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那是因为百骑司与城巡司不同，百骑司是没有任何品级的。如果论起真来，就是建康府的牢头都是比吴标的品级要高。
但是，你真的能够这样以为吗？一个建康府大牢的牢头真的能够与吴标相提并论吗？这个道理我相信所有人都是懂的，因为公平公正一说只是圣人先贤们的想像中！
无品级的百骑司，可不是任何人都是看不起的。
即使裴忌他对于吴标不也是客客气气的吗，这就是现实。你既然不能改变就是要认清，一朝天子也便是一朝臣。
他们这些老臣，现在最主要的就是不要犯错。
当日里的会稽城真的叫鸡飞狗跳，乱成一团。不过这个鸡飞狗跳与普通的百姓家却是没有什么大关系的，只要你不出门这些跟普通百姓根本就是没有一丁点的关系。
乱成一团的都是一些大户们，赌上本地豪家才是这次官府所打击的对象。
原因便是前些始兴王，东扬州刺史陈伯茂被刺之事。现在陈伯茂还是在昏迷中，而官府查明这件事乃是城中几个大户豪家所暗中谋划。
此事让远在建康的天子都是愤怒不以，所以连准备派往南豫州平叛的军队都是被召回！
整个会稽城被封，城中之贺家，还有林家等等十几家大户在几个时辰之间就是全部被抄家。尽然下会稽郡大狱还有刺史府大牢，上至老者下到幼童都是无一可逃。
往日里热闹的会稽城，这一日一如一座空城。街道无人，车马无影。
反正一时间多年不知天子之威的会稽城百姓，仿佛在一日之内就是知道天子之威严了！
会稽城中是如此，此刻的刺史府中也是不太平。陈伯茂由建康带来的所有内侍在此刻都是被全部砍杀，无人可逃。
刺史府的后花园中，一具具尸体被快速的装进麻袋中。然后从后门而出，用马车运到随便一个地方便是扔了了事！
处理内侍百骑司没有这个权利，但是净卫司却是有。所以当净卫司的提领内监（净卫司之下有宗室，勋贵，还有朝臣监局之分，为首称之为提领内监）董求一到了这会稽城之后，就是按照天子的命令来到这刺史府中将所有始兴王带来的所有内侍都是控制起来了。
然后逐一审问，终于发现了问题，原来这些太后安排给始兴王的内侍中有几个内侍乃是原来是太皇太后章氏安排前去的。
但是谁也没有想到就是几个人，既然是勾结了贼人行刺始兴王。
所以刺史府中的所有内侍都是被董求一体全部斩首了，当然这是事先陈伯宗所吩咐的。不管怎样这些内侍都是不能够再是活下去了！
因为涉及的事太多，所以董求一将这些内侍审问完成就是派人将审问结果快马送到了建康，呈报给当今天子！
而他自己则是就在会稽城中，这次他来会稽城中乃是为了始兴王而来。所以他需要等到始兴王苏醒过来，然后将他带回建康。
建康城中，陈伯宗今天什么事都是没有干。而是就在皇后王采苓的宫中，一直陪着王采苓！
就算是董求的消息送来了，陈伯宗也是没有去看。而是一直就在王采苓的椒香殿中（南朝皇后所住宫殿无定名，关于王氏为后时所居宫殿作者没有找到资料，所以按照椒房殿一样取了一个椒香殿！）
第290章 佛问（）
王采苓的椒香殿就在养心殿后不远，乃是后宫占地面积不小的一处宫殿。
陈伯宗一入台城继位的时候，王采苓也便是住进了这里。当然，其他两女比如沈婺华还有谢语芙也都是住到了台城中。
毕竟现在，她们乃是天子后妃了！
椒香殿中，王采苓正是在佛堂中虔诚吟诵着。面对着佛像跪着，嘴里也是念免有词的。
就在她专心念佛的时候，陈伯宗却是不知不觉的走进了！椒香殿中，不过一进入椒香殿中陈伯宗便是眉头一皱。
“苓儿，你在干什么？”陈伯宗对着王采苓问道。
“啊！”此刻很是专心念佛的王采苓，安全没有察觉陈伯宗的到来，所以一时被陈伯宗吓的叫了一声，然后说道“陛下，您什么时候来的。”
“哦，朕刚刚奏折批阅完毕。便是想着来看看你，你这是在做什么？”陈伯宗说道。
“妾身在为二郎祈福呢，求佛主保佑二郎安然无事！”
王采苓所说的二郎就是刚刚遇刺的陈伯茂，身为长嫂又是皇后。王采苓叫陈伯茂一声二郎也是情理之中的。而他这个大嫂为二弟求个平安就更是正常不过了！
见陈伯宗来了，王采苓也是不在继续念佛。马上起身来到陈伯宗跟前说道“陛下也是来许个愿吧！”
原本想着与陈伯茂同为一母兄弟的陈伯宗，会欣然答应。却是没有陈伯宗听了王采苓的话，脸色顿时一沉说道“不要！”
然后便是转身出了佛堂，然后很是随意甩下一句话给王采苓“你出来，朕有话要与你说！”
椒房殿寝殿中，王采苓满脸疑惑的接过陈伯宗脱下的衣服。
“陛下，这是怎么了！”
“马上让人将佛堂迁出椒房殿，不仅如此后宫之中所有佛堂都是要慢慢迁出！”
也不回答王采苓的问题，一脸不悦的陈伯宗坐在椅子上对着王采苓说道。
“这……”面对着陈伯宗这突然的一句话，王采苓更是疑惑了。
陛下这是怎么了，怎么突然要自己将佛堂统统迁出呢？
“你不要多问了，听朕的话马上将椒香殿中的佛堂迁出！知道吗？”陈伯宗面无表情的说道。
“妾身遵旨！”听着陈伯宗那根本不容商量的语气，王采苓也是只有答应着。
但是脸上却是有了愁容，眼里也是渐渐起了水雾。
“好了，过来坐下。此事朕也是全然是为你好，以后你便是大陈皇后了。所以你的一举一动都是要与朕配合，所以对于佛家之事朕要你现在便是断绝，不仅是你王府中之后也是不准在有佛家之物！”
陈伯宗将话说完，就是将纳米材料揽在怀中。
而王采苓听了陈伯宗的话也知道，陛下这是不喜佛家了！所以便是要她将后宫佛家之物都是迁出了！
王采苓想的也不是全然是对的，陈伯宗并不是讨厌佛家。所谓举头三尺有神明，这些事不管你信不信。
都是不要轻易去亵渎，而陈伯宗要王采苓迁出佛堂。他所考虑的是想要以皇家为代表，来煞一煞现在已经快入疯魔的崇佛之风。
对于陈伯宗来说，他很是清除崇佛对于大陈的经济有着多大的伤害。
读过这个时代的史书的人，相信对于寺院经济的这个词不是太陌生。观南朝之历史，在经济上占有主导权的除了士族的庄园经济就是寺院经济了！
这些本就是出家的出家人，因为百姓还有统治者的笃信佛教。而掌握着大量的土地还有金钱，而这些让他们成为了大地主成为有钱人。
最为重要的是这些寺庙的所有财产不但是不用缴纳赋税，更是不用担任任何徭役。
所以这样往往让国家承受着巨大损失的同时，又是不断的对社会经济还有国家律法的不断打击。
佛，本就起无欲。所以陈伯宗对于佛是不讨厌的，因为佛之所以成为佛被称为佛那也是经过巨大磨难。
甚至陈伯宗内心中也是对于佛学十分推崇的，佛引人向善嘛。但是佛无欲，哪些侍佛之人呢！
他们，是否真的就是六根清净！不欲不望，人人为善呢？
这，是个需要考虑的问题。
而要在当初他还是太子，被先帝委以处置难民之事的时候。就是想着要好好的整顿一下现在建康城中，那随处可见的寺院还有多为牛毛的和尚僧侣了！
想一想一个百万的城市中，却是有着将近十万人是和尚。一座城市中，有着将近几百个寺庙。
这，难道不是一种畸形到病态的信仰吗？
信仰是必须的，但是在陈伯宗的意识里。任何宗教都是不能以损坏国家利益，而壮大自己。
绝对，不行！
而身为皇帝的陈伯宗也是绝对不能，任由这种情况继续发展下来了。有了这种想法，陈伯宗就是必须从自己的人开始施行。
而作为大陈国家中心的台城，以后不论是佛家，亦或者是道教都是不能在出现。
尤其是现在陈伯宗心中有了要扼制佛家的想法了，所以身为皇位皇后的王采苓当然也是要首先做榜样了！
什么事都是不能一�