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简介：专业治理各种不服我姓东方单字为狂简称东方狂怎么不服不服就点狂人游戏欢迎讨论各种不服讨论群体QQ311742018
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玄幻是大树；仙侠是树枝？（）
相信有的看到本书第一章，里面叙述出了无定山修仙学院，就以为本书怎么扯出了修仙的事情，是不是仙侠文发错了地方？
其实不然！
玄幻是大树，仙侠是树枝。
钟爱仙侠的朋友不服了，是吧？那好咱们就来掰扯掰扯，专业治理一下不服。
第一：我们从东西方文化的传说开始。
东方文化传说中，盘古是一个巨人，一睡一万八千年，醒后用神斧开辟了天地，盘古随后用身体将天地撑开，盘古是被累死的，他的呼吸化作了四季的风，他的双眼变成了太阳与月亮……该故事始见于三国时期，吴国徐整《三五历纪》。
接着再去看八仙的传说，八仙过海的八仙，在民间传说中，八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道……他们具备了以双眼成为日月的能力了么？没有，他们只能过过海罢了！
接下来再讲天庭，这玩意儿始见于我们的同行《封神演义》《西游记》。文中记述：天地之间九万里，驾云之上，穿越离卦的南天门，过接引殿……离卦是道教思想
道教认为：玉帝是三界十方的主宰。这里提醒一下是的主宰，而不是创造。我们寻找不到，他能创造世界的传说依据。
中国还有一批神仙来自于佛教，如来，观音等。释迦摩尼出生后曾有传说：他手指天地日月，天上天下唯我独尊。
释迦摩尼的意义，释迦是释迦族的圣者，牟尼是修行有成的人。
他们也没有开创世界的能力，是由凡人修行而成的，例如放下屠刀立地成佛的劝人名句，这从侧面也印证了成佛的标准并不是很高。
再从西方文化的传说来看看：
上帝是犹太教、基督教信仰的创造宇宙之神。上帝创造了宇宙创造了万物，而后是太阳神，爱神，甚至最小的灯神；其后是神仆，是凡人。
西方文化里面没有仙之一说。
第二：我们再综合一下东西方神话文化，发展的原因与轨迹。
东方文化里面的神仙，神基本上很少，最多的是仙。其原因是因为中国出现了一个道教文化，其思想的来源是追求自然无所不容，后被赋予了追求长生的幻想。
而西方文化里面的神，是来自于人们对于大自然的敬畏，对于世界来源的猜测。
从神与仙的事迹来看，神是创造万物无所不能的主宰，而仙则只是追求长生，或者世界，与妖魔鬼怪对立的团体。神的能力大于仙，已经无法否认。
第三：我们再从思想的境界上来看。
仙只是道教文化幻想出的长生产物。
道教起源于道家思想，但是道教不等同于道家思想！道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。
而道教已经迷信化的崇尚修仙，奢望长生了，这也与中国历代帝王的幻想一致，所以帝王成推崇道教迷信的奴仆。
这里需要说明的是，有一些人因为道教而接触了道家思想，但是他们却分不清道教与道家的本质区别，看到这里一定会不服！
人家神的思想境界就要高大尚很多了：神是创造万物，无所不能的存在！
综上所述：
人可以修炼成仙，仙是生活在神创造的世界之中的，仙只是介于神与人之间的过度纽带。
最后我们得出了一个，仙侠与玄幻世界观的不同范围。
仙侠也就等同于，人修炼成仙的这一阶段的故事，而仙修炼成神方才是玄幻应该具备的世界观。
所以先修仙，再修神已经成一些网络大神，俗成内定的潜规则。
玄幻是大树，仙侠是树枝，在文化背景的根源下，是无法辩驳的事实。
人的上面是仙！
仙的上面是神！
神的上面是什么？
是，神经病！
为什么骂人？（）
一本网络为什么会出现，那么多的骂人词语，是不是太粗俗了些？
首先问一个问题：为什么经历了几千年的文化大发展，人类骂人的词语是愈来愈多有增无减？
当代喜爱网络的人群，甚至骂人，将一些词汇穿上了文明的伪装？其实有很多人都只看到了表面现象，却看不到骂人的本质！
他玛的！我靠！格老子晕死！奶奶个熊！什么东东？卧槽！……
这些全都是不文明的词汇，为什么却在网络上流行了下去？成日常用语？
就我个人的分析来说，他们无非有三种用途：
第一：表示惊讶，接受不了！
他玛的！怎么回事呀？
我靠！我不知道啊！
请注意，脏话后的第一个位置是感叹！
第二：代表出乎意料！
格老子晕死！太气人了！
奶奶个熊！哪里来的小混蛋？
第三：宣泄当事人的不满情绪，或者恐惧惊恐等等。
什么东东？我这一年的努力啊全毁了？
卧槽！公司居然降我的职？
人是有七情六欲的动物，在接受不了的时候，就必须要寻找到一个宣泄的突破口，这些骂人的词汇，就是最直接缓解情绪的良药！
这些骂人的词汇，在生活之中我们离开得了么？所以看问题，不要仅仅只是看表象，却看不到事实之中的本质。
其次不再赘述骂人的词汇问题，谈一谈文学作品里面骂人的事情：
对于骂人这问题，现代最出名的无非就是鲁迅先生，他一辈子只干了一件漂亮的事情，那就是：骂人！
他骂人是警醒世人，拯救世人。
那是一个特殊的时代，一个大多数中国人民都很愚昧的时代！当倭寇已经全面对华侵略的时候，中国内部还是：各地军阀混战，抢争地盘，民不聊生，攘外必先安内……
作为一个有见地的中国人，骂人应该是他的责任与本质。
那么时代已经不同了，还有必要用文学作品来骂人么？
这是肯定的。每一个时代，都会有一些表面上看起来愚昧的事情：
例如：我爸是李刚。
挖掘机哪家强，中国山东找蓝翔！
……
最后我们不再去谈骂人的事情，我们谈一谈当代网络的风格：
第一种网络就像是红酒，高贵典雅：带着淡淡的文雅气息，带着令人迷醉的辞藻，带着适当的醇馥幽郁，遗留下了丝丝的苦涩！
这种风格的网络或者是，可能是由于量的问题，哥哥没有看到！相信男频很难出现，因为男人难免在气愤之中爆出粗口，而女人想要展现出，那种典雅又历久弥新的文学气质，不是小女生能够轻易做到的！
②第二种网络就像是啤酒，直白清爽：带着犹如白开水一样的直白，你几乎感受不到它的美妙，但是当你沉迷于其中的时候，你会发现自己难以自拔！
这种网络的首推：忘语，耳根两位白金。粗粗一看没有什么特别吸引人的亮点，不过就是这没有什么亮点的写作手法，保持住了一个故事叙述之时的连续性，或者叫连贯性！
③第三种就像是鸡尾酒，杂乱迷离：你搞不清楚这酒里面，究竟卖的什么？是水果，是饮料，是调味品，还是哪一种酒？
这种网络的首推：辰东。记得几年前追他的《完美世界》，追到一百多万文字，方才看到了故事似乎有一条主线，升级练功！外加一条隐线小蝌蚪找妈妈！
除了升级练功，你看不到主角他的对手究竟是谁，你也看不到一个又一个，被主角踩在脚下的那些二货有太多的联系！
总之他的，就像是鸡尾酒：你说水果与酒有关系，饮料与酒有关系，那味精与酒呢？盐巴与酒呢？生姜大蒜与酒呢？
杂乱无章，没有主线，没有对手……唯有那令人无法想象的……想象能力！
什么蒲魔树啊！什么鲲鹏的老窝啊！什么稀奇古怪的种族啊！什么乱七八糟的祭灵啊！……令人大感意外！
如果有人想在想象力上，去超越这已经开了天窗脑洞的家伙，无异于是找死！
④第四种就像是烈酒，或者叫作劣酒，辛辣浓烈，放荡不羁：它不讲究什么包装，也不须担忧有没有顾客欣赏。它就像是一个西北的汉子，不修边幅，粗犷