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值得一提的是唯有那心月狐并不是截教弟子，而是绝世妖姬苏妲己。苏妲己何以能取代截教弟子被封星宿？自然是因为其早先为了一线生机而窃取的紫薇帝气发挥了作用。虽未能保住性命，却也分得神位，不像九头雉鸡精和琵琶精，分不得神位，只能再入轮回蹉跎。
蟠桃盛宴之后，众神各归府邸，一边行使权职，一边融合神位本源，适应新的神躯，一时倒是风平浪静。
昆仑玉虚宫中，元始天尊正为自己阐教顺天应命，代天封神成功，气运大涨而高兴，想着要不要召集弟子前来为他们解决道途隐患。蓦然，元始脸色阴沉下来，却是发现了一个很不好的情况。
十二金仙之中身死登榜的赤精子、玉鼎、黄龙、道行天尊、灵宝大法师、清虚道德真君六人被封为南斗六星。北斗主死，南斗主生，这等神位已经很高了。
杨戬被封为英烈昭惠显圣仁佑王，又称清源妙道真君。哪吒被封为三坛海会大神；李靖被封为托塔天王；黄飞虎被封为东岳泰山天齐仁圣大帝。龙吉公主被封为红鸾星；魔家四将被封四大天王；高明、高觉被封为神荼、郁垒二门神。
帝辛被封为天喜星；殷洪被封为五谷星；比干被封为文财神。杨任被封为甲子太岁；张奎被封为七杀星；高兰英被封为桃花星；邓婵玉被封为**星；高继能被封为黑杀星。再加上心月狐苏妲己、雷公雷震子、哼哈二将郑伦陈奇、五方痘神余家父子、清福神柏鉴。
除了这三十六位正神之外，其余的全部都是截教弟子，如那黄天化、土行孙、金吒、木吒、韦护、梅山六怪根本就没有得到神位。神位只有这么多，但仅在万仙大阵一战中死掉的就超过百万修士，群仙争竞，天自择之。
于是很多以前三教圣人定好的神位人选都被顶替了，如身具五岳命格的黄飞虎、崇黑虎、文聘、崔英、蒋雄，只有黄飞虎一人封神。又如赵公明没有被封金龙如意正一龙虎玄坛真君，殷郊没有被封执年岁君太岁，自有他人顶替。而未被写入封神榜中的云霄娘娘也得以肉身成圣。
魔道、邪道修士没有一个被封神的，绝大部分截教弟子、散修也只能再入轮回蹉跎。至于能不能重回仙道，就要看他们的机缘造化了。反倒是商周不休征战中牺牲的数百万士卒得以成为天兵，却是比这些修士幸运多了。
也正是因为天择优而取，许多本来应该封神的凡间武将都被实力高强的截教弟子挤了下去，只能成为天庭小将。至于被挤下去的散修就更惨了，天将都没有他们的份，只能轮回转世。不过这样一来，也让天庭的实力比原本轨迹的中拔高了数个层次。
阐教、散修、人族三方势力，竟然仅仅占了三十六尊神位，其余三百二十九位正神，八万四千辅神全都是截教的人。（。）
ps： 史书中说周公初封七十一国，诸侯爵位有四公六侯三伯四子一男，后有陆续再封。本文七十二国，五侯九伯皆采用封神演义中的说法。
第三百六十四章 六御宸尊 复辟帝朝（）
上回说到三百二十九位正神，八万四千辅神全是截教众仙
也就是说，只要通天教主一声令下，就可以将玉帝彻底架空，将天庭大权完全独揽囊中。
虽然三教扳倒了截教，逼得通天自闭门庭，但元始丝毫不怀疑通天的人格魅力和截教弟子的凝聚力，依旧非常忌惮截教。为防止这股势力在天庭坐大，截教死灰复燃，元始开始插手天庭神位，亲自颁发圣人法旨了。
圣人法旨云：天庭当有六御尊神总管三界、十方、四生、六道，为至高至尊神位，仅次于三清圣人，三清六御合称“九皇御号”。
六御者，一曰：昊天金阙玉皇大帝，自然就是昊天，也就是现在的玉帝，为六御之首。
二曰：西方太极天皇大帝，却是暂时空悬，没有确定人选。
三曰：中天紫微北极大帝，由老子钦点文王长子伯邑考担任，执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，明显是在分坎宫斗母的职权。
老子显然也意识到截教在天庭中的势力太大了，所以使圣人手段为伯邑考重塑肉身。又赐其一粒九转金丹，立地成仙，直接从毫无修为的凡夫俗子成为与天地同寿的大罗金仙，可说是一粒金丹定长生的最佳典范。当然，境界是大罗金仙，但战力却差得不可以道理计，还需要他自己慢慢苦练。
这粒九转金丹却非寻常，乃是老子曾偶得先天灵根黄中李仙果，以此为主药，辅以无数神药灵材练就的。当时一炉丹药一共炼成九粒，出世便经丹劫考验，可以说是老子一生炼丹的最高成就之一。如今黄中李早已自行隐遁而去。老子空有一身超绝的炼丹之术，却也是巧妇难为无米之炊，再也炼不出这等九转金丹。
正因如此。才显得这九粒九转金丹之珍贵，这么多元会过去。现如今也只剩下三粒金丹。老子对其向来视若珍宝，现在却舍得拿出一粒给伯邑考服用，可说是花了血本了。至于为何是钦点伯邑考，而非他人？自然是因为伯邑考曾身具紫薇帝气，虽然后来被苏妲己窃取了，但帝王命格未变，却是与这一尊六御至高神位相契合。
四曰：东极妙严青华大帝，由元始钦点阐教太乙真人担任。遂又称为太乙救苦天尊。后来东极青华大帝又与南极长生大帝、九天应元雷声普化天尊，以及现在还没出现的九天荡魔祖师等六位大帝真君合称神霄九宸大帝
五曰：南方南极长生大帝，由元始钦点阐教南极仙翁担任，执掌人间寿天祸福。后来其善尸化身又为寿星公，与九曜星君中的岁星（即木星），北斗七星文昌宫中的最后一位辅星合称福禄寿三星。
元始天尊一句话便可以将门下弟子封为六御宸尊，却不愿意使些手段帮助姜子牙成仙。要让别人帮助你果然还是要看你究竟有多大价值，能为别人带来多大的利益。封神完毕之后，姜子牙天定封神之人的身份已经没有用处了，一个仙道未成的蝼蚁值得圣人费神出手吗？
六曰：承天效法后土皇地祇。执掌阴阳生育，万物生长，与大地河山之秀。即平心娘娘。不过人家圣人之尊，岂会在意区区六御之位，只是挂名而已。不过倒也方便地府势力插手天庭权利核心，增加在天庭中的话语权。
而这六御去掉玉皇大帝和青华大帝，又称四辅，三清、四御又称为七宝。
圣人弟子加入天庭，进一步加强了天庭的实力，却也明显的分了玉帝的独尊大权，有制衡昊天之意。但是两大圣人的旨意。玉帝哪有能力违抗，就是心里再不愿意也只能捏着鼻子接受。
除了加封六御至尊神位之外。老子更是让自己的善尸化身长居天庭，在离恨天建兜率宫。称太上老君。如此一来，天庭之中最位高权重、至尊无上的名义上依旧是玉帝，但实际上却是太上老君。圣人分身，谁敢怠慢？
见两大圣人都在天庭安插自己的人，女娲娘娘也插了一手，钦点月老入天庭为官，执掌姻缘嫁娶之事。女娲安插的这一尊神位不怎高，而且只有一个，老子、元始、玉帝也就全都默许了。
再说这六御当中的东极青华大帝，有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂之职权。而五岳之首的东岳泰山天齐仁圣大帝总管天地人间吉凶祸福，亦有执掌十八重幽冥地狱，勘对生死转化入神仙鬼之权职。
后土化轮回，开辟冥界，虽然三清、西方二圣、女娲、冥河名义上据有人道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道。但实际上地府大权被巫族和酆都大帝天冥牢牢把持，又有平心娘娘坐镇，其他人根本插不上手。但六道轮回关系天地众生，至关重要，圣人和天庭都十分想要夺取地府大权。
只是暗中经过一番实力比较之后，圣人和天庭只能默默放弃这种打算。硬的不成那就只能来软的了，靠封神之位的职权来增加在阴曹地府中的话语权。为避免青华大帝和东岳大帝在地府有名无实，不可避免地要进行一番利益交换，这也是将六御至尊神位之一封给平心娘娘的原因。
众神还在融合神位本源，是故天庭暂时还没有什么动作，而地仙界中的千万人族却是再度成为焦点。却是那殷郊彻底继承子姓殷氏与皇室底蕴之后，即前往人族圣殿求取崆峒印。殷郊乃帝胄之后，占据大义名分，但崆峒印乃是人族至宝，岂能轻予？
于是人族三祖便以当初地皇神农