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回到古代做皇帝-第530章

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    国宫及官舎府第皆面东。国宫在金塔、金桥之北,近门,周围可五六里。其正室之瓦以铅为之,馀皆土瓦。黄色桥柱甚巨,皆雕画佛形。屋头壮观,修廊复道,突兀参差,稍有规模。其莅事处有金欞,左右方柱上有镜,约有四五十面,列放于窗之旁。其下为象形。闻内中多有竒处,防禁甚严,不可得而见也。其内中金塔,国主夜则卧其上。其次如国戚大臣等屋,制度广袤,与常人家迥别。周围皆用草盖,独家庙及正寝二处许用瓦。亦各随其官之等级,以为屋室广狭之制。其下如百姓之家止草盖,瓦片不敢上屋。其广狭虽随家之贫富,然终不敢效府第制度也”

    不得不佩服这真腊国使者,古文说得比陆承启还溜。幸亏恶补了一番,还真不知道他在讲什么鬼。即便如此,也只是听了个大概这吴哥城是挺雄伟的,就算他言语中有不实之处,也应该相差无几。

    占城国使者哪里会让他一枝独秀,等他说完道“陛下,我占城都城新洲,亦很繁华,诸国前来海贸,且物产丰富,有象、象牙、犀角、孔雀尾、翠羽、龟筒、六足龟、宝石、珊瑚、片脑、米脑、糠脑、脑油、脑柴、蔷薇水、碗石、丁皮、阿魏、紫梗、藤竭、藤黄、硫黄、没药、乌爹泥、安息香、罗斛香、速香、檀香、黄熟香、降真香、**、树香、木香、丁香、乌香、胡椒、苏木、肉豆蔻、白豆蔻、荜茇、乌木、大枫子及撒哈剌、各类布匹”

    殊不知,陆承启正愁没地方赚钱,听得这东南亚国家都这么富有,心中邪邪一笑“现在炫富,以后就有得你哭了”

    这时,冯承平已经拟完盟约,交由陆承启过目。陆承启粗略扫了一眼,觉得没什么问题,义务、权利都写得清清楚楚。陆承启也不屑于在盟约上做手脚,便说道“尔等先看一下,若是有异议,再商讨不迟。”

    两国使者认认真真地看了一遍,异口同声地说道“陛下,我等并无异议。”

    陆承启笑道“甚好,礼部尚书,劳烦你再拟两份,各自签字画押印章后,便算盟约成了。”

    “臣遵旨!”

    冯承平当即又写多了两份,一字不差地交给两国使者。两国使者看得没有异议,便签字画押,还盖上了自己的印章。陆承启无需签字,只吩咐高镐请来传国玉玺,在上面盖了“受命于天,既寿永昌”的字样后,盟约就算成了。

    末了,陆承启又给他们赐宴,还给“贡赐贸易”的权力,允许购置大顺的珍宝和物货,当然,违禁品不在此列中。还下旨由礼部官员陪伴他们旅游名胜古迹和购买“土宜”土特产,算是陆承启掌权以来,外国使臣最好的待遇了。

    这两国使者千恩万谢,由内侍领着去吃宴席。崇政殿上,就剩下陆承启和冯承平两人。

    “冯卿,你是不是有话要对朕说啊?”陆承启知道,自己的做派更类似于后世的政客,根本不管什么“仁义”,只要是对大顺有利的,他就会去做。这也是冯承平所诟病的,一个大国,怎么能这么做呢?

    “臣要劝谏陛下,如此薄恩寡义,这些藩国岂能真心归顺?孟子曰,得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。陛下此举,岂能使小国归心?”

    陆承启冷笑道“先前中原趾入侵、占城入侵、高丽入侵,怎不见你说?非我族类,其心必异,岂能以朋之待?朕今日所做,无非是为国着想,为大顺子民着想,无有不可。难道冯卿忘了当初匈奴、突厥?”

    冯承平苦笑道“此一时彼一时也”

    陆承启摇了摇头“非也,国与国并无永恒之朋友,唯有永恒之利益。我大顺弱,则有人来打我大顺强,则可以打别人。世事皆此理,弱国无外交!”

    冯承平沉默了良久,才缓缓地说道“那陛下亦不该贪图其国钱粮,我大顺只是一时困顿,岂能弱了天国威风?”

    陆承启心道“这老头的脑壳是坏掉了”嘴上则说道“此乃周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨。我大顺之巍然雄风,非是口舌间谈出来的,而是打出来的。既然我大顺出兵相助,自是要他们出钱出粮。好比去地主家租田种地,也需给佃租不是?”

    冯承平一阵无言,却还是“铁骨铮铮”地说道“陛下此言,强词夺理,非仁者之为,臣不敢苟同也。”

    陆承启无所谓地说道“朕只做大顺百姓之仁君,什么仁者,朕不稀罕!”。

第七百零五章:倭国来使() 
冯承平叹了口气,知道小皇帝是故意混淆概念,仁者和仁君,不都是一个意思么?当然,这只是他自己的认为,6承启从来都不这么标榜自己的。网8他想做的只是千古一帝,开疆拓土,比肩秦皇汉武。秦皇能坑杀四十万赵国将士,汉武能为汗血宝马远征大宛,都不是善茬,却都为千古一帝。仁君是什么,能吃么?

    当然,6承启也不会傻得像秦始皇一样残暴,也不会像汉武帝一样穷兵黩武。文武并进,方才是王道。“对敌人的仁慈,就是对自己的残忍啊!”6承启摇了摇头,真想把冯承平的脑袋给贯通一下,让他明白“非我族类,其心必异”的至理名言。

    冯承平似乎还想劝说6承启对待周边小国仁慈一点“陛下,岂不闻用国者,得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者容。三得者而天下顺之,三得者亡而天下去之。天下归之者王,天下去之者亡耶?荀子如是说,陛下以该如是做。”

    6承启这段时间熟读经典,也脱口而出道“孔子云,有文事者,必有武备有武事者,必有文备,荀子云,君者,民之原也原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民,而求民之爱己,不可得也民不亲不爱,而求其为己用、为己死,不可得也民不为己用,不为己死,而求兵之劲、城之固,不可得也兵不劲、城不固,而求敌之不至,不可得也敌至而求无危削、不灭亡,不可得也。岂能以本国百姓,去迎合外国?荒天下之大谬!”

    冯承平还想说什么,6承启语重心长地说道“非我族类,其心必异。此一时大顺强盛,他们温顺彼一时大顺国力衰退,则化身为豺狼。此例比比皆是,岂不闻中山狼之事?”

    冯承平一愣,问道“敢问陛下,何为中山狼?”

    6承启也是一愣,随即想起来,这中山狼的故事,最早应该是出现在正史明朝马中锡东田文集中的中山狼传,现在根本没人听过这个故事。6承启努力回忆了一番这则故事,然后用这时的文言文说了出来“赵简子大猎于中山,虞人导前,鹰犬罗后,捷禽鸷兽,应弦而倒者不可胜数。有狼当道,人立而啼。简子唾手登车,援乌号之弓,挟肃慎之矢,一饮羽,狼失声而逋。简子怒,驱车逐之。惊尘蔽天,足音鸣雷,十步之外,不辨人马。

    时墨者东郭先生将北适中山以干仕。策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。狼奄至,引顾曰先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡,隋侯救蛇而获珠,龟蛇固弗灵于狼也,今日之事,何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异时倘得脱颖而出,先生之恩,生死而肉骨也,敢不努力以效龟蛇之诚!……”

    冯承平越听越是惊心动魄,他何尝不知,6承启引用这则故事,把敌国比喻为狼,把他比喻成东郭先生?不过他也自恋了点,6承启想说的是,现在大顺朝廷里,几乎所有的官员都是东郭先生,根本看不出狼的隐忍和狡诈。

    6承启说完之后,意味深长地道“冯卿可知,草原人最崇拜什么吗?”

    冯承平灵光一闪“狼!”

    6承启点了点头“何以古之突厥,称为犬戎?盖其以狼为图腾,而汉以龙为图腾也。犬戎,则戎狄,豺狼也,非盟誓可结。今遍观大顺周遭之国,非犬即狼,不足信也。”

    冯承平虽然听不懂什么叫“图腾”,但一听汉人与草原人的区别,他就明白了“陛下此言……似乎大有道理……”

    6承启冷笑道“契丹贵族,刺青于胸而为狼头,可见其隐忍与狡诈。女真崇仰海东青,室韦则为苍狼白鹿,皆是凶狠狡诈之物,由此可见,草原人亡我汉人之心不死。若与之盟,岂非与虎谋皮?”

    冯承平沉默了,他知道小皇帝一点都没说错。可是对待北方草原人是这样,那其他的小国也是这般,不应该啊?

    6承启似乎看出了冯承平想说的话,好似自言自语地说
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