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我跑到佟雪监护室的时候，佟先生、老棺头都在那里了。
医生正在进行检查，导管输液。
“怎么回事，佟先生，我刚才出去之前还是好好的呢。这怎么转眼的功夫佟雪就昏迷了过去呢？”我焦急万分的问道。
“医生都在检查，我感觉是黑云麒麟留下的黑爪印在作怪，令佟雪一阵阵的昏迷。”佟先生说。
“一切生命体征正常，就是昏迷过去了。等等她再次苏醒吧，如果往后的两天还是这样的话，我们将组织专家会诊。”其中的一个男医生说道。
说完医生给佟学打上吊瓶就出去了。
“佟雪的生命体征一切正常，那肯定是黑云麒麟的黑爪印在作怪了。”佟先生低声说道。
“那应该怎么办？应该怎么解除佟雪身上的魔爪印？解除不了魔爪印，佟雪以后怎么活啊。”邓倩比我还着急的问道。
“你们还记不记得，为什么会出现黑云麒麟？”老棺头说道，像是得到了什么启示。
“你是说在主棺椁里面肯定有解除黑云麒麟的办法？”佟先生似乎茅塞顿开。
“不错，既然棺椁的主人有办法用符语将黑云麒麟的原型镇压在他的棺椁之中，让黑云麒麟守护他的陵墓。那里面也肯定有解除黑云麒麟魔爪印的办法，至少是启示。”老棺头信誓旦旦的说道。
“嗯，你分析的有道理。”佟先生同意道。
“那事不宜迟，为了早日让佟雪脱离危险，我们现在返回考古队吧，这里就交给邓倩吧。”我说道。
“你们先去吧，我过一会就来。看到佟雪这样，做爷爷的我的心···，哎，佟雪很小就没了爹娘，是我害的她这么苦，跟着我受苦受累的，如今还要遭这样的一份罪。”佟先生失声小声的哭了起来。
“小雪的爹娘没有了，怎么跟你有关系？”我问道、
“那是再和你爷爷之后的事情了，好了，以后再说吧。你们先去吧，我随后就到，我想多陪陪这苦命的孩子。”
佟先生慢慢的走到佟雪的病床前，坐在了病床床边，双手握住了佟雪未输液的左手。眼泪时不时的冒出来。
看到这种情况，我和老棺头还有邓倩慢慢的走出了监护室。把门轻轻地掩上。
刚走出监护室我就接到一个电话，是何教授打过来的，通知我明日一早就开主棺椁，今天不用再过去了。
“几十年的，我爷爷和佟先生的事情你知道吗？”我问道老棺头。
“我怎么会知道呢。那个时候我还没有遇见佟老头呢？我还在捆尸淘金派没有分离出来呢。”老棺头回到道。
“那几十年前，你和佟先生又有什么恩怨呢。”
“哎，说来话长，我们是在墓中认识的。”，老棺头走出走廊，停在了院子里的一颗海棠树前，“那个时候，我们都很年轻，都是在不同的门派中，我在捆尸淘金派，他在北方的摸金校尉派，正如那天晚上他所说的。
我们两个派虽然都敛财都斗尸，但我们的本质有着相当的区别。我们主要是捆尸除尸，为天下除害的，顺带摸金敛财当做报酬。而他们专门是倒斗的，是专门发死人财的，遇到千年或者百年的僵尸粽子什么的，再将它们治服。
那个时候不光有我们两大派系，还有南方的云墓派，西方的下沙派，东方的东山岭丘派等三大派系，加起来一共是五大盗派系。”
“盗墓的也分这么多派系啊？”我有点惊讶的问到。
“毕竟盗墓倒斗的不是天下武功绝学，可以流传百世。这是见不得光的行当。所以在后来的发展中，是越走越窄。有的盗派都已经消失了，有的盗派有传承下来的人，但是也是寥寥无几，最后为了正常的生活生计不得不改变营生的行当，就像现在的我和佟老头，一个打棺材，一个看风水。”
老棺头意味深长的说道，在他的叹息中我仿佛看到了很长的一段倒斗历史。
“那你和佟先生是怎么在墓中遇到的，又是怎么纷争的？”老棺头的讲述让我对几十年前的事情更加好奇起来。
“那是在一个有着传说和争霸的盗墓江湖···”
第十二章 盗墓江湖（）
“几十年前，那是一个盗墓江湖纷争的年代，北方的摸金校尉派，南方的云墓派，西方的下沙派，东方的东山岭丘派，还有我们的捆尸淘金派一共五大派系。各派有各派的寻墓功夫，各派有各派的密门武器，各派有各派斗尸的手法以及摸金的方式。”老棺头说道。
“嗯，各派流传的人现在还多吗？”我问道。
“各派流传的人并不多了，以整体派系的方式倒斗的现在也只有摸金校尉派了。现在盗墓的大多数都是乱挖一气，损害文物甚重，丝毫没有章程可言。”老棺头说完用双手搓了搓疲倦的脸，并接着给我讲了几十年前各大派系的特点。
南方云墓派
与北方不同，南方的许多地方土薄石多水位高。洛阳铲无用武之地。南方倒斗者根据南方的地理条件，因地制宜，经过长期不断的摸索总结，总结出了一套识墓、探墓倒斗的方法和技巧。并形成了自己的独门倒斗派系，云墓派。
南方云墓派只要是通过“望、闻、问、切”的倒斗方法。
所谓“望”，即是望气看风水，云墓派的人每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处。
南方云墓派的“望”和北方摸金校尉派的阴阳寻龙定金术有异曲同工之妙。
所谓“闻”，即是嗅气味，倒斗之前，翻开墓表表土层取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土的气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断古墓的年代。据说功夫好的，能闻出来西汉年代墓葬的土与东汉年代墓葬土的微妙的气味差别，堪称“神鼻”。
所谓“问”，即是踩点，云墓派的人会扮成风水先生或相士，游走四方，尤其注意水秀山青风水极好之地，王侯将相平生驻扎之处，云墓派一般能说会道善于与长者老人交谈古今，从而获取古墓信息。
所谓“切”，即是发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，要有丰富的盗墓经验还要有体察事物的敏锐感觉。擅于此道者，往往根据地势地脉走向，如给人把脉一样很快切准棺椁位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中的棺头椁尾，盗取墓葬中的陪葬品。
南方云墓派形成派系比较晚，大约唐朝贞观年间，里面吸取了很多摸金校尉派的优点。
西方下沙派
也是因为地理位置的影响，主要活动在中原以西地界。
中原以西，地势大都沟壑不平，山岭纵横，有些地方甚至沙漠掩盖。盗墓界有句古话，“秦埋岭汉埋坡”，所以西方下沙派主要接触的是秦代至秦代以前的古墓，或者是以前西域古国的古墓等等。
其倒斗方法比较野蛮，由于山岭沟壑能障人眼目，所以很多倒斗者是无所畏惧，直接挖掘盗洞进入古墓，甚者会把死者的尸体无情的丢弃在沙漠荒野之中。
整个倒斗过程毫无章程、毫无技术含量可言，可以说是蛮力。
东山岭丘派
东山岭丘派主要靠于东部沿海一带，其分布比较狭长分散。形成的时间大约是在明朝抗击倭寇时期。
倒斗的方法主要是看天气倒斗。因为靠近沿海地带，气候比较湿润多雨。而东山岭丘派正是靠听雨，听风，听雷，看雪、观云等秘术，然后现草色、现云色、现泥痕、现雨泽之现象，来判定古墓所在的位置方位。
听雷
主要是五人合一，一人站在最高处雷鸣之中，其余四人分别站在东西南北的四个方位。当打雷之时，云雨过后，四个方位的人就会跑过来，告诉站在最高位置听雷的人，哪个方位有隐隐的声音想应和。然后就确定出哪个方位会有古墓，百试百中，无一虚空。
这里面有一定的科学的道理，有墓葬的地下是空的，当打雷的时候，就容易形成共鸣，听起来好像地下有东西在和雷声相应和。
看雪。
东山岭丘派十分喜欢下完雪的天气，尤其是很细很细的雪粒般的雪。等雪下的差不多的时候，就喜欢在田地野壑之间闲逛。其道理是跟土有关。
土有“熟土”、“活土”、“死土”的区别。
有经验的人一看这个地方的土，雪后呈现什么颜色，就知道这个地方有没有古墓。假如判定有古墓的话，岭丘派的人会用盗墓专用的探条�