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活的两年却是比甄邯他们多出的两年岁月，有一部分去下面当差的人实际年纪已超过一直生活在日月堡中的甄邯。）执掌日月岛有时间还不足三个月，堡城内外因较大的时间差，在日月岛的经济收入上给了甄邯一个“日进千万”的错觉。
此时宫岛上的官员都还不清楚整个日月岛已经同步，更不清楚同步之后会对岛内粮食供应造成巨大差额，因为以前朱慈焯离开日月岛投生为朱由校的前两天二万多水师陆军被迁入堡城顶部暂居，其目的自然是为缩减开支与部队年轻化问题上的考虑，其间部队仅是分批分期进行着为期半年的战前训练。
那个时候是为了朱慈焯的帝业作得准备，甄邯等人为了民族利益全心全意着备战救明，甚至暗怀牺牲小家挽救大明的决心。此一时彼一时，朱慈焯现在已经不是大明的天子，出于自身的利益考虑，当然不能把自己的全部身家奉送给弟弟朱由检。
这种事情换成任何人都会这样做，何况朱慈焯明明知道这二万部队现在去大明战场没有太大的意义，跟鸡蛋碰石头有的一比，跟在十八年前出兵救明绝对有天地之别。
帝辇大车上的各居室从来是最豪华的一个空间，里面的各种宝货珍品每七天就要更换一批，实是日月堡珍贵藏品的一个展览室。帝驾上的书房是朱慈焯的流动办公室，因为要在旅途中或战场上开会，仅在这个“小朝堂”为臣工们准备了六对坐椅与茶水点心水果，而这个办公室如要席地载人的话绝对能挤进六十多人。
这辆大帝辇内使用空间（除去到顶的明橱暗阁与储物柜的面积）超过八十平米，仍是分成四个间，宽度近六米办公室平面接近正方形，朱慈焯的办公位置背着车侧占了五分之二的空间。不过日月岛上的官员并不多，朱慈焯这辆豪车这次还要派些其他用处，因此在出发之前仅让内侍带着甄邯、方从哲等三十余名文武官员进去参观，同时看看自己的南明帝国方位、大小及车（船）航线。
朱慈焯不想公开帝驾的玄妙，这次出行坐了黑色的副驾，换穿了常人的衣服，毕竟在日月岛境外还以皇帝的身份出现还有诸多不便。副驾内部空间也作了1：3的扩大，因为没经改造使用面积却比其它几三辆同样大小的牛车小许多，不过四十多平米分成大小四个功能区域，办公与过厅区域合起来的面积也不是太小。
虽然现在的朱慈焯很有主见，但因为政七年木匠皇帝的名声在外，这就影响了在日月岛的主政，提前把懿仁王后阿姬曼芭奴推到日月岛之主的地位还是大威德明王一个不错的主意。
在朱慈焯回到日月岛之前波斯宫对阿姬曼芭奴的禁锢便已解除，但芭奴并不知道大威德明王已给了她去留的自由，只以为是朱慈焯入幸夏宫之后作为王后应得的自由。昨晚芭奴能够毫无阻碍地第一次走出波斯宫，今日又能跟着朱慈焯一起去察视南明国土，内心不由又升起别的野望来。
日月岛的详细地图芭奴看了再看，总觉得地域太窄小了点，当坐进副驾看到那张世界地图时，不由对朱慈焯那比莫卧尔帝国大两倍的南明国土打起主意来。她不是想占有这块国土，而是想让掌下的日月岛王室占有一省的治权，以此扩大日月岛或皇室的领地及她自己的权限。
。。。
第三十三章 南明大陆（）
日月岛境内自郑氏掌权后其实一直不自觉地采用了变形的君主立宪制政治形式，日月岛的所有权是大威德明王，神府的活佛们享有治国职权，国师府掌握着军权与监督之权。
大威德明王占着朱慈焯来到日月岛后，可能感觉到在岛内已经没有了真正属于自己的领地，于是便增加了一个宫岛。实际上宫岛部分产权收益一直是日月堡的经济来源，而只有顶上的森林堡城平面才是国主真正的领地。
大威德明王在无意识之中也只把宫岛、浮城及北侧复道厂区矿场看成是自己的家园，宫数十年来所有的建设都围绕着宫岛进行着。甚至在日月岛离开热带地区之后，岛内百姓才发觉明王仅仅封闭保留了日月堡地下层层面以上的热带雨林气候，日月岛域内同时存在着两个（实际是三个）气候区，大威德明王仅对自己的森林与宫室进行气候方面的保护。
日月岛数百年来的政治体制在朱慈焯自己的授意下已经变得非常成熟，如今想重新回到“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的皇帝所有制明显非常艰难。当然这些难不到来自数百年后的朱慈焯，后世的“国家公有制”已经给他树立了一个不错的榜样。
当然，“天下为公”这四个字不能由朱慈焯自己提出来，再则他学了几十个小时的书法也不能跟国父孙中山相比。但有个听话的首辅方从哲在身边，很多事情就不用自己直接开口了，只要继续用他做首辅便是对方从哲最好的支持。
朱慈焯邀了十六名臣属随已一起坐车，众臣们才在席子上坐稳便开始对日月岛总督甄邯进行攻击，对他这种想拿鸡蛋碰石头的幼稚想法进行了批判。戚继光虽然也想救大明，但他对大明的朝政状况与军事实力最为了解，也是最清楚大明之所以会走到现在这地步。
戚继光一心忠于大明，这次借杨元之体降生日月岛后便离家出走一心救明，把二十多年的精力都用在水师的建设事业上。通过郑双与杨元的记忆他是见过大威德明王两名妃子的身体，但记忆并不深刻，更没有享受过**之爱，充其量只是断断续续“看”过些极短的a片，所以他一直以为日月岛可能控制在一名魔鬼手上。
天启帝的到来让他对日月岛有了新的认识，因为他发现自己能带着记忆投生是天启皇帝点得名，甚至在得知具体情况之后仍想认他为子，继续冒名大明宗室。
但戚继光瘾瘾又记得这位天启帝还是这肉身的“父亲”郑直死后投得胎，今日一早得知郑直已经被明王救活，天启帝在日月岛的地位不稳之时，戚继光最先考虑的仍是保住朱慈焯不可动摇的大明太上皇与日月岛国主的地位。
在此朝议上戚继光以前堡主郑直义子的身份，代表日月岛上十万百姓，全力支持朱慈焯先立国缓出兵的英明决策。同时戚继光提出了在向朝鲜与台湾同时进兵的策略，以替大明收复台湾作大规模移民的条件；进占朝鲜北部三道借土养兵以围攻建州奴，同时追究属国朝鲜判明投金之罪，由朱慈焯入主朝鲜摄政李氏朝政。
朱慈焯听了频频点头，心道：“朕没有错看戚爱卿，果然是名战略家与军事家。”听完后命任命戚继光提督皇家水师，全权负责对朝事宜，并建议在日月堡内分隔一个区域租给朝鲜王室，如果可能让把朝鲜朝廷设在日月堡内。
并喻旨大明周边诸外藩，如倭国、琉球、苏禄苏丹国（菲律宾）等失国诸藩均可在日月堡建立流亡政府，日月岛大明可考虑出兵相助复土，重新确立国属邦交关系。此时的日本最后一个德川幕府建立的时间还不久，日本皇室失国已三百多年，一直受各代幕府的供给传承着皇室帝位。
方从哲见时机已到，便拜奏提出了“天下为公，天下一统”的南明大岛建国纲领，中国的皇帝是真命天子，理应成为天下万民的共主。建议诏旨天下，责令诸国外藩朝廷悉迁南明大陆，奉大明天子为天下之共主，与天下万民共享世界，接受大明天子的统治。。。。。。
一番话听得朱慈焯一脸的苦笑，“天下为公”竟然还有这么一大套理论，竟然先把自己的立国之本先瓜分了。不过有了五辆时空飞车，一统天下并不是不可能，世界不就七大洲五大洋嘛，而且有些洲的大陆连在一起。中国是个人口众多的国度，最终问题中国还是太富有了，大清没落之前流落海外的大都是被骗出洋的劳工。
此时的澳洲大陆一片荒凉，虽然西班牙与荷兰两国的冒险家在三十二年前已发现这块陆地，但因这里的土著人口稀少，他们一直没到陆地上来过。朱慈焯带领的首批官员与士兵工匠共一百五十余人，他们是数万年来首批踏上“南明大陆”的外来人员。
金黄色的帝辇领着四辆黑色牛车，贴着地面、山峰、森林由北而南飞行，一路上看不到一个人影。朱慈焯知道南明大陆的地理与气候特征，故意不在东部沿海有土著居住区域经过，这样才不致这些大儒有可能存在的反侵略言行的谏阻。
中华名族是个具有延续性文化的文明古国，历