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对于卫望，斐潜确实并无什么好感。河东卫氏在此地甚有名望，深植广根，勾结乡里，形如疥癣，难以去除，如果自己不能有烈火之势，便不能轻易流露出任何杀意，因此不管如何，只能是选择维稳一策。
或许是光看别人吃多少有些无奈，卫望放下了手中的银箸，笑呵呵的说道：“老朽拙才，位任三老，长自恨无增益教化，深感羞于所任之事，心实怅然，寤寐思服。今喜闻中郎欲建学门，经学盛事，不胜之喜，故腼颜而来，若能进些绵薄之力，也可谓吾生平之愿，纵然九泉亦可瞑目矣！”
斐潜微笑着，心中却盘算开了。
果然是为了这个事情而来的，还说得如此严重，搞的是临终遗言一般。
来分一杯羹的。
卫望到了这个年龄，什么钱财富贵对他来说，可能都不如留下一个名望来的更好。钱财等物虽然人人都想要，但是生不带来死不带去，积攒到了一定程度之后，便也没有太大的意义，就像是现在就算再好吃的食物，没有了牙口，又有何用？
然而名望则是不同了，这个东西，或许不能直接兑换成为某些物质，但是却可以凭借个人名望掌握一定程度的话语权，就算身死，却依然能够庇护子孙，甚至可以提升一整支家族的档次，尤其像这种树立学门的事情，简直就是妥妥刷名望的利器，怪不得卫望急急切切的赶来……
斐潜笑道：“卫公有此雅意，潜亦深感钦佩。不知卫公有何指教？”行了，有什么想法就端出来吧……
士族世家的交际十分微妙。汉代士族，特别是大的士族，相互之间彼此纠缠的有很多，人多了自然么矛盾就多，恩怨也自然就多，然而这些恩怨往往都会只限于当事人，并不会扩大化，颇有一些后世的对事不对人的感觉。
就比如像曹操，砍下多少人的脑袋，还“汝妻子吾养之”，放在后世，那妥妥的就父仇不共戴天啊，不演一出赵氏孤儿怎么能行？
但是，在汉代，这个不算啥事……
所以卫望也没有觉得来和斐潜谈合作，会和卫觊这一支有什么冲突，一码归一码，当然，若是将来卫觊有了什么新的机遇，然后杀将回来，卫望也不会因为和斐潜有什么合作而有什么怜悯之意，还是那句话，一码归一码，各自归各自的利益。
因此卫望一脸真诚的说道：“薪火之传，代代相传，莘莘学子，渴于经学，如久旱逢甘霖，然平阳此地，年久失修，纵然重建，耗时耗力，不若……”
卫望停顿了一下，仔细的观察着斐潜的表情，希望能看到一些情绪变化，进而可以从中得出一些信息。
然而斐潜却依旧笑着说道：“卫公但请直言无妨。”
卫望在心里嘀咕了一声，说道：“……老朽亦无何求，唯于临汾城北有一庄园，大小厢房百余，亭台楼榭俱全。外倚青山为屏，内有绿水为带，可观山色黛翠挥毫泼墨，亦可听流水潺潺自然之音，深得清、静、幽、雅之意，可除俗尘之乱，可蕴经卷之气，愿献与中郎为经学之所，助学宫早开山门……”说完颤巍巍的从怀里掏摸出了一张地契，似乎只要斐潜点一点头，就要献上来了的样子……
难道是天上掉馅饼的节奏？
不是，是卫望百里迢迢风尘仆仆，将馅饼亲自送到斐潜嘴边的节奏……
呵呵，哪里会有那么便宜的事情！
斐潜转念一想，这个老头果然胃口很好！
表面上是卫望捐赠出一个多么漂亮，多么适合，让人一听就有些意动的庄园，然而却在其中隐藏着陷阱，虽然没有要斐潜的一文钱，但是实际上卫望是准备将斐潜举办的学门连锅端走！
开在临汾的卫氏庄园内的学门，还能算是斐潜的么？
山庄之内，必然还有一些卫氏的相关人员对吧？
比邻临汾，自然卫氏可以进水楼台是吧？
人老心够黑啊……
要是稍微贪婪一些，稍有不慎就会掉坑里了。
然而直接拒绝并不好，必须想个理由先。斐潜略略沉吟一下，说道：“卫公可知陈留郡圉南郊有一桃园？”
卫望愣了一下，说道：“吾不得知。”
你不知道就好办了，因为我也不知道有没有，斐潜心里嘿嘿笑了一下，不过不妨碍他一本正经的说道：“吾师甚喜桃花，曾言欲于芳菲之下，论讲孔孟之经，庭院无俗杂，静室得清闲，抚琴荫檐后，桃李罗堂前。卫公厚意，潜心领之，然幸于平阳寻得一桃山，正合吾师之愿，可谓天授之地也，是故……”
很遗憾啊，斐潜深表遗憾。
但是很显然，卫望并不打算轻易放弃……
第四九零章 防不胜防（）
在汉代，大家族是由各个的小旁支组成的，而这些士族的经济基础，就是把持着所有的区域贸易往来，所谓百里不贩樵就是如此，换成后世的说法就叫做区域保护主义。
占山护泽，这些家族侵占兼并了大量的土地，并以此形成了庄园经济模式，而他们侵占的对象是最没有话语权的自耕农，而自耕农又是中央皇室的经济基础，政府的赋税和兵役都需要自耕农来承担。
因此士族的产生和发展，天生是和中央集权的皇权是相违背的，简而言之，士族这个玩意，就是拿着皇室的招牌喝着皇室的血长大的。
难道那些雄才大略的皇帝不知道这一点么？
有的皇帝知道是知道，但是管不过来，一方面是天生的世界观的局限性，一方面是民众知识的普及性太差，导致不得不依靠地方士族……
因此当斐潜将学门这样一张牌面甩在桌面上的时候，顿时就引起了士族的投射而来的各种眼神，饥渴的，贪婪的，羡慕的，怨恨的不一而足。
学门不是想开就能开的，要有名望，更重要的是要有书籍。
这两点斐潜都有，嗯，是斐潜的师傅蔡邕都有。论当今天下个人藏书还真找不出能比蔡邕还多的，论名望那简直就是文学泰斗。
因此只要斐潜想开，而且蔡邕不站出来反对，学门就可以开的起来，当然陈留蔡氏难免会有一些意见，但是没有卵用。蔡邕就像是开挂的，除了他，没有第二个蔡某人可以达到蔡邕那样的程度。
那么卫氏有么有意见，当然有！卫氏为何在河东有如此的名望？自然经学传家要占很大的一个部分，现在斐潜过来一言不合就“吧唧”甩了这样一手牌，就问害怕不害怕？恼火不恼火？着急不着急？
因此卫望就来了，企图将这个学门多少也要染上一些卫氏的色彩。
蔡邕和卫觊家的那点破事，还有斐潜之前的遇到的问题，卫望不知不清楚，但是原先也是觉得斐潜不就是一个才二十岁的小青年么，就算再老成，上来多灌灌迷汤，想必也未必能懂其中的厉害，稀里糊涂接过了庄园，那么后面的事情就好安排了。可是听到斐潜以师傅蔡邕的名义来拒绝之后，卫望不仅有些傻眼。
卫望想了又想，叹息而道：“吾少年之时，长忧无书可读，每见经卷，不忍释手，偶得孤本，则定是连夜攥抄，不敢须臾有懈……哎，故曾立志愿为天下致学之子开方便之门，供进学之阶，然一生碌碌，俗事茫茫，临到得知中郎欲开山门，方寻得本心……哎！可悲，可叹矣！此番献此庄园，唯尽吾一生之愿，并无他求，望中郎全吾拳拳之意，成人之美，吾……吾……当九泉之下，亦瞑目矣！”
言毕，老泪纵横。
卧勒个去！
之前走的是引诱路线，现在走的情感路线外加倚老卖老了是吧……
敢情若是拒绝了就是惨无人道的残害了这一片美意了是吧？
而且各个方面卫望还圆的挺好，之前年少有这样的一个宏愿，结果被红尘影响给淡忘了，然后我这样一搞，又想起来了……
这么说，还怪我咯？
这个卫望，还是有……嗯，怎么说呢？
自以为是。
不管是从最开始的名刺，然后到城外的略显骄傲，之后到现在的倚老卖老，其实都有这么一点意味。
这也难怪，虽然卫望是县三老，但是因为卫氏的名头，所以也无人和其竞争，所以他同时也是郡三老。三老之职虽然不在官位之列，但是和当地长官也仅仅是差半级而已，按后世的有点像地方性的参政议政的机关首脑这个级别。
因此像现在这样以长者身份的低声哀求，在卫望心中，已经是非常给斐潜面子了……