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东京绅士物语-第817章

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    在说到佛经上的知识的时候,其他人都一脸懵逼,还好,森夏转过头,又回到了日本神话之中,大家这才终于又是跟上了森夏的脚步。

    但森夏怎么会放弃这个胡扯……不对,是考据的机会?他这时候又说:“而玉藻前来历的另外一部分,则是‘九尾狐’,九尾狐的来历又分成两部分,一个是印度的九尾狐传说,另外一个则是来自《山海经》,九尾狐本身是属于十大神兽之一,而更早之前,则是作为原始宗教的信仰图腾存在,本身就属于上古时代的图腾与守护神……嘛,当然,九尾狐这方面,我们不追究,继续扯没有问题,但是就脱离主题了。”

    森夏顿了顿,然后扯回了话题。

    这时候,所有人都望着森夏,想要听森夏继续说下去。

    “继续回到之前,有关玉藻前的原型,在福岛县院藏的《玉藻之草子》里面就有说明,而稻荷信仰本身也是源自于太阳神信仰,狐神信仰和太阳神信仰,其实是一致的,这也就是说,玉藻前的原型是稻荷,这一说话是有据可循的。而原始的太阳神信仰,与大日如来的信仰也有关系,在日本经过神话的烟花,他们根据大日如来的神话,对自己的神话进行了改变。天照大神是大日如来的垂迹,也就是外来佛教为了救世而显现在日本的化身,而空行母本身,也被认作是大日如来经过修行而到达的佛果之神,也就是报身。被从这个角度来理解的话,稻荷可以看做是天照大神的御魂,换句话说,玉藻前本身,就是天照大神的一个化身。嘛,不过相关的资料,日本这边的考据也不少,你们可以去查查看。”

    大日如来是天照大神的说法,在日本的考据中一直都存在。

    “此外,有关荼吉尼天在日本也有被人做是雪山神女的化身的从者‘大黑天女’,而‘大黑天’又被看做是大日如来降魔时候呈现的忿怒相,从这方面考据,荼吉尼天与大日如来也都有关系。”森夏继续补充了一点,“而在日本这边的东密,也认为金刚界与胎藏界大日如来的真言语荼吉尼有关,金刚界和胎藏界则是大日如来的一体两面……嘛,这个深入解释下去就太复杂了,虽然我稍微了解一些佛学上的知识,但主要是资料用,更多的资料我也记不太多了。”

    “简单来说,玉藻前便是‘大日如来’、‘天照大神以及‘荼吉尼天’三位一体的真神……?”

    千佳明白了。

    “没错,就是这样。”森夏说道,“当然,除了考据玉藻前是三位一体的太阳神之外,另外一个方面,则是考据身为九尾狐的玉藻前,从这个方面考据的话,则是追溯在某东方大国远古时代的祖先崇拜、母系社会以及对‘万物有灵’信仰的观念考究。”

    这一天路其实更复杂,而且也没有三位一体的太阳神来得震撼,所以森夏就没有说了。严格意义上来说,如果是从九尾狐这边进行考究的话,其实能够出现更有料的东西。

    “盯——!”

    然而这个时候,大家都盯着森夏,显然是想听森夏把故事说完。

    “这个就多了,基本可以分成两方面,其一,可以追溯到‘轩辕坟三妖’,其二,则像我刚刚说的,可以追溯到上古时代青丘部落的图腾崇拜,而九尾狐的图腾崇拜,则与之前的祖先崇拜、母系社会以及万物有灵三个方面。从第一点再追溯一点的话,还可以牵扯到墓葬文化,因为狐狸是守护山丘陵墓的神灵,再深入一点,其本来形态,可以追溯到地脉之龙,或者说龙脉的风水学传说,是与阳龙对应的阴龙,其本身形态是太阳星位于地面的分身,虽然这方面说天照也说得通,但是天照并没有给黄帝守墓,这方面关系其实不大,虽然同样是太阳神,但是这一天路,其实更多的是从万物有灵的角度考究,位格虽然同样很高,但继续追究下去的话,就是盘古开天辟地什么的……”

    说到轩辕坟三妖什么的,某东方大国的人,大概也知道一点了,然后有关风水学和龙脉什么的,其实也能追究下去,但更深入的,森夏也扛不住了,毕竟,这方面很麻烦,特别是某东方大国这边有关狐狸的消息和传闻很多,从每一个方面考据,都有不同的结果。

    但森夏也不打算继续追究了,日本本身流传的玉藻前的传说,也是将三个地区的传说揉合的造物,对他而言,只要考据到现在这样就可以了。

    “真不知道为什么,我突然觉得我们神社真厉害啊……”雪乃突然发出了一声感慨。

    嗯,很显然,森夏那可爱的妹妹,已经被森夏给说(忽)服(悠)了……

    ……

    突然发现,小玉真他喵喵的是三位一体的太阳神啊,而且另一边的位格也能追到盘古……

    写完这一章之后,我觉得,我他喵的可以去给弑神者写同人去了……

    因为本人知识量有限,考据到这一步就是我的极限了,以上资料源自本人考据和参考资料,没有一点复制黏贴,可能有疏漏,勿怪OvO。

    考据真累……

    Orz(未完待续。)

第七百七十八章 奈须蘑菇提不起劲() 
森夏说的道理,其实从某种意义上来说,还真不是瞎扯,因为根据各类研究,很多不同种类的玉藻前的故事,其实都是可以和各种神话扯上关系的。

    其实不仅仅只是日本而已,在很多文明之中,外来的宗教文化都会发生奇特的变化,这是不以人的意志为转移的。

    特别是类似日本这种,接受了特别多的外来文化的地方,各种神话之类的,混杂得相当复杂,一个故事可能有十几个,乃至于上百个衍生版本。甚至就连讲故事的人,都会根据自己的喜好对故事和神话进行修改。

    简单来说,所谓的神话,就是一个任人打扮的小姑娘,胡诌神话什么的,要比胡诌历史之类的还方便。

    哦……抱歉,这里说错了,历史只需要有良心的青年历史发明家就能够胡诌,神话的话,至少还需要考据和研究,修正和改造神话,比历史要困难和有理有据多了。

    森夏这边把所有的东西都串联到了一起,看上去似乎很好很不错的样子,但是怎么说呢……

    “总感觉鸟羽神社越来越名不副实了啊。”

    鸟羽天皇在日本的神话中,也算是露过脸的,但是这个时候无论是森夏还是其他人,都感觉有些怪异。

    “嘛,名字而已,只要里面的东西有趣就好了。”千佳摆了摆手,她对这个是最不在意的了,“反正这里供奉的本来就是鸟羽天皇的对头吧。”

    嗯,这么说还真是很有道理。

    这个地方供奉的,本来就不是什么鸟羽天皇之类的。

    但是这个画面……

    名叫鸟羽神社,供奉的却是玉藻前,而这只玉藻前还可以说是天照大御神……好乱啊……

    “我觉得这样有些不太好吧?如果我们真的说玉藻前是天照大御神的化身什么的。”绘里香从官方的角度出发,她觉得被官方找麻烦这种可能性还真的很大。

    虽然可以胡扯,但是胡扯稍微有些限度也好啊,现在这样,虽然说从“证据”上来说,是能够说得通的,但就人们的认知上来说,这就是一个问题了。

    “颠覆性的东西出现,虽然感觉上很有意思,但如果一本正经的说这种东西存在,这就麻烦了吧。”不愧是班长大人,这个时候还保持着冷静,“而且森夏君,你画的玉藻前,胸口部分太大了,我觉得稍微缩小一点更好。”

    得,原形毕露。

    “……”而这个时候,礼奈和两位外国人都在一旁听得晕头转向,完全没有概念的妮妮和一知半解的蜜特还好,只是迷糊而已,而礼奈则彻底被侃晕了。

    “嘛,绘里香说的其实也有道理,我们现在虽然很在意这方面的事情,但是太过火肯定不行……”森夏有了疑虑。

    “喂喂喂,森夏君,你怎么自己突然就缩了?!”千佳不满了。

    “没有,我只是在想一个解释……”森夏思索了一下之后,说道,“这样好了,玉藻前的‘根源’,或者说‘起源’是来自于天照大神,但是玉藻前本身是金毛玉面九尾狐,这样如何?我们认为玉藻前起源于天照大神,但是却是与天照大神不同的个体。”

    简单来说,只要把玉藻前的逼格刷上去之后,这就可以了,至于剩下的事情,那就先这样好了。

    反正森夏也不是具体要做什么,他需要的仅仅只是“逼格”这个东
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