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相应的，他们从纪伊抽调出大量优质的“中层干部”，根基大为动摇。
还得算上去年就前往阿波、赞岐驻守的铃木重秀和汤川直春。前者是一向宗的重要信徒，后者则与两个宗派都保持着密切联系。
等同于是进行了一次战略转移。
高僧们本是不愿意做这麻烦事的。然而一个月前局势紧张，有求于人，指望平手家出来挑大梁平定“法难”，不得不答应一些不利的条件。
事已至此，转移总比沦陷强，再斤斤计较也是无用，万一闹出新矛盾，被别的宗派利用了才是追悔莫及。
和尚们终究是勉勉强强履行了约定。
而纪伊的国人众们，大多是一盘散沙，往日全靠宗教信仰作纽带来抱团，如今没了这个纽带，是很难有能力反抗的。
与此同时，平手汎秀也让岩成友通、安宅信康积极与三好家臣沟通，传达本方的善意，顺便刺探一下当地豪族地侍们的想法。
通过这两人，隐晦地表达了“不会处死或长期囚禁三好长治，亦无意直接占领阿波和祝钡奶龋瓒苑搅粝驴硭苫匦嗟亍�
至于平手家具体属意何人，这可不能轻易透露。
从各方面来讲，最终出来代表三好余党的，多半是三好康长和十河存保其中之一。但也不妨让旁人有些异想天开的空间。
特别是那些临阵倒戈的，三心二意的，或者暗通款曲的，都需要大力扶植。比如煽动胜瑞城本丸守兵造反绑缚三好长治出来请降的细川真之。
相应原来的亲信骨干就要当成是余毒清洗掉——做这事并不需要有残害忠良的负罪感，因为三好长治所提拔的，基本都是跟他一起玩鹰狩的谄媚阿谀之辈。
打点好了各方的关系之后，胜瑞城的会议才会正式开启。
这也是本时代武士们心知肚明的潜规则，真正具有决定性的利益交换是事先私下达成的，公开的会晤只不过是讨论一些后续细节，外加公布给大家看而已。
安排好了纪伊检地的要事之后，平手汎秀本人，是三月二十一日从阿波南部小松岛地区起身，慢慢悠悠姗姗来迟前往胜瑞城的。
此时其他几家势力都已经提前聚集起来吵架扯皮了两三天，他们可没这么从容不迫的余裕。
负责会前接待的是小西行长，他最擅长无中生有，就算完全捕风捉影，乃至连风和影都没有的事，也能大言不惭煞有介事地说个长篇大论出来，唬得听众半信半疑。
这次小西行长得到了授权，在真言宗、一向宗、三好一门、当地国人之间胡说八道制造矛盾。
并没什么明确的指示，给予充分的发挥空间，只需要让气氛紧张激烈起来，等着仲裁者和调解人过来拍板，就行。
结果，平手汎秀迤迤然前来的时候，远远就看见，各方势力的代表都出城几百步，站成两侧迎接，礼仪倍至。
细川真之、十河存保、三好康长在左，下面还有赤泽宗传、香西元载等有力家臣；下间赖廉、杉之坊照算两个和尚在右，铃木重秀与汤川直春挺拔侍立。这些利益相关的人，都在焦急地等待宣判。
稍远处有个见过一面的俊美少年，唤作中岛可之助，是代表长宗我部元亲来刷存在感的；南伊予的土居胜行（土居宗珊长子）似乎与河田长亲关系处的不错，也凑了这个热闹；河野家家宰的弟弟大野直之据说是毛遂自荐担任使者；还有北伊予的金子元宅不知道是被什么人叫过来出席的。
小西行长最早迎出来，弯着腰帮平手汎秀牵着马缰，同时不着痕迹地轻声报告一些近几天的观察结果。
比如三好家一门、谱代、外样之间的巨大分歧，真言宗与一向宗的微妙关系，西土佐、南伊予一带的形势发展，河野家内部的最新变化，等等。
这些话其实大多没必要急着说的，但唯有这么做才能最大程度凸显自己的功绩。
平手汎秀姑且听了进去，不置一词，很淡定地微笑问好，大大方方地来到城中，享受着众人目光之中，被伪装成尊敬的畏惧、谄媚，乃至仇恨。
“阿波法难之事，真是让人痛心。希望各位都铭记这次惨痛的教训。”
“是啊”
“没错”
“皆赖刑部大人”
以这么一个官样文章作为开场白后，得到了一片谨小慎微言不由衷的附和声，接着平手汎秀切入到正题，朗声道：
“现在需要考虑两件事情第一，佛寺所受到的无妄之灾，必须终止。第二，阿波守（三好长治）举止失常，恐怕不适合担任阿波国的领主了。关于这两点，各位可有什么要说的吗？”
平手汎秀做出从谏如流，海纳百川的姿态，企图得到回应。
下间赖廉、杉之坊照算两个和尚对视一眼，齐声说：“此事由刑部大人决断是再合适不过了，我等不敢匆忙置喙。”
话里含有不敢表达出来的忌惮之意。
仿佛都有些恐惧。
平手汎秀心下有些奇怪——僧侣们不应该是心里有底的么？装作没听出来弦外之音，又侧首问：“三好家的意见呢？”
“鄙人这守护职老成持重者好的总是，高一些家门另外需要妥善处置！”
“既然是三好家犯下过错，理当补偿寺社的损失。但往日积蓄早被三好长逸、筱原长房挥霍，我等有心无力，刑部大人决定就是了！”
细川真之、十河存保这一对同母异父，差了十多岁的兄弟，入场之前，看着像是各怀心思的。但交谈起来，年长的那个过于激动，近乎语无伦次，年幼的那个又明显是色厉内荏的赌气，进退失据。
猜想某人是在为自己的前途而紧张，另一人则是担忧家族的命运吧。
血脉上属于远支庶族的三好康长表现要强一点，但他除了无奈苦笑之外也实在没什么好说的，无非竭力表现出柔中带刚的态度，说些“相信您定能做出最佳决断，然而本地国人众大多粗鄙不文鲁直暴躁，还望体谅”之类的陈词滥调罢了。
吃瓜群众们只知静观，就更不会出来讲话了。
今日的气氛似乎与预料的情况有所不同。
会场的气氛，并不像是想象中那样，各方为了自己的利益针锋相对，彼此攻击，人人争到怒发冲冠，口不择言的程度。
却是万马齐喑，噤若寒蝉的节奏。
莫非在他们看来，平手家是十分可怕的势力吗？
这从何说起啊？
或许是那个谁——胡说八道的功夫太厉害，把人家吓到了？
正这么想着，在人群中寻找了一下，就看到小西行长嘴角带笑，眉飞色舞，睥睨群雄，颇为骄傲自满的神情。
平手汎秀忽然觉得有点头疼。
这小子还真是不能放任过头了，虽然这次其实是没造成什么损失。
眼看下首众人都不太敢发言，平手汎秀只能清了清嗓子，提前做了总结陈词：“既然各位这么谦让，那么我这个做客人的，就越俎代庖了！对于真言宗、一向宗遭受的冤屈，我会给他们划分出特定的寺社领域和传教范围作为补偿。范围之内尽皆有不输不入之权，但不可私自超出范围传教。而阿波守护的问题我认为交给细川殿是最合适的，辅佐之职则委托给三好笑岩与十河隼人。”
一口气讲完，平手汎秀环视一周，露出友善的微笑，等待听者提出意见。
可是，他只看到两侧的众人一齐舒了口气，都是面带庆幸的表情。
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第九十四章 纪伊检地（）
平手汎秀的提议，出乎意料的宽容，很轻松就获得了一百多个武士和僧侣（包括来围观和来刷存在感的吃瓜群众）的一致通过。
几乎所有人都是面带着庆幸的喜色。
也不知道小西行长是怎么跟他们交涉的，把人家吓得那么厉害。
看来是搞了很夸张的外交讹诈，通过夸大本方的战斗能力与扩张欲望，恐吓迫使对方接受不利的协议。
具体是怎么胡编乱造的，也懒得问了，反正都是胡说八道。
老实说效果还是很不错的。
三好家没有胆量表示任何反对意见，这个计划就得以平稳顺利实施，不会激起任何波澜；僧侣们弱势退让，说明他们心里很虚的，那么平手家就可以在纪伊检地的问题上得寸进尺，摄取更多利益。
但这个手段绝对不适宜反复使用。
终究是虚张声势的诡道而已，成功�