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不管怎么说，既然改革，就得痛下决心，对内要狠，管他亲娘祖老子，谁敢螳臂挡车，就叫他死无葬身之处。对外，那可是必须得去装孙子，不然谁给你时间啊？小不忍则乱大谋，忍了就忍了吧，等到老子翻身了，咱们在来过试试！
帝国也有帝国的难处。
第三三五章 对比可以，但要公平（）
在特定的情况下，梦想永远成为世界上庞大帝国的沙俄，连装孙子的本事都有，就更不要说是私下里去出卖所谓的盟友了。再说了，哪里又能有永远的盟友呢？
“其实，贵政府如果能够这么做，不仅可以尽快结束战火不断的混乱局面，带给贵政府的子民长治久安，走上富裕的道路。还有更重要的是，整个世界都会为贵政府的伟大气度所倾倒。”为了实现沙皇的美好梦想，普留申科继续兜售着他的狗皮膏药。
“呵呵……”林海丰终于抽够了烟头，一边儿眯着眼睛看着普留申科，一边儿端起那装着凉白开的杯子喝了口，“作为一个职业军人，将军能拥有这么渊博的知识，尤其是还熟知我们的明代历史，哎呀，真是令人钦佩不已啊。您也不必客气，我这赞誉可是发自内心的，因为，就是我们这里也未必有多少人能够达到您的水平。嗯，兴许不少人对明朝那段历史还是知之甚少，或者干脆就早没有了那个概念。”
林海丰低头放着水杯子，“不过，您对我们明朝的历史了解的还是太片面了，有些地方我必须要给您纠正纠正。咱们就先说说您的那个用来证明我们的明朝不如满清的明修长城清修庙吧……”
过去，还有现在，都有不少的文人们一提起明朝来，就摇头叹息、贬低不止，当然，这些文人指的都是号称血管里还流着汉人血液的东西们。尽管遭受了满清二百年的蹂躏，尽管一个个都亲眼目睹着在满清统治下的“鸦片战争”等国耻，但这些所谓文化名流们，更愿意抱着所谓的“康乾盛世”大讲特将，甚至无不心心向往。他们乐于把一个阴险毒恶的乾隆，编纂成多情天子的化身，大加吹捧之能事，而提起明朝的皇帝们，却总是一片无能、荒淫的攻击与嘲讽。呵呵，人家康熙、乾隆才是英主，才给中华带来了国土面积的巨大膨胀。
不错，自朱元璋开始，明朝虽然取得了天下，可放弃别的不说，单就明朝和蒙古的关系而论，他们就始终没有能够彻底地消灭蒙古。难道这是无能的表现？
既然大家都是军人，咱们就从军事上的角度来仔细分析分析。
明朝虽然摧毁了北元在北京的政权，结束了他们对我们这个国家的占领，可他们真的就灭亡了？显然不是。那只是一种习惯于游牧的民族的整体性撤退，而绝非是一种覆灭，不仅大批的蒙古骑兵集体退回到了他们更善于生存的大草原，继而很快又恢复了他们勇猛善战、狼一般的野性。同样狼狈逃出中华的元顺帝，照样还在以“大元皇帝”的权利向蒙古的四大汗国发号施令，集中力量与明朝对抗。想想看，那个时期的蒙古势力，可远远要比后来满清所面对的蒙古强大的多的多。
再反观此时的明朝呢？
朱元璋所面临的是一个已经被蹂躏的全国户丁减半，民不聊生的庞大的烂摊子。在如此的环境下，哪一个想有作为、通晓军事战略的君王都会首先采取对外防御的政策，即先巩固已收复的河山，遏止北元势力的卷土重来，集中时间来恢复生产，发展经济，哪里有穷兵黩武的道理呢？
在以后的时间里，明朝的主政者采取了一系列的进攻防御策略，频繁向漠北进攻。虽然在战场上双方互有胜负，但明朝在初期量力而行所进行的一系列的主动军事打击，不但没有延长国内经济的恢复步伐，反而为北方地区争取到了一个相对和平的环境。尤其是明朝的卫所制度，搞得绘声绘色，一点点地、不起眼地蚕食着蒙古的土地。早在洪武末年的明朝，北部边境早已经大体推进到了长城以外，那个万里长城只是明朝边防的第二道防线而已。这种层层蚕食的方法，对于巩固边防的作用无疑是巨大的。那个什么北元帝国则正是在这个过程中，渐渐地走向了衰落。
其实，一个我们这样善于农耕的民族要想最终战胜游牧民族，仅仅依靠发展自己骑兵军力还是不够的。农耕民族的优势，就在于我们生产的能力和相持的能力。当然，这首先需要国家的统一、政治上的稳定来做后盾。任何一个代表着先进生产力的民族，只要你自己的内政别出现问题，那些游牧民族是根本没有机会胜利的，而且迟早也是不堪一击的。
既然您知晓我们的明史，那么，当年的“捕鱼儿海大捷”您就不会不知道。当年的明朝统军大帅蓝玉通过这场战役，彻底地宣告了北元帝国的最后覆灭。这场战役的胜利，成了日后明朝对蒙古战争的一个转折点，假如说从前明朝面对的还是一个统一的北元政权的话，那么自此以后，明朝的九边重镇所面对的对手，也就仅仅变成了一些松散的蒙古各部落首领，大大降低了来自北部的军事威胁。
由此可见，明朝在这一关键的阶段，所采取的对于蒙古的政策是非常成功的，
当然，很遗憾，由于永乐即位，迁都北京，本是一件在军事角度上说相当不错的事情，可糊涂的永乐皇帝却犯下了一个致命的错误。他善意地把朵颜三卫又赠送给了蒙古人，这一错误的结果不亚于北宋时期的失去了幽云十六州。这一错误致使明朝在北部边地的一系列连成一体、相互之间可以遥相呼应，经过朱元璋苦心经营，已经形成了以点带面的强大局势，并能够继续得以逐步向北推进的卫所，相互间从此失去了有效的连接。
只能说永乐堪称是一个慈善家，却绝对不是一个真正的战略家，失去了朵颜三卫之后的明朝，面对已经四分五裂的蒙古部落，卫所失去了以往的光彩。曾经的蚕食别人，最后变成了被别人蚕食，明朝的北部防线只能是要逐渐地退至长城一线，最终才造成了后代天子守边的恶果。
这不是昏庸不昏庸的问题，而是警示我们后人，充门面的所谓慈善是万万要不得的。那些吃饱了骂厨子，念完经打和尚的人可不是一个半个的，得拿箩筐去装。
任何一个朝代都是要有一个由兴起、到极盛，再到衰落、灭亡的漫长过程，也只有在极盛期的时候，才是这个国家疆域最大的时候。到后期，国家衰落了，很多边缘地带也就会自然而然地被别的更强大的国家掠夺去。此事古难全。而拿你的强盛去和别人的衰败时期相比较，哪里有公平可言？不过就是为了粉饰自己而已。
第三三六章 满清真的比明朝强？（）
听说这次谈判之中，还有某些人还在公开叫嚣新疆、西藏、蒙古是满清带给我们的疆土。呵呵……
在我们中华的历史上，汉朝在新疆就设置了“西域都护府”，掌管一切西域事物。在唐朝，西域同样还有我们的“安西都护府”，管理的地区已不仅仅是新疆，而是更远。到了明朝，初期曾在新疆设立哈密卫所，以管理新疆的东部地区。但不能否认，正是出于某种愚昧的善良，明朝时期，尽管是鼎盛时期的永乐年间，新疆一带却还是脱离了我们的版图。
可满清在新疆又如何呢？说到满清对新疆的控制力，确实比对西藏的管理强不少，公平地说，也比明朝好。大家都知道，满清派驻西藏的所谓驻藏大臣，并没有任何的一点儿实权，用咱们的话说，不过就是派了个联络官而已，远远赶不上明朝。明朝建立后，即对西藏行使了地方的治理权，他们沿袭了元朝的办法，不仅拥有可以决定和？封西藏所有法王的权力，还先后设置了乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”，派驻大批官员，分别管理前后藏、昌都以及阿里等地的军政事务。
但与西藏相比之下，满清的驻疆大臣，权力还是大不少。乾隆在对准格尔实行了种族灭绝以后，信仰藏传佛教的民族在新疆就不能占据主导地位了。于是，伊斯兰教徒的自主权力就开始大了起来，管理当地伊斯兰教徒的头目，满清称之为“回王”，意思就是回教徒的“王”。乾隆以后，满清政府和回教徒在新疆经常发生冲突，以至于爆发大规模的战