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半耷拉着眼，差一些就睡过去的陆承启，被宫女们温柔的手换上了龙衮，施了淡妆，如此鼓搞了差不多半个时辰，陆承启才洗漱完毕，恢复了些精神，被内侍宫女们簇拥着前往大庆殿，又开始了一日例朝。
在乐队鼓奏声中，陆承启登上龙椅，与百官相见。待得君臣以礼对唱完毕，一日例朝便开始了。陆承启化妆之后，原本青涩的脸庞也有了丝丝威严，只见他淡淡地说道：“众卿可有要事上奏？”
吏部尚书吴显祉出列，端着朝笏说道：“陛下，臣有要事上奏。”
“准奏。”
吴显祉一躬到底，说道：“陛下仁政施展以来，加上清除官吏之中腐肉，吏部后备官员已经捉襟见肘。特别是户部需求过大，会算术的后备官员已然全无。臣听闻九日后是春闱，便拟了一份所缺官员清单，请陛下过目。”
陆承启把吴显祉呈上来的官员清单粗略看了一遍，不得不说古代繁体字的识别难度也还是有的，要是这人的书法不好，那就更要命了。陆承启看了一下，对缺哪些官员了然于胸之后，朗声说道：“礼部尚书，何在？”
礼部尚书冯承平急忙出列，说道：“臣在。”
“朕只想问你，试卷印得如何了？”
冯承平恭恭敬敬地说道：“已把常科进士科，诸科，包括五经、三史、三礼、三传、明经、明法、明字等科一并印完，只是陛下尚未出题，臣不敢干涉。”
陆承启被这些科目弄昏了头，他原本以为只有进士一科而已，没想到居然有这么多科，一时间愣了神。他只是一个重生人士，并不通晓古代典籍啊，这下可装过头了。
陆承启深吸了一口气，说道：“冯卿果然办事认真，只是朕只出进士一科题目，其余题目，则劳烦礼部诸卿共同参详了。”
冯承平愕然，原本以为陆承启已经拟好题目，准备印发了，没想到人家根本没有准备。好在冯承平机灵，知道陆承启不明白春闱考试科目，以至于自己闹了笑话。其实礼部也有备份的题目，这时候恰好派上用场，也不用怕。
而这“五经、三史、三礼、三传、明经、明法、明字”又是什么科目呢？“五经”指的是西汉确定的五部儒家经典，《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。“三史”指《史记》、两《汉书》和《三国志》，可以理解为史科的专科考试，“三礼”指十三经当中的《周礼》、《仪礼》和《礼记》，可以看成是礼学理论的专科考试，“三传”指《左传》、《公羊传》和《榖梁传》，可以看成是经部史书的专门考试，“明经”指全部经书的统考，可以看成是传统经学训诂类的考试，“明法”是法学考试，“明字”是字学考试。陆承启实在是太小看古代科考了，任何一科状元，都是有真才实学的，非读书天才不能考中。要不人们怎么说，状元郎都是天上文曲星？只是这些人只会读书，待人接物就差得多了，这也是有那么多不识五谷官员的缘故。
陆承启也知道自己出了洋相，微微蹙眉，问道：“可有算术一科？”
冯承平回道：“启禀陛下，本朝科考，并无算术一科。”
陆承启朗声说道：“户部要用官员，大都要会算术，如若不识算术，怎么能招得来人才？朕欲再开算术一科，诸卿以为如何？”
群臣面面相觑，大顺建朝百余年，从未听过有考算术的科举考试。但小皇帝的强势，看来今日要找回面子，肯定是要推行的了。其实，大顺朝民间还是很多人学习算术的，只是科举不考，才被人视为小道也。如今若开算术一科，那科考竞争恐怕会更加激烈了。
群臣皆缄默不语，冯承平才叹道：“陛下再开恩科，乃天下士子之福也！”
陆承启淡淡地说道：“这不是恩科，朕要从这科开始，算术作为常科！”
这一下，群臣哗然，十二阁臣之一卫须惊出列禀奏道：“陛下，此举恐怕不妥。算术一道，不过小道耳。我朝科举皆考儒术经典，如何能让算术进入此间？”
陆承启淡淡地说道：“朕尝闻，君子习六艺，礼、乐、射、御、书、数也。数乃是君子六艺，为何不能考？”
卫须惊语结，不能驳。陆承启才下决心道：“算术既然是君子六艺之一，便要发扬光大，朕决意要考，要算术人才，难不成诸卿亦精通算术耶，无须朕再科考之？”
群臣不语，唯一人在殿外大喊道：“陛下，臣精通算术！”
此话一出，满殿皆惊。陆承启抬头望去，原来是一个六品京官，生得仪表堂堂，国字脸，剑眉星眸，颇有威仪。陆承启对他的第一印象很好，高兴地说道：“哦，朕不曾想有如此高才，速速进殿奏对！”
第四十八章：算术奏对（）
那六品官员踏着大步，徐若轻风般走进了大庆殿中，微微躬身施礼道：“臣苏颂拜见陛下！”
如果是熟知历史的人，此刻绝对会大吃一惊。苏颂苏子容，乃是北宋第一大才啊，他的成就绝对能比肩苏轼这样的大文豪，虽然他并不以文章见长。苏颂在历史上，是极其聪敏好学之人，经史九流、百家之说，至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学，则无所不通。按照现在的话说来，就是德智美体劳全面发展的好学生。历史上苏颂领导制造世界上最古老的天文钟“水运仪象台”，开启近代钟表擒纵器的先河。这在古代，是一个非常了不起的成就，古人的智慧可见一斑。
历史上，苏颂在庆历二年便考中了进士，年仅二十二岁。苏轼也是差不多这个时候考中进士的，奈何古代工匠不为人所知，世人皆知三苏，却不知道尚有苏颂。
而在这个异时空，天才也还是那么天才，苏颂也是早早登了进士第，可惜他只醉心于发明创造，并没有逢迎上司，人情世故方面不屑于投入过多精力，年已四十有一，也还只是一个六品官员，职位只是一个军器监。
陆承启对历史只是稍稍了解，并不算精通的地步，苏颂这样的器匠大才他都不知道，可见古人对工匠的不重视，到了何种程度。不过，这并不妨碍陆承启对苏颂的欣赏。
陆承启开口说道：“既然苏卿对算学一道如此信心，朕便要考考你。《孙子算经》里有一道鸡兔同笼问题，今有鸡兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问鸡兔各几何？苏卿如何算得？”
苏颂想也不想，直接说道：“兔有十二，而鸡二十三也。”
陆承启虽然知道这道题在后世并不算什么，设方程解方程而已，但在古代，这对于绝大多数人来说，是一道难题。而苏颂几乎眼睛都不眨便心算出了答案，这样的心算实在可怖。不过，这《孙子算经》成书已久，苏颂即便看过记住，也没什么。
陆承启决定，要出得难一点了：“九百九十九文钱，及时梨果买一千，一十一文梨九个，七枚果子四文钱。问：梨果多少价几何？”这是元代数学家朱世杰编著的《四元玉鉴》中的题目，换成现代话来说就是一道应用题：“用999文钱买得梨和果共一千个，梨十一文买九个，果四文买七个。问买梨、果各几个，各付多少钱？”
陆承启敢肯定，这本书在这个异时空，只有他自己看过，苏颂绝不会看过类似的题目。这样一来，便能考出苏颂的真正水平了。
古人对于除法，还是稍微有点难计算的，但这似乎考不倒苏颂。之见苏颂在大庆殿中踱了几步，便得出了答案：“梨六百五十七，共八百零三文；果三百四十三，共一百九十六文。”
陆承启激动得差点从龙椅上弹起来，心算如此强大的古人，他还是第一次见到，简直比见到苏轼还要震惊！
其实这相当于小学的应用题，又怎么难得倒能制出“水运仪象台”的大科学家苏颂？只不过陆承启没见过如此心算快捷之人，自然就震惊莫名了。
陆承启好不容易压制住了心中的激动，他知道自己发现了一个不可多得的人才。他不由地来了兴趣，继续问道：“只闻隔壁客分银，不知人数不知银，四两一份多四两，半斤一份少半斤。试问，多少客人多少银？”若今日算来，大多会觉得这道题目出得有点不对劲，那是因为古时一斤等于十六两，用一斤十两去算，当然会得出不一样的答案。
苏颂微微一笑，说道：“甚是简单，客有三人，银有十六两。”
陆承启题穷了，古代数学趣题，他就记得那么几个，现在