教化世人的方法，用人的道德和品德来让人们自我约束，虽然看起来很难，但是项辉却觉得并不是没有可能。
之所以到了现代儒家不如法家思想但这是和中国历史的环境有关系，纵观中国历史，无论是哪一个朝代，底层的民众永远处于被剥削被压制的状态，无论是古代还是现代都是一样的，阶级这个词无论在哪个时代都会存在，有阶级就会有压迫和不公，尤其是在古代那种环境下连饭都吃不饱谁去管你儒家不儒家，在残酷的现实面前任何道德都可以被抛弃。
再加上中国古代历来都是文盲的世界，儒家的思想和学说也一直停留在上层权贵的一种自我标榜，成为了那些贵族们粉饰自己的工具，但是在项辉的神族，首先吃饱饭是肯定的，其次，项辉给自己的种族定下了很多的修炼体系，而且在项辉制定的政令中也已经规定了，将这些修炼体系进行统一的整合，然后为了鼓励底层民众修炼自身，还给每一个等级设立了丰厚的奖励制度，也就是说只要你肯修炼没提升一个等级，你的薪水就会增加。
有富足的生活，有强大的力量，那么剩下的就是追求自我的荣耀于道德了，只要项辉将神族这个观念深深的植入进人们的思想当中，当人们以神族来称呼自我的时候，他们自然就会对这称呼感到荣耀于自豪，而为了维护这种自豪，他们自然就去维护自己心里的荣耀和道德。
荣誉是人们生活在这个世界上必不可少，也是永远都在追求的东西，在古代，战将们用战场杀敌获得自己的荣誉，书生以科举学习来获得荣誉，现代商人们用自己在商场上的功绩来给自己带来荣誉，科学家用自己的惊世发明来获得荣誉，归根结底，只有一个字“名”。
名和利，当利已经得到了满足，人们自然会追求名，而为了自己的名，为了别人看待自己的名，人们自然会尊重自己的道德和品德，尊重自己的荣誉。
这才是项辉此行最大的收获，塔萨达用自己的行动提醒了项辉，人应该保持一颗赤子之心，当你