按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
远旌虾⒄员轿海芷浣愉赣诼砹晟较隆Ｆ湟梗镒佑眉谱搅伺愉福臀汗崃酰读伺愉福穗咀阒稹Ｕ舛位埃虢瘛端锱佣分狙菀濉方嵛蚕辔呛稀？杉端锱佣分狙菀濉芳赡苁歉菘赡艽嬖诘钠交啊镀吖呵锴凹犯谋嗟摹４送狻＜撬锱邮碌模褂性泳纭堵砹甑郎渑愉浮芳啊堆嗨镫饔弥亲皆铩贰⒎朊瘟缎铝泄尽贰Ｃ魅宋饷判タ图词窃谡庑┗∩霞右匝菀澹闯烧禄匕谆啊端锱佣分狙菀濉贰�
全书共二十回，约十万字，起自燕国驸马孙操被秦将白起战败，其子孙膑往汝州投师与庞涓结为兄弟，详细叙述孙膑和庞涓的故事。战国初期，群雄并起。战事频繁。燕国驸马孙操幼子孙膑，天资聪颖。胸怀大志，为报强秦挟制之仇，拜别父母，向云梦山鬼谷先生学艺。途中遇到魏国人庞涓，两人义结金兰，结伴而行。相约有书同读，有艺同学，若有私心，天地鉴察。鬼谷先生见庞涓雕心雁面，形貌奸诈。不想收为弟子。多亏孙膑说情留下。孙膑对庞涓亲如手足，一片赤诚。庞涓却奸诈有私，嫉贤妒能，暗设机关，多次欺骗愚弄孙膑。为趁早打发庞涓离山，鬼谷先生将假天书传于孙膑。庞涓窥知，抢来读后默记心中，然后故意烧毁，别师下山求官。孙膑留在山中，继续学艺，经白猿指点，得到鬼谷先生的真天书。学会了行军布阵、八门遁法、六甲灵文，能呼风唤雨，剪草为马，撒豆成兵，尽学其师艺业。
庞涓下山后，先后在燕、齐碰壁，恰逢齐兵犯魏，魏王招贤，庞涓应招，率兵出阵，擒住了齐将田忌，被拜为大元帅，封武晋君，并招为驸马。一时骄狂之极，藐视列国。庞涓为借助孙膑之力辅佐魏王，派人将孙膑诳骗下山。魏王命孙庞斗阵，孙膑显示出非凡的韬略和才华，而庞涓技不如人，当场出丑，因此嫉恨孙膑。他设计陷害孙膑，在魏王面前诬告孙膑谋反，定罪斩首。但为了得到天书，又免去死罪，改施刖足之刑。善良的孙膑受尽了屈辱的痛苦，却仍未察觉庞之险恶用心，把他当作知己，忍着剧痛为其赶抄天书。亏得樊厨揭露了庞涓的阴谋，孙膑方知受骗，愤怒地撕毁天书，装疯卖傻，沦为乞丐。
庞涓仍欲加害孙膑，义士朱亥搭救方幸免于难。庞涓忌才残友，自以为天下无敌，更加狂妄。各国慕孙膑之才，纷纷来盗孙膑，均未成功。最后，齐国大夫卜商用茶车将孙膑带到齐国，住在齐王御弟鲁王田忌府中，与之结为知己。孙膑辅佐田忌，为其排忧解难，又收服九曜山草寇，被封为大元帅，南平郡王。齐太师邹忌嫉妒孙膑功高望重，暗中勾结庞涓，里应外合，擒捉孙膑未果。庞涓又用七简定喉书魇镇孙膑，危急时刻冯？用奇才破法救了孙膑一命。为报刖足之仇，引诱庞涓出兵，孙膑诈死，让庞涓以为孙膑已不在人世，兴师伐齐。孙膑藏于齐营之中，运筹帷幄，用减灶计和缩地法迷惑庞涓，诱敌深入，将他一步步赚至马陵道上。在此埋下伏兵，万箭齐发，魏国兵将尽被射死。庞涓抬头看见面前一株黄杨树上写着六个大字庞涓死此树下。心中害怕，正欲逃跑，但被伏兵生擒活捉，送往魏国，落得个七国分尸的可耻下场。孙膑被封为天下总兵军师，挂七国金印。但历尽坎坷的孙膑却写下辞表，挂冠还带，退归山林。（。。）
466 孙膑和庞涓 3（）
此书以孙庞两人的恩怨展开情节，孙膑是其中的主要人物。作者把他写成襟怀坦荡、品德高尚、足智多谋的贤人；而把庞涓写成奸诈阴毒、嫉贤妒能的奸贼。作者于生动感人、跌宕起伏的故事中，讴歌贤才，鞭挞奸贼。待友赤诚却遭刖足之苦的孙膑，终于挂七国金印；费尽心计陷害贤人的庞涓，落了个七国七尸的下场。歌颂正义战胜邪恶，表达了人民的意愿，这正是这部受到群众喜爱的原因。
作品评价
人物形象
《孙庞斗志演义》中，作者运用对比的手法，同时突出正反两个典型的人物形象，用大量笔墨，从不同的角度来塑造孙膑的形象，使之成为为人的楷模，智慧的化身。相传他是春秋时期军事家孙武的后代，自幼受到良好的教育，有一番报国安天下的抱负。时值强秦压境，父亲战败，他决定外出投师学艺。父母不舍，他说道：人生天地间，谁不欲建功立业？况男子志在四方，岂以守株待老？然而，他并非为了个人的飞黄腾达，而是为了实现务要两手补完天地缺，一身分豁帝王忧的宏愿。因此，胸怀大志的他，并不急功近利，而是在磨针老妪和凿山大汉顽强精神的感召下，潜心学艺，终于继承祖志，成为一代杰出的军事家，辅佐齐国成就了赫赫功业。在他身上充分体现出我国士大夫阶层立德、立言、立功的传统美德。
孙膑最为可贵的品质是善良质朴，胸怀坦荡，待人赤诚。在与庞涓结为金兰之好时，他对天盟誓：有书同读，有艺同学，一有私心。天地监察，永为兽类。他真诚地实践着自己的誓言，尽管庞涓一再耍弄计谋欺侮他，他也一直隐忍退让，大度能容。在云梦山，他把自己所学无私地教给庞涓。并主动为庞涓修书举荐。庞涓在魏国与他布阵斗智时，他一再提示庞涓，不以输赢为计。甚至在遭到刖足惨刑后，他还忍着剧痛，为庞涓日夜赶写天书。这些都表现了孙膑无私的高尚品德。但是，孙膑善而不迂，足智多谋，当他看清庞涓阴险狠毒的面目后，既不惧怕。也不逞匹夫之勇，而是保存实力，从长计议，佯装颠狂，逃出了庞涓的魔掌。受尽磨难的他并不盲动，而是沉着冷静地积极做着准备，等待复仇的机会。凭着超人的智慧、浩然之正气，孙膑与庞涓展开了针锋相对的斗争。最终给恶人以道德的批判和应有的惩罚。孙膑的坚强意志、无畏精神和非凡智慧在曲折的故事中表现得淋漓尽致。
在热情讴歌孙膑的同时，还揭露了庞涓的奸诈、凶残、刻忌、阴毒。作为邪恶力量的代表。庞涓从外表到内心都是丑恶的。通过逼真的细节描写、生动的个性化语言，绘声绘色地勾勒出一个野心家、阴谋家加小丑的形象。以他的渺小衬托孙膑的高大，正义得到了伸张，邪恶受到了惩罚，作者在演史的同时也在借历史抨击时事，具有一定的现实意义。
文段内容
《孙庞斗志演义》具有一定的文学性和可读性。中心突出。线索分明，语言简洁，风格质朴，保留了说书的特点和平话的本色。本书以一定的历史事实为依据，总的看来是符合历史的。历史上确有孙膑战败庞涓的事实。但是，中有些内容是不符合史实的。如：根据《史记》记载，孙膑乃孙武之后，应为齐人，并非燕人，更没有一个叫孙操的父亲在燕国当驸马。卜商，即孔丘弟子子夏，是春秋末年人，比孙庞早一百多年，不会是战国时代齐国的使臣。秦将白起、赵将廉颇都是战国末人物，比孙庞晚半个多世纪。的细节可以虚构，但即使是演义，也应注意处理好史实与艺术的关系。
孙庞演义
《孙庞斗志演义》中又充满了神仙道化的内容，穿插了不少神仙灵怪的描写，荒诞无稽。如：鬼谷子的欲神欲仙，能掐会算；孙膑的指寻六甲、五行道法，把他写成会五遁、缩地之术、外观天象，内看阴阳，无所不知、无事不晓的神人。又如庞涓的魇镇法术、天象之学，以及白猿变人等等，虽然给增添几许神奇迷离色彩，却由于脱离人物性格，违背故事发展逻辑，宣扬了道教的迷信，有损于斗智的主题，削弱了的社会意义，影响了人物塑造。孙膑斗败庞涓，不是靠什么天书、法术，除去复杂的客观条件之外，主要是靠才能，靠智慧。这部以上的局限性在时应注意分析批判。
清代时《前七国志》列曾被为**，注云：非《四友传》。《四友传》即《鬼谷四友传》，存世有文渊堂藏板木，扉页题孙庞演义、绣像七国志传。书前有乾隆六十年（公元1795年）东泖杨澹游序。书凡三卷，每卷又分上下，题东泖三爻主人评点。书前的序及《凡例》都提到了《孙庞斗志演义》。
《凡例》中批评了《孙庞斗志演义》的内容荒诞不经，有违情理，从中可以得出此书遭禁的原因。由此也可推知，清代**，除了禁那些有关政治违碍语的及淫秽，也不容许过分宣扬神魔鬼怪的书流传于世。
《凡例》云：坊刻有《孙庞演义》一书，甚属唐突诞妄，非惟不揣情理