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看太守试过比札甲轻便但更结实的鱼鳞甲后，那恶狠狠勒令官员们想法向周边寻铁的模样，罗昭心有戚戚焉。
若是铁足，再招些普通铁匠、或许普通精壮也可，一年功夫就能产出千套以上鱼鳞甲！
这种规模，还可以再扩大些！
原本武将难求的鳞甲，竟也可如札甲一般普及开么？若全军兵卒战马皆为披鳞甲者，装备出来的将是一支什么样的军队？
不寒而栗之后，罗昭隐隐又有些兴奋。
到这时候，他才觉得将这祖传手艺传开似乎并非坏事！
而且似乎除了自己，并无一人学会全套制作法。
仔细回头想想，这种分工法其实很有道理，可为何前人、自家都未能想到过？这位太守，罗昭觉得他高深莫测！与自己同等待遇的漆匠杨宽那手艺绝对需要时间，可不信那边还能如自家制甲一般批量生产，xiao心探听过，虽因阴干、晾晒等工序不能加快戟柄产出时间，太守却让杨宽领两百名木匠中挑出的学徒，同样使用分工之法，半年内便初制出上万戟柄来，便算三年后只得三千柄成器，其余皆废，年产量也够惊人。
因为太过震惊，罗昭觉得最近似乎还忘记了某些重要的东西，老是想不起来，直到将白实父子送出门，他才猛拍一下头颅：是了，太守可许诺过第一批甲具产出后，就将自家划为一等功民的！
如今他得了两百余套甲，还不算第一批制出？
若是功民户籍三等改为一等，就得再多给自家五十亩地，这个忘记可真不该！
出田地得利外，如今在河南郡，一等功民文官中只有田丰、田畴、焦触三户；勇卒立功皆还未够，武将只军侯以上得此户籍，然太史慈不入列，多算上伍宁、典韦，也不过才十一户；亲贵伍恭、邓仲两户得赏。总计下来也才十六户人，自家就是第十七户一等功民了？
能与这些人并列，自祖师爷鲁班算下，墨家先辈、匠民世代到如今，谁有如此殊荣了？
历来世人皆以“社稷”为重，社稷者，祭祀与农事，可即便只为三等功民，也要在只能做平民的普通农夫之上，变动后更是要高过他们许多，非但农夫，还要高于大多数官吏、兵将？
这种身份上的巨大变化，足以让他ji动得忘乎所以。
当然，说匠民身份高过农夫也不对，因为获得的也就是田地，邓季这位贼从官之后，除去分赐各户的牲畜、人口、身份外，拿出奖励的其实全是白来的不值钱的土地。
匠民家有了田地，他便不再是专职的匠人，要从此多出一份耕地的兼职来！
以后世的眼光来看，大汉朝廷打压商户，最根本是因为重视农业，害怕因经商者获得暴利，民众逐利，皆不愿再务农，坏了国家根本。
这种认知本身就是错误的，从市场经济的观点来说，市场有自主调节的功能，若是经商者众多，竞争残酷，暴利将逐渐变为薄利，甚至无利可图；另一方面耕种者少，农价自然上升，引导逐利者又归来耕种。当然，要想最终达到一定的平衡，整个社会还得经过无数次的阵痛和苦难，比如后世的经济危机。
邓季不可能有这么深的认识，他只知道，非但重农抑商是错误的，而且完全抑制任何一种正当职业都不应该，即便一些偏门的灰色行当，也并非毫无存在理由，妓院可以渐少强jian、猥亵犯，赌馆能繁荣地方经济。
当然，人必须依靠物质而存在，一切行业中，农业始终是根本，这样的1uan世就更离不开农业展。
治下整个河南郡，他等南下之前，已遭董卓、匈奴两番清洗，乃是一块干干净净的空地，邓季得河南，最大的资本并非官职，而是大片广阔的无主之地，让他可以毫无阻力的让麾下所有职业都沾上一个“农”字！
农夫之外，匠民是农，勇卒是农，官员也是农，将来一等功民之家可以经商，但他们也是农！
支撑这一切制度的基础，是土地。
能得安定下来，再没任何一户人家会舍得将自家的田地给全数荒芜掉，所有田地都得纳赋税，法令有定，不缴纳者收回田地不说，户籍还将划为罪民！忙不过来的人家，雇人也好，出租土地也罢，都会利用起来，不会荒芜土地。
好些东西，邓季都仅仅是似懂非懂，并不知其中道理。他只是带着两千年后的结果来，至于过程、原因，他本人解释不清，但无碍田丰等智者掘出其中的精髓！
邓季前世所知、这世二十年对所见所闻的长考、田丰的修正、田畴等的实践，rou合在一起，才得出的这一整套还尚不完全的东西。
制度之下，即便军师田丰，除去能领取俸禄外，所得的百亩地虽不会亲自去伺nong，也不可能便从此弃之不顾，如今他与田畴、伍恭的土地上，正雇人修建着庄园，院子建得很有些雅致，明显都是准备闲暇时去xiao住的，庄园四周剩下的田地将雇人耕种，也许有兴致时，自家也会动动手。
全民皆农，匠户罗昭，其实同样也是一农户。
一等功民的身份对罗昭来说，既能提高社会地位，又可多得百亩地改善生活，如何能不期盼？
不再想邓季分工之法，记起自家这遭来，又让他兴奋得一夜不能寐，在榻上翻来覆去，偶尔还“呵呵”傻笑两声，搅得fu人埋怨不已。
次日大早起g，罗昭便忙去寻焦触改动户籍、索要田地。
这是当初邓季亲口许诺下的，焦触自不会违背，叫户曹掾史与他换过户籍，只他家田地周边的土地尽已分给别户，并无空置的，现在要想百亩田地连接在一起却是不成，除非别人肯调换。
不过换地而已，不算什么难事，不过这却需寻人来田曹掾史（注）处变动过。
出门行得急，却不料脚下竟绊到什么东西，使罗昭差点踉跄倒地，回顾时，才现有根木杖平趟在地上，旁边一名老fu人正指着位青年文士大骂：“不争气的阿物，莫非要我进去求么？”
青年文士颊上还有条青痕在，一脸无奈地对老fu人道：“阿母莫恼，孩儿这就便入内求官！”
这人甚为豁达，面上尚留有杖印在，却若无事般自然，又对罗昭赔了不是，方转身入郡衙中去。
注：户曹掾史、田曹掾史皆民政官员。户曹掾史，主民户，祭祀，农桑；田曹掾史，主垦埴畜养；另外还有水曹掾史，为郡国水利人员；时曹掾史，主时节祭祀；比曹掾史，主郡内钱粮赋税尾数之检核。
（本章本要多写这名甲匠的生活，可最近不停有书友在qq上疑问若民众全跑去当技术人员、勇卒，谁来种地的问题，才顺便扯开解释下，还有关于四等民与奴隶制的问题，将在第152章中解释）
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149。百态之名士（）
149。百态之名士
罗昭并未被绊倒，这并不算什么大事，见对方不是冲自家无礼，便自去忙活不题。。26dd。书友整理*提供
青年文士则在郡府门前，向守卫的请过几句，行入内里去。
询问了廊下吏员，又有人带路，领他往功曹史办公之屋行去。
河南功曹史便是焦触，青年文士谢过引路者，到屋中寻到正主，礼见毕，便将自己yu求得用的意思1u了。
治下人口渐多，如今诸事繁忙，除功曹史外，焦触还兼任有它职，可不耐烦一一招待求仕者，招录事掾史过来，由他负责记录，再安排人测试才学是否堪用，若能用，自家再与郡丞一并确定职司就是。
郡中大缺得用文官，万般无奈，如今杨立、淳于珏之辈都已派下去做县长了，录事掾史名叫陈豫，字清宁，才刚二十岁出头的年轻人。
提起笔来，陈豫问道：“敢问足下姓名、表字！”
青年文士在陈豫所用的纸上扫过一眼，答道：“杜畿，字伯侯。”
“户籍何地？”
陈豫的问话有些机械了，郡衙中偶尔亦有如面前这杜畿一般的文士来求入仕，然太守从匈奴手中救回的已迂腐无用者居多，最先在涉侯国随田丰入学少年则习文尚短，即便未入军中一心向文的，才学见识也多尚难堪用，只能做低级官吏，或为各亭夫子。
陈豫不以为意，却不料杜畿却并非河南郡中人：“京兆尹杜陵县！”
“咦？”陈豫这才惊讶地抬起头，多问了一句：“初到河南么