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“我有点怀疑，这个张鲁其实是超时空将军了。”苏烈说道。
“我们应该加强戒备了。现在这15万流民的巨兽，已经长出牙齿了。”
通过信仰招募士兵，效率之高竟然超过兵符，这是庞煖在给张鲁的提议时候，万万没有想到的。
晚上，三代天师、君师张鲁拜访庞煖营帐。
“将军，上次你和我讲的采集补给事情，我找到人选了。”张鲁兴冲冲的说道。
采集补给是庞煖给张鲁15万流民在兵粮寸断情况下的遗计。
这是庞煖在父亲的鬼武神手稿，人口迁徙调查篇里面看到的策略。
简单来说，就是将农业社会模式强行退化成采集社会模式。
这个策略需要掌握的知识要点有上千条，堪称一个题库。而且其中很多概念，对于这个时代的人来说太过前卫，根本一言难尽。
庞煖口头和张鲁讲了一天，张鲁也只能勉强记住二十分之一不到。
这样传授下去肯定来不及了，庞煖准备写在麻布上留给张鲁自己研究。
没想到，今日张鲁已经找到人选，可以快速学会采集补给策略需要掌握的庞大知识点。
“这个小家伙就是模样丑了些，但是在十一位祭酒中，他才能远远超过同僚。在选拔祭酒时候，这小家伙看了一遍大道家令戒就能倒背如流。我想让他再历练一段时间，等其道学修为深入，就直接任命他成为第一个治头大祭酒。”张鲁说道。
“流民之中竟然有这等人才？”庞煖有些惊讶。
大道家令戒是二代天师张衡的道学遗作，张鲁还在进行修订，尚未成书流传。
那本书听说有4000多字，内容拗口复杂，非常玄奥缥缈。
听一遍就倒背如流肯定是夸张了。不过让张鲁这样极力推荐，记忆力肯定很强。应该能在大军到达宜阳郡之前，将采集补给策略的采集知识点搞定。
“对了，武装力量建设如何？”
“按照将军的提议，这几天我开坛论道，招募弟子人手。选择其中道心坚定者担任鬼卒，其中有才干者选为祭酒。招募得鬼卒5207人，祭酒11人。”张鲁恭敬的说道。
庞煖说道：“鬼卒发展迅速，看来很快就到你我分别的时候了。”
少年张鲁一言不发，朝着庞煖行师父之礼。
师傅二代天师张衡教育张鲁如何做人，如何教化弟子们。将军庞煖则传授张鲁，如何以人的身份，带领弟子们维持最低的道德尊严在这个世道生活下去。
。。。。。。。
第二天上午时候，庞煖骑在马上前行，边上灌木丛之中突然窜出一个狰狞怪物袭击。
这个怪物酷似人形状，体型在1米4左右。整体形象更接近指环王电影中的半兽人，他额头突出呈现尖角状，鼻子塌陷，如同一块橡皮泥粘在脸上。牙齿参差不齐，全都从嘴唇溢出来暴露在空气中。
突然从灌木丛冒出来的怪物，让周围士兵已经全都吓蒙了，都来不及护卫。
系统内犀首大刀都不及取出，庞煖仓促间拔出佩剑，挥剑便斩去。
“将军！某是五斗米道祭酒张松，奉君师之命，来学习采集补给策略。”这个人单膝跪地，抱拳说道。声音如同铜钟撞击，洪亮雄浑。
五斗米道祭酒？张松？
庞煖赶紧收住挥出的利剑。
这个流民队伍不简单啊。又出了一位历史人物。
赤壁之战前，曹操南下荆州，刘备逃之夭夭之际，据守蜀地的益州牧刘璋惶惶不安，他派张松担任使臣，去向曹操交好。
张松头脑灵活，见识通达，可惜其貌不扬，矮小猥琐，言语放荡不羁，又常有调侃讥讽。
曹操刚破荆州，志得意满，正准备和孙权会猎江南，对于蜀地暗弱庸碌的刘璋势力使者并没有多大兴趣。
在曹操军中担任主簿的杨修见张松恃才傲物，想折一下他的锐气，便取出曹操撰写的兵书孟德新书给张松看。
张松阅毕，大笑说：“这书的内容我们蜀地小孩子也能背诵，这哪是什么新书根本就是战国时代无名氏所作，被曹丞相抄袭窃取。”
杨修不信，张松当场把曹操的兵书倒背如流，一字不错。
张松震惊，立刻将他推荐给曹操，劝曹操吸附。
但是，张松长得过于抱歉。
“额镢头尖，鼻偃齿露”
额头像锄头，头尖，鼻塌，牙齿外露，身材矮小猥琐，如同民间故事中的小鬼。
曹操不信张松这幅猥琐鬼样，会有过目不忘的本事。认为是古人和他英雄所见略同，他的新书才会和战国时人所撰雷同，羞怒之下便烧了孟德新书。
此后，曹操不再理会张松。
张松回到成都，恰逢天下局势巨变。
曹操赤壁兵败，张松便力劝刘璋和曹操绝交，和刘备结盟。
汉代尚书郎刘卲曾经写下识鉴人才之术、量能用人之方及对人性剖析的人物志。
书中谈到鉴识人才之难，特别难在“二尤”——尤妙和尤虚。
其中尤妙指的是特别出众的人才，不见得很抢眼。
“或以貌少为不足”、“或以直露为虚华”。
这类人貌不出众，看来不怎么样；性格看上去有缺陷，言行直率表露，缺乏翩翩风度神采和气场。
但若视为无用小卒，那是大错特错。
张松其貌不扬，言语常常放荡讥讽，这就是人物志指的“貌少”、“直露”。曹操便是这么鉴识错误。
没想到张鲁未来的第一位治头大祭酒竟然是张松。
蝴蝶效应已经开始了吗？
“所谓采集补给，就是从旷野山岭间取粮，采集鸟兽鱼虫，桑果植被，获取食物补给，缓解绝境下的粮食危机。”庞煖开始向张松陈述采集补给策略的核心概念。
庞煖才说几句。
张松就大声打断问道：“将军，请恕某直言。以某这些年逃荒经历见闻，少有饥民依靠荒野采集而得生。反而野外流民活活饿死，尸体成为鸟兽之食，沦为桑果养料者，不计其数。这是为何？”
庞煖一楞，这个其貌不扬的张松，竟然一下就切中了采集补给策略的要害。
第24章 荒野求生，取之不尽用之不竭？（）
张松提的问题，一下子就切中采集补给策略的要害————农业社会和采集社会的最大不同：人口承载力的天差地别。
能够一下子扼住问题的咽喉，这是一种很了不起的能力。
小米虫就没有这样的能力。
庞煖下马，将马缰给边上士兵，一边走一边对张松说道：“首先，荒野之中，鸟兽鱼虫，野果植被，数量有限。”
“将军此言差也。天下之大，山泽湖泊之广。万物生长，果桑繁茂，鸟兽虫鱼之多，相较于流民数量，已经足以称之为取之不尽用之不竭了。”张松打断道。
庞煖看了看张松，本来想反驳，但是又咽了回去。
张松的话，也是后世很多人对野生环境理解的盲区——取之不尽用之不竭。
实际上呢？当然不是。
野外环境的人口承载力非常低，很可能出现好几十亩地养不活一个人的情况。
这也是为什么在进入农耕文明之前，全球人口非常非常少，整个地球上活着人类不过在百万这个数量级上。
进入农耕文明，全球人口轻松破亿。
进入工业文明，全球人口眼看着就要破百亿了。
这就是人类社会的三个极其重要的阶段：采集文明；农耕文明；工业文明。
三个文明阶段的人口承载力是天差地别。
采集社会依靠直接收集自然资源，根本就养活不了几个人。
在采集社会中，消耗在采集上面的体力占比还非常高，也就是说吃下肚子的食物比干农活的效率低了不少。
哎，这些内容，对于张松这个时代的人太过超前了。
庞煖决定还是从比较容易理解的部分入手，循序渐进。
张松突然怕了一下脑门，发出刺耳噪音惊呼。
“原来如此！我想到了！野外资源确是有限！我错也！错也！！”
庞煖不解的看向张松，什么鬼？自己什么都还没讲呢。
“某结合这些年四处逃荒的经历，想到为什么饥民无法依靠猎杀鸟兽鱼虫，采集野果蔬食为生了！”张松激动过度，整个人如同一个发情期乱窜的大老鼠。
这个家伙的颜值，真是太低了。
“哦，你说说看？”
张松整理一下思路，说�