按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
但是，张献忠虽然攻下了山寨，并从山寨的仓库里找到了被袭击官军的武器和铠甲，却并没有发现这伙土匪同陆家勾结的有力证据。
虽然这些土匪有不少人是陆家派人送上山的，但是没有确实的物证，想要搬倒像陆家这样实力雄厚的大家族，并不是一件轻松的事情。
淮源陆家虽说没有出过几名进士，但是举人和秀才还是累世不绝的。而且陆家同湖北、河南缙绅家族的联姻，更是相当的广泛。据说陆家同现在的刑部尚书袁可立家族的旁枝，还有周王一脉的宗室，也有姻亲关系。
因此当张献忠返回桐柏县县城后，便通知了当地县官，要求传陆云龙到县衙问话。但是拖到了第三日，这些官员才告诉他，陆云龙生病无法前来，却想用几千两银子抹平此事。
张献忠立刻便怒了，进入锦衣卫之后，他升官迅速，极得现在的上司赏识，和在边军中处处被人为难大为不同。虽然去年因为在河南处理民变军和地方士绅时犯了一些错误，因此错失了一次提拔。
但是总的来说，他对于目前的生活状况还是满意的。如果不是因为临时受命查问这个案子，他现在已经被调入京城进行为期6个月的培训，然后便会正式纳入到锦衣卫的系统之内了。
因此对于如何处理陆家一事，他心里还是有些犹豫不决的，他还特意派人去请示许显纯，如何办理此案。但是陆家连一个重要人员都不派，就想用数千两银子打发了他们，这显然是把他当成乞丐了。
因为仕途上的顺利，使得张献忠现在的脾气好了许多，但是不代表他就改了性子了。陆家的举动已经彻底恼怒了他，他已经决定先攻破陆家庄，把陆家上下先抓起来再说。至于这样的举动有什么后果，他已经顾不上了。
第481章 浴佛节（）
在浴佛节安排那些京城闺秀同未婚军官们搞相亲活动，虽然是崇祯吩咐周皇后去办的。但是一向同周皇后不怎么对付的田妃，难得的没有搞什么破坏活动，还做了一些协助工作。
于是乎，原本周皇后觉得时间还有些紧张的浴佛节上香活动，在田、袁两妃的协助下，还提前了一天，把准备工作完成了。
原本预定的仕女名额，很快就突破了30人，最后定在38人。而未婚军官的挑选任务，则落在了茅元仪头上。
这位上马能击剑，下马能赋诗的儒将，生平第一次遇到了，一个让他头大的问题。最终他在陆军军官学校挑选了22名未婚军官，在海军学校挑选了10名，然后在骑一师挑选了6人，包括了崇祯特别指定的骑一师师长吴怀。
为了不让这些军官们失去平常心，茅元仪听从了皇帝的建议，并没有告诉这些军官们，这次上香活动的真实目的。只是简单的通知他们，穿上军常服参加一次护卫活动。
海军虽然没有成立，但是白色的礼服，蓝色的常服却已经制定好了。而陆军的礼服依然保持原来的红色，常服则换成了草绿色。
在崇祯下令设计军礼服和军常服之前，武官的礼服就是朝服，常服即各种罩面甲，此外便是皇帝专门赏下的赐服：麒麟、飞鱼、斗牛等。
武官的朝服样式都差不多，主要依靠胸前的走兽补子来区分品级。品级较高的将帅服，形制如同唐代的窄袖宽袍，袍子无领、无扣、右衽，裹襟与外襟在前身重叠时大幅交叉，以勒帛和腰带在胸前和腰部系束，戴巾或幞头。看起来还是较为美观的。
低级军官的军戎服便有所不同，为短后衣与缺胯袍。看起来同普通的锦衣侍卫差不多，同低阶文官站在一起，就像是一个跟班一样。
此次在崇祯的命令下，把军装分成了3类，一是重要节庆时穿着的军礼服；二是上阵作战和训练时穿用的战训服；最后便是平日外出时穿着的军常服。
这些军服的样式经过统一之后，穿着军常服外出的武官，看起来总算让崇祯顺眼了一些。常服上面虽然没有缝上补子，但是却采用了不同花纹和装饰着不同样子的袖标，把武官的品阶做了区分。
其实在崇祯看来，带着幞头穿着袍服的武官们，实在是像一群唱戏的，没有后世那种军服配大檐帽的英武加成。
不过想要让大明百姓剃发易俗，换上近代的西式军服，他现在还真没这个本事。因此只能在袍服上面加几粒纽扣，用皮带更换了布带之类的小改动而已。
对于护卫一群大家闺秀出城上香，有人是挺乐意的，但也有人则甚为不满。比如吴怀就觉得，他现在好歹也是一位正四品的明威将军，怎么就沦落到给一群官家小姐当侍卫去了。
因此在得到了茅元仪的通知之后，便怒气冲冲的来找皇帝主持公道了。在武英殿的皇帝办公房内，崇祯接见了这位从丰台大营匆匆赶回来的骑一师统帅。
耐心听完了吴怀的抱怨之后，朱由检想了想，还是直截了当的对他说道：“这次让你们去护卫一群京城闺秀上香，护卫只是附带的，主要目的还是为了解决你们的终身大事。
这次挑选出来的武官都是单身未婚，年龄在25…35之间，而那些京城闺秀，则是朕拜托了皇后去挑选的，性情温柔贤淑的女子。
朕说过，军人的职责是保家卫国，那自然是要成个家才能去保卫。趁着现在国家还算安宁，朕觉得正是让你们解决个人问题的最好时机。难道你有什么意见吗？”
吴怀顿时有些低下了头去，沉默了半天才对着崇祯说道：“臣的国仇家恨尚未得报，建奴也没有消灭，实在是无心成家。更何况，臣若是有了牵挂，又怎么能够在战场上同建奴拼命搏杀呢？还请陛下准许臣推辞…”
朱由检顿时拉下了脸打断了他的话语说道：“荒唐，朕需要的是一位指挥我大明军队消灭敌人的将军，而不是什么拼命三郎。
朕从一开始就告诉过你们，朕需要的是一只能够守卫这个国家，这个民族的军队，而不是一件杀人工具。军队研究的虽然是如何更有效率的杀死敌人，但是朕并不希望指挥这只军队的是一群无血无泪的屠夫。
我们要消灭建奴，不仅仅是要消灭那些率兽食人的强盗。更重要的，是要消灭他们所代表的，那种漠视生命的野蛮习俗。我们同建奴之间的战争，是文明和野蛮的战争，这不仅仅是在战场上用铁和血进行较量，也是两个民族在文化和精神上的竞争。
我们可以学习对方的长处，也要抛弃我们文化和习俗中已经腐朽的一部分。但是，这并不意味着，我们要堕落成一群野蛮人。
我们的祖先打不过老虎和狮子，所以才发明了各种武器和铠甲。我们今天打不过建奴，那就应当改革军制和进行武器研发，而不是把自己变成野兽。
后天的活动，你必须要参加，还要好好表现，不要堕了骑一师的威风。你在敌人的刀剑面前都没有畏缩，难道还怕一群女人？”
在崇祯的数落下，吴怀终于举手投降了。为了保证这位离开自己的视线后逃回丰台大营去，崇祯还特地关照了连善祥亲自盯住了他。
于是前来向皇帝抱怨的吴怀，成了自投罗网的一只雀鸟。他甚为懊恼，早知道如此，他还不如直接拉一队骑兵出营进行行军拉练，避开这次上香的时间便是了。
四月初八浴佛节终于到了，在3位后妃的带领下，一行上千人的车队便出了京城西直门，向着坐落在高粱河北岸万寿寺浩浩荡荡的前去了。
在这庞大的车队中，有38辆不是宫内款式，但是带着几分脂粉气的马车，这些马车的身边都有一名穿着军服的武官守在一旁。
这些武官从前大多都是在第一线拼杀的低阶军官，他们的相貌也许不如某些江南书生俊美白皙，但身材则因为经常锻炼而显得有型。在新军服衬托下，倒也甚为英武。
除了知道内情的吴怀，耷拉着身体，整个人显得有些颓废。其他武官大多都精神奕奕的，想要努力展现出自己最精神的一幕。
虽然他们知道自己身边马车内坐着的女子，都是出身高贵，不是他们这些穷军汉能攀的上的，但是体内的雄性本能，让他们今天表现的就像是一只雄孔雀。
而坐在马车的女子其实已经得到了皇后的暗示，她们每人在出发前都得到了1个荷包，荷包内装着一颗红豆和一颗黑豆。如果她们觉得陪着自己的武官能够看入眼，便拿出黑豆，只给红豆。如果她们不满意，便拿出红豆。
吴怀耷