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“能跨位面让我感受到的,多半是神性存在以上的力量了,换句话说,这个神像真的隐藏着什么吗?”
投影世界与真正的异位面不同,前者很脆弱,后者却很可能有着不下于主世界的强度。
能独自跨位面的,唯有半神。
就在此时,本来就残损到只剩下四分之一的鳄鱼头神像,突然在空中炸开,一点幽蓝色的光点,在空中漂浮。
细看,那是一条头发丝粗细,三四厘米长的幽蓝色细线,在空中传出祈祷声。
那是古朴的好似歌唱般的腔调,不是林正阳所熟悉的语言。
唯独,能从这些祈祷声中感受到畏惧、以及虔诚。
“元神碎片,不,应该叫做无主的神性,隐藏得真好········”
叹息着,这跟细线顺从地被林正阳抓在手里。
强大的神魂,涌入其中,将里面一股原始而浑浑噩噩的意志给彻底抹去,林正阳很快掌握了这条神性。
“原来是一个被崇拜的图腾兽。”
梳理了下神性当中大部分的杂质信息,林正阳接受到了神性之主原本的记忆。
这本是某个雨林之中的强大霸主鳄鱼,被土著人视为神。
时间久了,信仰的浸润下,它变得更加奇异,最终凝聚了这个非常粗糙的神性。
因为是野兽,所以不懂得提炼神性,这个神性只是纯粹由大量的信仰堆砌而成的垃圾货色。
“野兽,隐秘的丛林杀手,潜行·········没什么大用,野兽能懂的也就是丛林法则,对于自然的领悟也完全是野性本能·······算了,白得的好处,不能强求太多。”
这种神性交给一个普通二阶修士,过不了多久就能借助神性提纯灵魂,凝聚出阴神,进入四阶,但是这等于是继承了他人的道路,以后很难踏入五阶。
实际上,阴神修炼的过程,本质上也是一个凡物灵魂升华的过程,所谓的神性,正是这个过程之中不断打磨的道性。
每一个人的道性,都是这个人的经历、心性、性格等等的高度总结,也就是未来的道途所在,是以其实具备相当高的个人化。
继承神性,等于继承了那个人的理想、道路,必然会对未来造成妨碍。
所以,全盘地接纳是不可取的。
林正阳将这丝神性之中无用的信息去处,再将自己关于自然的领悟灌注其中,一点点璀璨的本质,作为五阶存在的核心,被分离出一些,添加其中。
这些被分离出去的本质,一经损失,极其难以恢复,需要时间的积累以及大量的世界原力才能抚育出来。
其中代表着林正阳这个存在对于自然的个人角度理解,是具现化的“个人真理”,或者说“心灵之光”等等。
很快,这丝神性就大变模样。
原本是幽蓝色的,现在变成了金色,从三四厘米的头发丝变成了十几厘米长的棉线。
一举提炼出那么多关于自然的真理,林正阳也是有些虚弱的错觉,就好像是鲜血之后感受的那种虚弱。
“摒弃了原本储存的无用信息,灌入属于我的领悟,加上分离出来的部分本质,这已经是一丝新的自然神性了。”
“用这丝神性携带着我的意志,夺舍一个土著的躯体,想必很快就能崛起,等站稳脚跟后,分身就在异位面传播我的信仰,建立教会,用信仰沟通两个位面··········”
苍白着脸,林正阳将这一丝神性,抛入魔法造出的漩涡,顺着先前短暂定位到的那一处遥远位面,倾尽全力,传送了出去·······
玉如意在头顶摇摆不定,储存的世界原力疯狂燃烧之中,贯穿时空的隧道,形成保护着这丝神性的力量········
时空走廊内部,是各种奇异的色彩,与短暂出现又旋而消失的细小黑洞。
这些黑洞背后,传出不同的位面的气息。
原力形成的坚不可摧的保护,在时空的走廊里不断消磨,在半道上,就已经消耗过半,而目的地,依然遥遥无期。
无奈之下,神性之中寄宿的林正阳的意念,不得已动用了储备神力,在一个感觉起来气息还不算差的黑洞出现时,一跃而入!
第58章 世子()
“天外有天,天有九重,地如鸡子,混元一体……”
“有铁鸟,飞于天;有钢鱼,潜于海,天工开物,是为机关百术,人力到此,不逊神祇……”
一个十六七岁的少年捧着本古书,趴在桌上翻读着。
就在此时,屋内猛地亮堂起来,一个淡淡的光影,出现在他面前,不等他惊乍出声,就合身一扑,叠加到他的位置。
一瞬间,神性力量涌入身躯,抹去了这个宿主的所有意识,然后自己的神性取而代之。
这就是夺舍。
皎洁的白光透出身躯,照亮屋内,显出淡淡的满月轮。
分离出的神性,可以看成另类的元神,携带有林正阳阳神本尊部分的力量与属性,以及本身的意识。
化身之法,大多都是从此之中演化而来。
很快,林正阳接管了这个身躯,静静趴桌上,梳理着这个身份从出生至今的记忆。
··········
“此世之神,却是由国家敕封而来,有严格的限制、规格,每个品级各有不同,稍有逾越,就是违制,轻则减封降等,重则废除封号,打为淫祀,禁绝信仰,如此不过百十年,再厉害的神祇也要低头········废立神灵,这等大权,都出自中央,是为——国家神道!”
辛苦修行三千载,不如传教一百年。
自家修行,是自力,不过是一人之力。
传教受香火,是信仰,是他力,是外力,可以合千万人之力。
两相比较,外力当然来的快,而且多。
若是不加限制,放开了传教,只需要信徒足够多,短时间就会造就出一个信仰神。
“所以历朝历代,都牢牢把持住敕封之权,低品级的乡野小神也是罢了,越是高品级的敕封,越是慎重,就是防止神道坐大,颠覆皇权……”
“渤海真君,已经是从二品的封号,位比国侯,再往上只有郡公、国公、郡王三等级别,无非是再在封号前面多加几个字,本质上还是真君……至于道君,帝君还有元君封号,乃是人主,不是臣格,若是敕封这种层次的神灵,等于将国家分裂出去,神道权柄就此割裂,分出去容易,想再收回来……”
少年低下头,冷笑了下。
“……那时就有许多阻碍了。”
“所以国家神道维持的秩序,就是多封小神,限制大神,谁想逾越,就是淫祀,打为邪神,禁绝信仰,用时间慢慢遗忘这些神灵……神灵不死,只会沉眠,直到最后彻底被遗忘,那时朝廷再扶持新神取代,这就是大一统王朝对抗神灵的手段。”
神灵确实具备神力,也能人前显圣,有种种神通,不可思议权柄,然而祂们的根基来源于信仰香火,唯有极少数久远的古神对信仰依赖不大,别的,都很依赖于这些。
大楚王朝定鼎中原三百二十多年,风调雨顺,到如今正式敕封的上三品神灵也唯有两个而已。
一位新叶道君,乃是一方教主,数千年来一直受民间崇拜,据说曾于白鹿洞修行得道,化白虹飞升而去,是传说中的道门祖师。
历代加封,到前朝时加为道君,严格来说,大楚朝不过是沿袭旧制,予以承认,待遇一如既往,不算真正地敕封。
加封古神,因为本身就有根基,所需消耗的国家神力不多。
然而提拔高品级的新神,尤其是没有根基的,所需消耗全部由国家本身支出,就算大楚朝有五千万人民,民心天意化为天柱,国家气数不可谓不兴盛,也不可能支撑得起几次这种消耗。
主世界宋朝时期,生造出一位执掌三界一切权柄的玉皇大帝君以及神霄府一应神灵,最后结果如何?
国运短时间内支出太多,后续难以弥补,就镇压不住各地乱子,最终运势大衰,最终闹出种种荒唐事情。
国家气数,乃是人心依附、天意垂青、以及地理龙脉三者合运集结而成的大力,人主赖此总理阴阳,是大一统王朝皇权之基础。
大凡一朝鼎立,尤其是大一统王朝,都有各自天柱,上连青天,下通黄泉,是为天地人三运合力铸就的统治象征,有天柱在,即为正统,即受天命,这也是权柄体现,因受天命,故能封