按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
王伟及其同党赵伯超等人死于552年5月18日，那时侯景早就离开人世了，而且死相更惨。
4月12日，侯瑱军抵达松江，终于追到侯景。
侯景众叛亲离，根本没有投奔之处，而追兵近在眼前，只得把两个小儿子扔到水中淹死，然后顺松江而下，由海路前往蒙山，准备重回北方。
4月18日白天，侯景可怜巴巴地正在船上睡觉，同行的羊鹍趁机对舵手说：“哪有什么蒙山，你只管听我的命令。”让调转船头，直返京口。
羊鹍是羊侃的儿子，也是侯景的大舅子，侯景占领宫城后，强行娶羊侃的女儿为妻，并对羊鹍很优厚，所以羊鹍也随侯景一起逃亡，但他当然不想背井离乡，和侯景一起去北方，所以暗中另有所图。
经过胡豆洲时，侯景忽然意识到不大对劲，询问岸上的人，果然方向搞错了，正要破口大骂，羊鹍拔出佩刀，恶狠狠地对侯景说：“我们替你卖命的次数已经够多，今天到这种地步，终于一事无成，现在打算借人的人头，换取富贵。”
羊鹍本想把他骗到京口，然后绑他交官，但既然已经撕破了脸，也就没必要走那道程序了。
侯景瞬间凌乱了，眼看大刀袭来，下意识地打算逃江逃命，羊鹍猛砍船身阻止，侯景被迫翻身钻进船舱，借着狭小空间与羊鹍扭打在一起，并试图抢过大刀，终于不是羊鹍的对手，最后被羊鹍刺死。
羊鹍把侯景的尸体交给萧绎方面的徐州督导官徐嗣徽，徐嗣徽用大量食盐塞到侯景肚子里，把尸体运往建康。
王僧辩让人把这个万恶的家伙拖到街市上示众，建康百姓争着割取尸体上的肉吞食，连骨头都抢完了，侯景的老婆溧阳公主也参与其中。
侯景的死讯传到北方，高洋忽然有天梦到猕猴坐在自己的御床上，于是把侯景留在北方的儿子全都煮死。
侯景南下之前，共有五个儿子，长子早被高澄剥皮抽筋，剩下四个小儿子也成了太监，高洋又把他这四个太监儿子全都煮死了。
至此侯景之乱彻底结束，而他造成的影响却异常深远，主要体现在对南朝的冲击，使南朝国力锐减，并陷于分裂局面。
从刘裕称帝开始，南朝一直处在下坡的过程，直到侯景之乱的出现，这个趋势越发显著，南北朝格局已进入尾声，南朝距离并于北朝的日子越发近了，有个细节倒是戏剧性地表现出这一变化。
侯景逃亡之前，把玉玺交给总监察长兼平原郡长赵思贤看管，嘱咐他说：“如果我死了，就把它投进长江，绝不能让东吴娃再得到。”
赵思贤从京口北渡长江时遇到强盗，便把玉玺藏到草丛中，之后把这件事告诉了郭元建，郭元建派人找到了玉玺，并带着它投奔北齐，于是这个象征着正统的信物再度回归北方，用当时的说法，正统在此时就已经转移了。
（本章完）
第510章 突厥显威（）
侯景的尸身被瓜分干净，脑袋倒是完好地保存下来，在街上悬挂示众三天之后，萧绎让人用水把它煮个半熟，然后涂上油漆，放在军械库留念。
趁着萧梁与侯景大战期间，北齐或是西魏何不南下抢夺地盘呢？
其实两国都已得到不少好处，边界的萧梁守将为了征求援助，割让了许多土地，尤其北齐直接深入到淮河以南，疆域达到前所未有的宽广。
正是西魏与北齐互相提防，所以两国谁也不肯放手南下混水摸鱼，如果北魏没有分裂的话，一场南征自然是不可避免的。
高洋篡位之后，西魏与北齐就不仅仅是互相提防那么简单了，宇文泰打着诛杀叛逆的旗号，开始对北齐动武，但一经交锋，宇文泰就发现高洋的军事才华让人印象深刻，所谓“诛杀叛逆”的旗号也并没有起到多大助力，东征并不顺利，所以只好继续休养生息，励精图治，等待更好的机会再出手。
就在这一时期，宇文泰的府兵制度日趋完善，并成为西魏发展壮大的最强有力的资本之一。
府兵制度即兵农合一制度，士卒每年接受二十天的军事训练，有闰月的时候，多加五天，其他日子都在家务农，国家没有战事的时候，只负责轮调前往京师担任警卫，有战事则出征作战，粮食铠甲马匹薪俸全都由自己负担。
这一制度最大的好处是提高了耕种和作战的效率，东晋时的北府兵之所以能在淝水击溃前秦，除了前秦自己作死，也与府兵制度是分不开的。
北府兵当然是府兵制的前辈了，只是因为朝局变幻，没有坚持走下去，反而让北方的宇文泰重新提上计事日程，并将其完全正规化、规模化，并成为中国古代最具影响力的兵制之一。
按照宇文泰的规划，西魏全国共设有一百府，每府设有一个指挥官，分别隶属二24个军，由12个大将军管辖，即每个大将军统领两军。
这12个大将军则分属6个柱国将军，即每个柱国将军统领两个大将军。
自尔朱荣之后，柱国大将军的称号一度消失不见，但直到537年，元宝炬又让宇文泰担任，之后又加封七人，一共是八个柱国将军，除了宇文泰，其他七人分别是：广陵王元欣、赵郡公李弼、陇西公李虎、河南公独孤信、南阳公赵贵、常山公于谨、彭城公侯莫陈崇。
元欣因是皇室成员，宇文泰为了照顾皇家，所以让元欣挂个名，剩余六人则都是西魏的栋梁，是凭借真才实学才取得这项殊荣，就是他们负责全国的府兵建设，手下的12个大将军分别是：广平王元赞、淮王元育、齐王元廊、章武郡公宇文导、平原郡公侯莫陈顺、高阳郡公达奚武、阳平公李远、范阳公豆庐宁、化政公宇文贵、博陵公贺兰祥、陈留公杨忠、武威公王雄。
这些人为结束大分裂的局面做出了不可磨灭的贡献。
西魏的安静让东面的邻居高洋不厌其烦，但高洋还没准备好讨伐宇文泰，南征旷日持久，且有很大变数，也并不现实，所以把矛头指向更北方的异族部落。
此时塞外有三个部落引人注目，除了老牌的柔然，还有新生代的契丹和突厥。
契丹和突厥也存在多年了，之所以说是新生代，因为他们直到近些年才崭露头角，开始与中原政权有大量交涉。
契丹源自西晋时期的宇文鲜卑及其周边游牧部落，突厥则是西方一个小部落，世代居住金山之南，在柔然汗国中担任炼铁工匠，直到柔然衰落，在新近酋长阿史那土门的带领下，突厥逐步壮大起来。
阿史那就是这个小部落的姓，传说他们原来住在西海之西，是匈奴族的一支，后来被邻近的部落击破，全族被屠，只有一个小男孩幸存。
小男孩大概只有十岁，敌人看他年纪小，没有立即杀死，而是砍断他的双脚，遗弃在沼泽里，也算给他个求生的机会。
重伤的小孩身处如此恶劣的环境，本来是活不下来的，但有一只母狼经常叼肉来喂他，竟让他起死回生。
几年过去，小男孩已长大成人，情到深处，竟与母狼做出了羞羞的事情，母狼因此怀孕。
此事不巧被敌人得知，敌人大感惊奇，决心除掉后患。
这一次男孩没能逃脱，敌人本想连母狼一起杀掉，但就在准备动手的时候，忽然一阵怪风把母狼吹到了西海之东，落在高昌国的西山上。
母狼在那里生下了十个男孩，各有不同的姓，阿史那是其中之一，且最有才能，后来被残存的同胞推举为酋长，部落也由此延续下来。
突厥的旗帜上画有狼头的图案，正是因为这个传说，表示不忘根本。
当然这故事是不成立的，起码与生物学相违背，但也寄托了突厥人的美好愿望，毕竟狼是一种可怕的生物，威力十足，宣称是狼的后代，旁人必定不敢轻易招惹。
其实敢不敢招惹，完全是靠实力说话，作为塞北老牌扛把子柔然，就一向瞧不起他们家的铁匠。
换作上个世纪，突厥怎么也不敢对主子说三道四，但柔然早就今非昔比，那就不一样了。
阿史那土门虽在膨胀了，但一开始也并没有直接动粗，在收降铁勒部落五万多筵帐之后，先趁机向柔然求婚。
柔然可汗郁久闾阿那瓌，当场暴跳如雷，派使节前往指责说：“你不过是我家的铁匠，谁给你的勇气，竟敢说这种！”
阿史那土门也很生气，诛杀使节，从此与柔然断交，转而向西魏求婚，宇文泰不想让边疆动荡，于�