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在他们的管理下。这个乱糟糟的地区。必定会成为世界上最安定和平的地区。
司提反还在继续介绍，指着最东边隐约可见的一个小城，说那是圣徒控制的最远地点了，那个城镇叫做塔希冈。
他特别强调了一下，虽然那个地方不大，却是圣徒的前沿阵地，所以聚集了差不多有半数的圣徒武力。如果必要的话，可以向东、南、北任何一个方向出击。
“非常好！感谢神！司提反兄弟，你们的工作和准备大大出乎我的意料之外！跟你打个商量如何？”麦轲决定乘热打铁，把刚才想到的事情落实。
“没问题！你说！只要不违背圣道，绝无二话！”司提反痛快极了。
“你大概也知道，整个印度的南部、中部、甚至北部的绝大部分地区，我们都已经拿下，而且建立了三个约盟。只剩下边境地区一些地方，尤其是历史上纠纷争端不断的特殊区域，比如弟兄刚才提到的不丹……”
“不丹？在我眼里。稳定的很，从来没有脱离我们的掌控！不过，他们那些人都是外人，看不懂也没有什么奇怪……嗷，不好意思，打断了你的话，你继续！”司提反情不自禁地插话。觉得不妥，又给麦轲转了回去。
“没事！长话短说，我打算把这个地区，包括干城章嘉峰和相连的三座高峰，以及你刚才提到的不丹地区、印度北部锡金地区，成立一个圣市，由你和其他圣徒自行管理？你看如何？”
司提反还没有回答，旁边的提摩太噌的一声跳了过来，大声说：“麦轲！我也要！我也要！”
原来这位识字军首领一直侧耳倾听二人的对话。
他对什么圣徒实际掌握什么地方兴趣缺缺，却对成立圣市大感兴趣，尤其是那个“自行管理”，简直就是正对他的胃口！
麦轲有点莫名其妙，这位想要什么，这么急急忙忙？
“提摩太弟兄，别着急，该你的就是你的！说来听听，你想要什么？”
“我也想要一个圣市！我们那里的情况和这里差不多，只是规模更大，嗯，起码有这里的三到四倍！对了，我可不可以要两个圣市，或者三个？”提摩太直爽的很，直接提出了自己的要求。
麦轲看了看司提反，他还在那里思考，正好趁这个机会多了解一下这些十字军弟兄的家底。
连看来不露声色的圣徒，都能让他惊喜，这些本来生猛的十字军弟兄，应该更有甚者。
“你那个地方比德里面积大，还是人口多？ 德里也不过是一个圣市。”麦轲有点哭笑不得。
“喔……都不如！”提摩太还是知道德里这样的人口中心的。
“好了，成立圣市需要考虑多种因素的，只要你的条件合适，成立圣市没有问题。你先说说说看，你的那些地盘都有哪些，在什么地方。”
然后，提摩太就絮絮叨叨地给麦轲大体讲了一下。
原来这些十字军的主要驻地，坐落在萨加玛塔峰，其实也就是珠穆朗玛峰，萨加玛塔峰是尼泊尔人的叫法。
当然，还没有到达珠峰的主峰，只是在珠峰南麓，然后一路向西发展，竟然包括了尼泊尔全境！
根据提摩太的描述，十字军对这些地方的掌控程度，起码与圣徒对不丹的掌控程度相等。
尼泊尔！这是令麦轲头疼的另一个地区，竟然是在这些十字军弟兄的掌控之下！
他们果然给了麦轲一个更大的惊喜！
“走！去看看！”麦轲迫不及待地招来云豹，让提摩太上来，他要来一个高空视察。
他看到司提反和马丁等人正在商议，还需要一段时间做出决定，索性就把十字军的事情先搞定！
云豹凌空一跃，带着二人奉上高空。
今天天气特别给力，晴空万里，微风荡漾，能见度极高！别说麦轲的特殊视力了，就是提摩太也能看到极远的景致。
提摩太也没有啰嗦，给麦轲指出了三处标志性地物，一个是最近的加德满都，一个是中部的巴赫赖奇，一个是最远的马亨德拉纳格尔，所有这个地区都在十字军的完全掌握之中。
他的主力，则集中在加德满都往东地区，尤其是萨加玛塔峰南麓。
听到提摩太这样描述，麦轲的头疼马上消失无踪，登时就和老提亲近了许多，随手扥出两瓶八十度，提议道：“如此开心的消息，该当庆祝！你喝酒没有问题吧？”
“当然没有问题！深造的万物，本来就是造福爱神的人，我自然百无禁忌！来，干了！”提摩太一听麦轲的话，就知道是问题对喝酒又没有禁忌，所以他就对之以“百无禁忌”。
喝完酒，提摩太来一个板上钉钉：“这样说了，我们这里建立圣市你同意了？”
“同意！不但同意，而且立刻宣布于众！”
然后一拍云豹，回到了圣徒地界，顺手给云豹也来了一瓶八十度。
见到了司提反，他已经做出了决定，同意建立圣市！
麦轲不再耽搁，把三合一直接延伸到珠穆朗玛峰脚下，然后也建立了一座摩天梯，直达珠峰峰顶。
紧接着，两条金色飘带从天而降！
一条上书：“众圣徒进天国，热烈庆祝天国不丹圣市成立！”
另一条有字：“十字军归天家，普天同庆尼泊尔圣市问世！”
与此同时，麦轲浑厚的声音传遍周围千里，随后向更远的地方扩散。
随后，两条金色飘带应风一展，成为两条三合一枢纽工程，从珠峰顶端直达两个新建圣市的最远端。
。（未 完待续 ~^~）
第791章 喜马昆仑连线（）
现在，珠穆朗玛峰，左右两条金色飘带双飞翼，将天国的两个新建圣市连接起来。
左有不丹，右有尼泊尔，中间是广袤的喜马拉雅山南麓。
同时，也为建立在世界屋脊的天国根据地架设起雄伟壮观的南大门。
所有大门之南的一切，无论是陆地，还是海洋，已经完全彻底地归于天国所有。
印度全地，东南亚诸国，大洋洲群岛，都成了天国的后院。
太平洋、印度洋，已经成为天国后院的游泳池。
从此以后，天国就可以背倚大门之南的辽阔大地，浩瀚海洋，遥望北极，剑直西域，什么非洲、美洲、欧洲，全都不在话下。
但是，当务之急，马上就要拿来开刀问斩的，就是处于东北方向的满清皇朝！
别的地方，不管天国已经派去人马经营，还是在放长线、钓大鱼的谋划之中，都不甚紧迫；唯独对满清，这个沾满华汉民族鲜血的残暴统治者，已经到了恶贯满盈的时候。
既然恶贯满盈，那天军就为那些含冤而死、饱受迫害的老百姓替天行道了。
麦轲建立了两个自治圣市，让司提反和提摩太自行管理，有什么特殊的传统和习俗，自行决定是否保留，但是，必须遵循天国的基本国策，都是关于生死大事的重要事项。
麦轲对二人明确了天国现有的关于信仰的政策。一共有四条。
第一条，任何人、任何行为、任何措施，都不能改变天国的政体性质，都是为了实现天国的目的；天国的政体是按圣经教导、基督教信仰原则建立起来众人合一的社会；天国的目的是唯独荣耀神。
第二条，在承认第一条。并保证任何时候都不违背第一条原则的前提下，任何人，不管哪个宗派、什么宗教、任何信仰，都可以在天国生活和任职。
第三条，凡是在天国出任公职者，都必须在第一条原则指引下，在公职的位置上。履行自己的责任。而不能操作任何自己个人的、和公职无关的宗教仪式和宗教活动。
第四条，天国天军在任何时候任何地点，都不能作出增加福音对象痛苦的事情！
麦轲特别强调，前面的三条都是正面要求，天国的所有人都有责任做到三条国策中涉及的事项；而第四条，则是一条禁止性规定；换一个角度就是说，天军所作必须造福福音对象。而不能在客观上，给他们造成痛苦！
当然，麦轲还强调了一条，就是他们属于天国，必须接受和服从天国的领导。
但是，鉴于他们的特殊性，他们直属天国中枢，若有紧急事项，可以直接找麦轲联系。
把这些最重要的事情交待清楚，麦轲就恢复了他甩手掌柜的状态。把这两个圣市一切繁杂事务都归给了司提反、提摩太。
这二位也是有样学样，立刻一转手，就把这些事务较高