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第二件事情就委婉的说了山西官员们对吕汉强赈灾的想法，虽然没真的关门放狗，但也委婉的提议让吕汉强走的越远越好，因此希望理解皇上的苦衷，忠心做事，不要闹什么情绪云云，也就是说，在山西官员集团和吕汉强之间，崇祯再次选择了倾向山西官员集团。
“你不让我进城，我还正懒得去呢，这样省的相见两相厌。”说这话的时候，吕汉强还是有股酸酸的感觉，一种再次被抛弃的沮丧油然在心头升起。
既然人家闭门不纳，那自己更没有必要热脸贴人冷屁股，于是就按照自己既定方针，绕过太原而直接走五台阳泉武乡，而后长治晋城，最后直奔平陆。
当然，吕汉强不想见那些大佬，大佬们也不愿意见吕汉强这个名声狼藉的家伙，大家都抱着这样的心态，也就相安无事。
人马进入山西，地形也变得起伏起来，放眼望去，沟壑纵横，梁高峁深，土地也不再正片连块。
越往里走，沿路上的境况就越来越不好，村镇凋敝少有人烟，而路边已经开始时慢慢出现形容枯槁的流民，即便大军经过，也不知道躲避，只是茫然的倒在路边，行尸走肉般的任你前行，时不时也可以看见路边沟渠里的死人而后便是白骨，一群群也不知道是野狗还是财狼，也红着眼睛不怕人，就在那大摇大摆的啃食尸体。
而随着大片大片的土地已经干裂抛荒，村镇破败，在偏远的地方，已经开始出现被杆子焚毁的村落，那里残垣断壁没有人烟，只有荒草顽强的占领了昔日的灶台堂屋。
各地也开始出现大户地主，在险要地方耗资修建的堡寨，寨墙上打着各种乡勇的旗号，证明这里的流寇杆子开始增多并且有了一定的实力。
这些堡寨见到吕汉强浩浩荡荡的车马，立刻就是铜锣山响，堡门紧闭，寨墙上来来往往的都是刀枪人影，更有的干脆将榆木喷这种大杀器架在城头，随时准备应付吕汉强等可能的进攻。
榆木喷不是炮，也如吕汉强的长弓一样，是打了国朝武备的擦边球，这东西顾名思义，是用百年榆木阴干，然后由能工巧匠掏空了内心，再经过打磨，上阵时候，夯进火药，顶上铁砂或者是小石子点燃发射，其功效也就是和后世的******差不多，虽然材质限制它不能装填太多火药而射程极近，但用于守城却还是有一定威力的，居高临下射击面广大，一炮下去，也能糜烂几丈方圆，打不死你，那也能弄你个满脑袋包。
缺点是这东西不能多次发射，三两次后也就报废了，但好在取材广泛简单，制造简单，废掉了再做几个就是了，因此这东西就成了堡寨防守的利器，也成了杆子流寇里的主要火器，后世里的李自成就有一支专门操作这个家伙的队伍，叫神鸭营，由大将刘方亮亲自指挥，面对官军的进攻起到了不小的作用。
这时候看到大队官军过境，这些堡寨就把这些家伙推上了寨墙，黑洞洞的炮口所指，还是非常有震慑力的。
这些地主人家怕官军，更于怕杆子流寇。其实，有些流寇杆子实力不大，也没有任何装备，拿着木棍农具，凭借几把梯子根本就攻不破堡寨，即便有些实力的杆子围住堡寨，基本也就是拿出十几二十石粮食也就轻松打发了。
但现在以剿匪名义的官军却不行，他们可以名正言顺的进寨，而一旦进寨，那寨子就基本和发了洪水一般，顷刻间就能变成白地，女子妇人要遭殃，青壮汉子要强征，即便地主富户也要破家供给，简直比杆子破寨还要凄惨。
因此，对于闭门拒客的堡寨，采买就多亏了沿途商行的兄弟们了，他们人头熟，在集镇还好，如果是沿途没有集镇，就依靠他们向沿途堡寨叫门购买军需，这就给沿途的军需带来了巨大的压力，有时候在一个堡寨不能购买齐全所需，就只能在当地商行兄弟们的带领下，出动人马多处购买才能解决，而一旦遇到县城或者大的集镇，就要多购买许多以应付紧急，这样就拖慢了行军的速度。
随着气氛越来越紧张，这时候那些边走边训练的民夫，训练上更加卖力，而原本那些一项自视甚高的家丁，也开始加入到训练中来，这样在无形中，整个队伍的战斗力得到了飞速的增强，现在吕汉强有信心带着他们面对几千流寇战而胜之。
吕汉强看着士气高昂的部下，很想找个人练手，但他不知道，其实，早就有人惦记上了他了。
第263章 前面有杆子（爆更）（）
山西五台阁子岭，山势险峻森林茂密，在这里，汇聚着一股很强的杆子，杆子的头领本名齐飞，匪号做点灯子。
这个年代，孔孟之道，儒家思想，还有佛主的力量，在娘胎里就教导你孝道为先，逆来顺受忠君爱国。造反，是一件让祖宗蒙羞的大事情，同时，拉杆子占山为王，只是为了一口吃的，还没觉悟到有着推翻旧世界创建新朝代的伟大革命理想的地步，因此，所有拉杆子造反的人，都隐藏了自己的姓名，起一个莫名其妙的匪号，这个点灯子就是这样的。
点灯子齐飞这个人在历史上还是有段传奇故事的。
齐飞原本家道殷实，父母勤恳攒下不小的家业，而膝下就他这个独苗，在当时万般皆下品，惟有读书高的口号感召下，就送他进了太原学馆读书，但齐飞这个人资历平平，连续赶考，同学都已经步步高升飞黄腾达，他却总是在孙山之后，竟然连个秀才都没捞到手，这一年年的便蹉跎了岁月，随着他的年纪渐长，而他的父母也慢慢老去，不久之后便相继撒手人寰，留下这个书呆子独自一人。
书呆子不识农作，五谷不分，更不会经营，于是就在舅舅的主持下，将爹娘存下的二百多亩土地租赁出去，自己就在老屋继续苦读，希望弄个秀才什么的前程，但他就不是一个读书的料，结果依旧举业渺茫。
由于不懂经营，还要读书，还要交友游学，地租根本就入不敷出，最后只得将祖屋卖掉，就凭借着那二百多亩地的地租过活，若不是自己的舅舅看的紧，说不得就这地也弄没了。
祖屋没了，得找个地方住啊，好在他父母在的时候笃信佛教，乐善好施，很是与他家不远的庙里和尚有些交情，于是齐飞就借住这个庙里的一处僧房，每年给庙里一定数量的柴米作为补贴，继续苦读。
如果他有读书的潜力，那一切就都会平平安安的过去，有心人也就不敢惦记可能是未来官老爷的家产，可惜，大家都不看好他的前途，而且他也人单势孤，于是，有心人就惦记上了他的那二百亩地。
这惦记的是谁呢？便是这五台县的一个刑名师爷，正所谓破家的胥吏，灭门的知府，若论起整人的手段，刑名师爷最是拿手。这个刑名师爷看到这个书呆子整夜点灯苦读，就给赠送给这位书呆子一个非常扯淡的罪名——整夜点灯，那是在整理规划造反的章程。
于是将这个罪名上报给县尊大人，县尊昏聩，同时更心动刑名师爷答应的五十亩好地的甜头，二话不说，就立刻下了逮捕的命令，那刑名师爷连夜带人上庙里抓人。
好在庙里的和尚多多感念这孩子爹娘当年的施舍，就吩咐支客僧堵住前门理论拖延，自己竖起一架梯子让这点灯子齐飞跑路。
不过现在天下天灾人祸，流寇遍地，一个手无缚鸡之力的书呆子跑了也没个好下场，说不定就让谁打了闷棍，做了人肉汤。于是这老和尚就发了善心，好人做到底，给他指点了一个明路，既然你已经被安上了造反的帽子，在这大明地面上想做个太平百姓是不可能了，那刑名师爷为了斩草除根不留后患，一定非常想要你的小命，因此，我这里给你一个信物，你去东北阁子岭投奔我的老施主，大寨主创北天吧。
感情这位老和尚还有一份兼职，那就是周围山寨杆子与当地百姓士绅的话事人，哪个杆子绑了肉票了，或者是士绅百姓被绑了肉票啦，就找这个老和尚在中间说和，谈论价码，反正绑票不是为了灭口玩，要的是钱粮，因此这老和尚的身份正好用，于是老和尚不但在这周边人缘极好，而且那些杆子对他也礼敬有加。
齐飞骑在墙上，拿着老和尚给的信物，望着漫天星斗只能哀叹一声天下之大，却无我