按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
于是对三公说：“师父，我是来卫生院接医生去救元无双的，她还在桃子坝躺起等着的呢。”
“有卵用！”
三公狠狠的丢出一句粗话，然后不屑地说：“找医生……医生被鬼缠住了都要找老子。”
“那么，那匹马儿……”
“哦，那马儿是你骑来的啊？别人的马儿不能丢，赶紧去。”
三公似乎才想起，面馆门口的确拴着一匹马。
于是我急忙返回面馆，解开绳子翻身上马，滴滴哒哒的朝桃子坝村方向跑去。
很快就追上了三公，我跳下马来：“师父……请！”
三公看了我一眼，满足地笑了笑，然后摆手：“你骑你的，我不会。”
三公不骑马，我也不敢骑了，不可能徒弟骑马师父走路，没这个规矩。
刘艾就在一百米外，脚步也不算快。
一路上，我就简单地给三公讲了昨晚上的遭遇，等着他骂。
不料三公笑了笑，说：“元无双就这点能耐，还想来驱鬼捉妖，恐怕得再修行十年……”
看来，昨天的一切行动又被三公算中了。
那么，洞里的那番情景，他算得出来不？
本章完
第32章 凡胎鬼母（）
“师父，你怎么知道刘艾是鬼母子？”
我急忙岔开话题。
三公愣了一下，但是很快就知道我说的刘艾，就是走在前面的那个小媳妇。
“简单，今天为师就教你几招，鬼母子就是养鬼人，这个你是晓得的，他们最明显的特征就是，吃饭的时候，都会给自己养的小鬼留一些吃的。传说中养鬼的人上街吃面，一定要多叫一碗面，或是摆五个碗在桌上，请他们吃等等。事实上没有这么夸张……”
“既然是传说，你有怎么确定刘艾就是鬼母子呢？”
三公吞了一口口水，鼓着一双牛眼，狠狠瞪着我说：“急啥……你等我说完嘛。”
我侧过脸，悄悄的笑了一下。
三公接着说：“要养鬼，其实也是有秘诀的。”
那是自然，没有秘诀，不是人人都可以养鬼了吗？一旦人人都能养鬼，天下不是大乱了吗？
“是哈，要是人人养鬼，我们茅山弟子怕是忙不过来了，不过也好，生意更火了……”
“闵慧茅！”
还未说完，就遭来三公一声断喝。
“怎么了师父？”
我不知道哪里说错？
三公愣睛鼓眼地说：“有你这样做茅山弟子的吗？老子看你……咦，要是会养鬼的话，不知道要害死多少人哦……”
什么话呢？
“我茅山鬼谷门的弟子，不是请神送鬼，驱邪避凶的吗？我怎么会害人？况且刚刚您还说了，刘艾养鬼也不是为了害人的。”
三公告继续骂我：“就你这点心思，还想跟着老子混？养鬼的不害人，那鬼自己跑出来了，难道就不会害人吗？”
三公余怒未消。
“我告诉你，茅山弟子从来就不养鬼，也不和养鬼的人打交道，你给老子记住了！”
这个……我倒是有点震惊。
这时，刘艾已经走远，开始消失在下坡的山路下面。
三公却不着急去追赶刘艾，此时在他看来，教育我比捉鬼重要多了。
也许是我没有接话的缘故，他一个人发火也没有意思，于是改用缓和的口吻说话：“养鬼之人，虽说也是玄门道中之人，我们茅山弟子也能养鬼，只是鄙视这种歪门邪道而已；巫妖能养鬼，阴阳门的人也能养鬼，但是养鬼的目的却不一样。”
阴阳门和巫妖，原来不是一个门派？
“怎么不一样了呢？师父……”
我小心翼翼地问，生怕哪句话不妥，一个不小心又惹毛了他老人家。
还好，三公的怒气来得快消得也快。
“有的人养鬼，目的是害人；有的人养鬼却是为了救人；而有的人，只是图个好玩。所以，养鬼人的目的自然是不一样的了。”
这倒是，只是不知刘艾养鬼是什么目的。
“那么师父，之前你说的养鬼秘诀，又是怎么回事呢？”
“什么啊？”
三公惊讶地看我：“你问这个……难道你真的也想养鬼吗？”
听这口气，三公似乎又要生气了。
于是我急忙呵呵一笑，说：“怎么会呢？三个目的我倒是有一个救人的目的，但是救人也无须养鬼啊。我只是在想，我们端公，虽然不和养鬼的人打交道，但是遇到他们害人的时候，总得要管吧，再说也难免会和巫妖啊阴阳门的碰面的时候……知己知彼对，不是坏事吧……”
三公阴阴一笑，赞许地点点头：“对，算是有点见地了，知己知彼才能百战不殆嘛！要说养鬼的秘诀，首先要拜祖师爷才学得会，然后呢……其实……秘诀也没那么复杂。具体的为师也不清楚，大概也就跟喂猪喂狗差不多，分为圈养和放养两种。圈养的，就在家里阴暗的地方置放几个坛子，把小鬼养在坛子里面；放养的，就是随身带着走，若是在公共场所，可以在喝水或喝饮料之前，先倒几滴在地上，而且整杯水不可以全部喝完，一定要留下一点。吃饭、吃面也一样，先丢一点饭粒在地上，然后剩下一点，就是这么简单。”
话题一转，又说：“但是这个小媳妇自己吃面，却给鬼也要了一碗，单就她随身带着的鬼就不是一只两只小鬼，而是一堆。”
“啊？这么严重？”
“严重！”
如此说来，刘艾真的是一个名副其实的“鬼母子”了。
三公说，民间对鬼母子有很多种传说，不过，大部分都是错误的。一种传说是这样说的，养鬼的人，临老不得好死，绝子绝孙。这也是无稽之谈。一般的茅山养鬼术，根本没有这样的下场。养鬼的人，如果自知来日无多，可以预先施术，解放鬼魂，让他们自由去投胎，它们便不会回头来纠缠。如果事先没有解放他们就死的话，也不会难死，只不过死后会七孔流血而已，所谓的绝子绝孙，未免过于荒谬。
养小鬼是控灵术的一种，在阴阳灵界混饭吃的人中，稍微有功德的都不去习练这种巫术，因为过于阴损，有伤功德。
关于养鬼的说法也有很多种，其中一种是养小鬼，我从小就听到过传说，极其恐怖，也极其阴损，为道中人不耻。养小鬼必须拘提一个冤死的童魂才能驱使，一经拘提，肯定不能正常轮回。小鬼的来源有两种渠道，一种是没满两岁就夭折的小孩，另一个是胎死腹中不见天日的胎儿，其中能力最强的，是凶死的童魂。也有的法师放出狂话，说控灵术有十二种以上，不过道中人都认为只是一个笑话而已。
三公说，养鬼的方法有很多，据《茅山术》记载，养鬼的方法大概有以下四种。
第一，阴年阴月阴时，到淹死过小孩的水塘边，用黄杨木放到水里聚魂，时刻到了用符锁住童魂，然后再把木头刻成人行，起坛做法108天，小鬼的灵魂也就听自己的使唤了；
第二，到凶杀现场或灾难现场去寻找，一旦发现有三岁一下的孩童丧生，就用血馒头来聚魂，带回去依附在桃木上，放在小棺材中做法，七七四十九天之后，便成了凶煞；
第三，开棺从难产死的孕妇肚子里，取出童尸，放在不见阳光和生人勿进的密室里修炼，也是七七四十九天便成凶煞。不过这种方法太伤天元，很少有人使用；
第四，找好木头刻成小棺材，挖开刚死孩童的墓地，用蜡烛烧烤童尸的下巴，用小棺材接尸油，用尸油直接炼制小鬼。这样炼制出来的小鬼比较温顺，可以随身带走。
养小鬼的人，民间偏门中五鬼行业的人也有很多，就是吃，喝，嫖，赌，诈，等不良之徒，大多是穷凶极恶或者是穷困潦倒之人，多是养鬼搏命。
据说，民国期间还有达官贵人和怨妇名媛也喜欢养鬼，其目的是为了增加运气，改变命数。
三公突然诡异一笑，不好意思地说：“慧茅，刚刚为师骗你了。”
“骗我什么？”
“其实，我们茅山弟子和阴阳门门徒，都是会养鬼的，茅山鬼谷门之所以养鬼，是专门收留那些一时半会难以超生，四处飘零的孤魂，让他们暂时有一个安身之所，不去四处作恶危害人间。而阴阳门等人养鬼，却是为了把鬼炼制成凶煞，来完成他们的某种使命。所谓的欢喜鬼、忧伤煞、喜忧双煞等等各类鬼怪，就是这样炼制而CD是巫妖和阴阳门的人�