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听闻玄奘法师如此之说，他们三人才明白：原来这玄奘法师和这戒日王，也就那两年才颇为熟悉；并且是先见到的拘摩罗王，再见到的戒日王。
看着他们依旧在用心倾听，这玄奘法师就拿起面前空了的素色茶盏，对陈茂材说道：“倒茶，口渴了”。
这陈茂材随即就反应了过来，因此笑嘻嘻的对玄奘法师耸肩一笑，就拿起了面前的提梁银壶，细心的给玄奘法师的茶盏斟满了茶汤。
玄奘法师于是轻咂一口茶汤之后，就接着又说道：“在尼干走了之后，我当时就简单思索了他一番话语，故而对回归大唐更多增了一份信念。因为对天竺二王，未曾见过，所以也就没有太多的想法。
因此，就将在天竺各地收集到的梵文经书，佛像，舍利子等整理好，准备回归大唐。可是不曾想，在分门别类整理完毕，准备动身之时。那烂陀寺却接二连三的收到威胁，而这份威胁正是来自东天竺的迦摩缕波国国王拘摩罗王。
这迦摩缕波国，地处吐蕃（就是今天的藏南南部，但是这个国家从来就不包括藏南）南部，天竺东部，方圆万余里，国都周长有三十来里，气候温和，物产丰富。众多河流湖泊纵横交错于城镇之间，人虽然比较低矮，性格也很粗暴，但是却很刻苦。因为信奉天神，不信佛教，所以从古至今，没有寺庙和僧众，有一心信奉佛法的，也只能够私下里信奉，所以，佛教对这个国家来说是陌生的……”
看看唐朝人的假期，一年有七十来天，和我们现在比起来，似乎差远了哈……不过唐人的压力可是，远小于咱们现代人哦……
（本章完）
第110章 过大年禅堂闲聊 诉历史了解天竺（下）（）
随着玄奘法师的一番细致诉说，他们也对这个迦摩缕波国有了一定的了解。只见这陈茂材一边给玄奘法师面前的茶盏，添满茶水，一边带着疑惑问到：“那法师，我看他们参加无遮法会的时候，信奉佛教甚重，这是何故？”
玄奘法师于是又轻轻的押了一口茶水之后，就继续说起：“虽说这拘摩罗王不信佛法，但是一心好学。于是他就亲自修书给我的恩师戒贤法师，情真意切的说道，希望让我到迦摩缕波国，传法授道。
佛家讲究缘起缘灭，因果循环；这都是因为当年我在那烂陀寺，收服了一个前来挑战的异教论师摩离多罗，他回到东天竺之后，到处传扬我的修为，再加上多奉承之词，也让这拘摩罗王心生仰慕，故而想求得我前去弘法。
因为这那烂陀寺是受到戒日王之供养，且这迦摩缕波国，民风凶狠，恩师为了我的安全，就以我即将回国为由，拒绝了拘摩罗王的请求。
几次三番之后，这拘摩罗王大怒，于是又修书一封至恩师戒贤法师处说道：弟子是一介凡夫，自小染习世俗欲乐，至今还未皈依佛法，现在听闻高僧之名，令我心神俱喜，然而你再三推脱，这岂是弘扬佛陀遗志的做法吗？这是要令我迦摩缕波国，再度沉沦呀！弟子对大唐高僧层仰慕之至，才再三至诚相邀，如果再请不到，则说明我乃大恶人。以前金耳国国王设赏迦王犹能破坏佛法，毁坏菩提树，你说我有没有这种能力呢？如果再请不到大唐高僧，我就指挥象军，把那烂陀寺碎为微尘，我言出必行，你就看着办吧！”
听玄奘法师说道，这拘摩罗王竟然如此威胁这那烂陀寺，顿时都惊了一下。
于是这玄奘法师又顿了顿神，面带笑意的对他们说道：“哈哈，你们放心吧。这拘摩罗王，自帮助戒日王平定东天竺之后，就互称兄弟。再加上东天竺各国信奉宗教甚为繁杂，为了丝毫小事，就相互征伐，因此这拘摩罗王，在这东天竺，武力则是最为强大，况且他也是一个言出必行的人。
为了天下苍生不在因我玄奘再起争端，因此，我就建议师父：虽然这迦摩缕波国，一向都没有多大善心，且又世代信奉天神，国中佛法又不甚流行。既然心生善念，看来我正破解开化他们的人。如若能够改宗，福泽和好处自然是广大深远。如果再不去教化他，恐怕会引发更大的魔难。于是我就说服了恩师戒贤法师。所以，就暂且搁置下了这回归咱们大唐之事。”
“经过我简单的一番准备之后，就辞别了恩师和拘摩罗王的使者，从那烂陀寺出发，前去迦摩缕波国。的确正如我先前所料，我的到来，不仅没有危险和性命之忧，也令拘摩罗王甚为欢喜，同时还让他亲自出郭相迎。
在言谈之中，他才方知我是东土大唐的僧人，游历天竺已有多年。他又问起：现在东天竺不少国家，都有歌唱《秦王破阵乐》，我也听闻此曲久亦，莫非那个就是您的国家。我于是乎就向他介绍了这首乐曲，并且说到这是赞美我们君王的，而秦王正是当今的大唐天子。因此他就羡慕不已。”
听闻这些，他们三人也都带着激动的心情，对玄奘法师投来了甚多的赞许。
“再后来，我就向他详细的介绍了咱们大唐的盛况，和天子的丰功伟绩，同时还向他宣讲了大乘佛法。后又用梵文，撰写了《三身论》送给他，他也甚为欢喜，并且传下命令全国推广和修习。
在这迦摩缕波国弘扬佛法一个多月以后，这戒日王听闻我在这里，就立发严旨，让拘摩罗王将我送回他那里。可是，这拘摩罗王却回复到：我头可送，大师未可归也。戒日王听此一言，甚为恼怒，于是又警告拘摩罗王：你说你头可取，那快拿头过来！
拘摩罗王当时也在气头上，故而立下战书，在在这羯朱嗢祇罗国决战。于是这拘摩罗王就带领象军两万，藤甲兵三万，沿着殑伽河逆流而上。当我了知这一切的时候，他们就已经到达了这羯朱嗢祇罗国，驻扎在殑伽河东北岸，与驻扎在西南岸的戒日王大军隔岸对峙！
听到这里周曾问起：“法师，这可咋办，这仗是不是要开打了”
“你别再这捣乱，专心听”陈茂材对其严厉斥责道。
于是这玄奘法师接着又说道：“观此危险一幕，我就像化解了这番危机，因此赶忙修书一封，让人送到了戒日王的营帐，而我自己也赶快去拜见了这拘摩罗王，大致意思就是说佛法是反对战争的，等等就给他说了一通。
而这拘摩罗王也被我的诚意打动，想到自己刚接触佛法就发动战争，赶到了惭愧，于是就主动写信给戒日王表示了歉意，因为以前戒日王和其就是兄弟，且读了我送去的书信之后，也为自己的所作所为赶到了后悔，他想到自学习佛法以来，已经三十年不动刀兵了，不曾想，却要为供养僧人之事和兄弟动武。
实在有违佛陀教会，故而各自退兵，而这拘摩罗王，看到退兵，就亲自渡河拜年戒日王。原本我也要渡河前去相见，可是这拘摩罗王自是不许，没曾想他竟让戒日王亲自至我所在行宫。敲打这“节步鼓”前来迎接！。
再后来戒日王也问起我的在五天竺的经历，我就又是一番详细诉说。将在五天竺游历之经过，以及大唐的盛况，说给他们二位。而他们二位，也都对我天朝上邦，无限向往，而戒日王也称赞到：“大唐天子真是上天授权的转世圣王呀！”
说完之后，这玄奘法师又轻轻的咂上了这么一口茶水道：“这也就是认识他们二王，以及勾起他们对大唐向往之经过”。
“要按照这么一说，这拘摩罗王这次派遣使者，似乎也正是为了来看一看，了解一下我大唐！”王玄策随即说道……
历史会是这样吗？请看下回……
秦王破阵乐：是大唐年间，最著名的宫廷乐舞之一。最初用于宴享，后用于祭祀，属武舞类，是大唐鼎盛时期的象征。晚唐诗人，白君易，还特意针对这秦王破阵乐留有《七德舞》诗一首。
（本章完）
第111章 拘王遣使入大唐 泥王闻变想效仿（上）（）
书接上回。听闻王玄策的话语，但见这玄奘法师稍稍思索一番之后，就对他们说道：“看来的确如此。正是因为咱们这背后有这一个强大的大唐，所以这二王在我离开天竺之时，相赠均是甚厚，可是都被我婉言谢绝了。仅仅只受了戒日王赠送的一头大青象以作驮经之用；受了拘摩罗王一件曷刺釐帔，用作途中防雨之具。
可是不曾想到的则是，二王将金钱三千、银钱一万，交给北印度毗兰达国国王