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“姑姑，既然他能够出卖我们自己家里人，我也不再认那个糊涂的混蛋是我的父亲。我会好好的带把大军带进山去，让他们知道一下，犯我华夏天威的下场！”
鲁铿丁在华夏岛学习了一段时间，由于从小在赵纬南的教育之下，他没有宗教信仰。而且在华夏岛上的学习更让他明白，那个鹫巢所代表的愚昧与无能。他不会再认同这样一种统治方式的存在，他要协助自己的表弟赵伏波建立这个世界上最大，也最自由、最安全的国度。
娥吉塔妮点点头，她是了解鲁铿丁的，心里担心赵伏波有什么想法。
“放心吧，他是一个能够说到做到的人！”
第1398章 要将计就计（）
赵伏波的悲伤注定是不可以长久的，而且此刻他也比小黑炭死时的他，要成熟了许多。而且此刻他肩负着整个华夏人的希望，那么自然就要更加坚强才成。
“你真的没事了吗？”
有了儿子的娥吉塔妮对于丈夫的死，依然还不能自拔。虽然见到了儿子，以及儿子手下的强大的军队，让她可以不再替儿子担心，但丈夫的死却重重的压在她的心上。陪伴着她一起伤心的，还有师雪容。在赵伏波知道了情势产生了巨大变化的时候，他知道这场仗恐怕不能如同事先计划的那样来打了。因此他与魏臻带领“枪骑兵”以及“幽灵军”等候了几天，直到珍珠小枝谢杰莱。杜尔率领的大军赶上时为止。
这时陪着“百变圣女”娥吉塔妮一起伤心的是师雪容，当赵伏波的母亲娥吉塔妮知道她是师诗的妹妹以后，就与她别提多投缘了。两个人一起哭，一起说，一起为赵纬南与师诗烧纸。只不过赵伏波并没有办什么丧事，他只是决定在赵旭被消灭之后，再为父亲进行葬礼。同时赵伏波已经答应了母亲，要把师诗与赵纬南使用正式夫妻的葬礼合葬。
虽然师雪容对于姐姐师诗没有多少感情，但此刻听到她死的消息以及死的过程，也为好流下了泪水。只不过看到赵伏波打算离开，去主持军务的时候，她不由的关心了一下。
赵伏波的嘴角咧了一下，算是对她关心的回报。
“没事，我没事，大战在即，我娘亲，如果可以的话”
“百变圣女”娥吉塔妮虽然对于丈夫的去世有着相当的伤心，但她真是百变圣女，就算是伤心之余，也会有一些变化。当听到师雪容关心赵伏小报话，她的眼睛一亮。甚至透过泪水也看得出，她来兴趣了。
随着赵伏波出门，“百变圣女”娥吉塔妮已经开始履行起自己“婆婆”的职能。坐在一旁的珍珠小枝谢杰莱。杜尔，心中幸亏自己早已经拿到了赵伏波的信物，不然还不知道要被这八卦婆婆把底“盘”成什么模样呢。
当来到前面充当指挥中心的大帐里时，赵伏波算是见识了魏臻办事的效率。就在他陪着母亲给父亲守灵的这半夜里，魏臻已经带着人做好了沙盘，虽然粗略了些，但总算是已经初具规模。鲁铿丁作为军校生，对于这样的事情并不陌生。在军校里他们为了学习比例尺之类的玩意，就是现画地图，然后按比例制作沙盘。
这样的东西毕竟比起来地图看着更加清晰，因此包括魏臻在内，都一起在玩着泥巴。与他们一起的，还有“华夏虎贲军”的参谋人员。这些人同样是马丁过去教育的，那一批买来的少年、少女们挑出来的。他们系统的学习了马丁的知识，同时选择职业的时候，则是根据个人的志愿。
在这个时代里，男孩们选择从军的多，姑娘们则选择在城市里进行各项服务与管理工作。这是华夏岛上男女平等的第一个步骤，即同戈同酬。而且这东西是写进华夏律的，根本不管谁人乐意不乐意，传统满足不满足。只要违反了华夏律是人杀掉，是传统就得改。
因此“华夏虎贲军”中有女兵，虽然数量相当少，但比起世界其他国家的军队而言，却已经是世界上最多的女兵了。与男兵们一样，她们同样递短发、穿战甲，没有什么好区别的。“华夏虎贲军”中的女兵，穿的可不是阿米娜她们那边外人员的盔甲，他们是彻底的战甲。
魏臻一抬头看到赵伏波，他只是点了点头，并不担关于赵纬南的事情。在华夏军中，这种礼仪上的事情，最不受重视，也最没有规矩。不是军礼不重要，这是与中华传统的“礼”的一种对抗。想要建立一个新式的国家，那么传统就是必须被打倒、撕碎、拆开的，最终取其精华、弃其糟粕，才能够形成新的国家的新的文化。而要改造大宋，这才是改造的第一步，也是最重要的一步。
“贺齐与哈桑送来了赵旭的打算，赵旭他们可是我们设了一个很大的圈套，你看我们该如何应对呢？”
赵伏波自从昏迷醒来之后，就一直在思索着后面的战斗。也是他年轻，在如此巨大的打击下，还能够这么快的恢复过来。
“我们就上上圈套怕什么，他们都敢摆，我们还不敢上么？给我玩阴的，咱们就走着瞧！”
一向都没有什么皇帝风度的赵伏波，说起话来也从来不顾忌什么皇帝的威严。当然，他背后站着谁也打不过的“华夏军”，说实在的，不管说什么、不管如何说，那都是威严。不管别人信不信，反正路易九世他们几个欧洲的君主是信了。
有实力的人有威严，而没有实力的人要装出来威严，那就叫“装。b”了。就好比没人和赵伏波理论，他在别人的国家修铁路，还要别人掏钱。然后他来和别人一起运营，而用量最大的他的货物居然不交税，这到底合不合理？面对他的“威严”，最少欧洲诸国以及赵伏波在阿拉伯帝国的盟友们，感觉是件满合理的事情呢。
“唔”
魏臻注意看了看赵伏波，他放心了。因为赵伏波神色如常，看起来他已经成功从父亲死去的消息之中跳了出来，事实上这件事被赵估波牢牢的压在心底，说到祭奠父亲，还有比消灭了赵旭更认真的事情吗？所以赵伏波此刻并不打算安葬父亲，别说父亲赵纬南的尸首不身边，就算在他也不会安葬。
因为他知道，父亲赵纬南与自己的心一样，就是一心想要回去大宋，一心想要重振大宋的雄风。虽然说起来他们父子的目标稍有差异，不过总体上来说差异并不太大。魏臻同意了赵伏波的计划，不过他有一点点小意见。
“殿下，这样吧，山里仗我来打，你就在山外面带骑兵吧！”
第1399章 城堡有后门（）
几天之后，赵伏波的军队到了。不过他们做事的手段，却让在山中严阵以待的赵旭以及几位蒙古亲王大吃一惊。
率领第一战的人是鲁铿丁，几个月的军训以及赵纬南从小教到大的良好的知识底蕴，以及军校学科的简陋，让他很快就毕业了。毕竟，马丁不懂得多少军事，他看到的东西多数都是电视上的。而且他也不是军事爱好者，对于训练军队那是一窍不通的。
因此，在华夏岛上的学校里，大概军校里的教育是最简单的。比如会召唤炮火的支援，会计算距离，会看地图、辩方向之外，以及识别灯泡信号等等内容之外，就是作战训练、三韬六略孙子兵法。这些的古代兵书的要求都是背诵，不过军校里也有一些新的东西，例如给一些古代的战例，古罗马、古希腊的军事著作以及中国古代的战例，军校生们都要分析、写论文，这就是马丁贡献的现代的手段。
而且这一手段还是长期的，所有的军官每一季度，无论作战、和平时期，必须读一则战例，同时写一篇论文。与训练比起来，这是所有军官都头痛的事情。而且不得抄袭，可以讨论。对付抄袭，直接就是降职成为士兵，想当军官就得重新用战功来换。
这显然是一种军事研究的手段，只不过马丁把它变成了军规，“华夏军”也就由此变成了一支不断反思、不断改良、不断发展的新式军队。这比当年大清朝直接抄袭欧洲的军制训练出的北洋军，不知道要强多少。原因很简单，因为那是一种学其皮毛，而不及神韵的手段。即便学会了军队的编练，但并不懂得社会的构成以及其发展的因素。因此才在与“八国联军”之败。
鲁铿丁原本还在华夏岛，打算在随后在济州岛组建的“华夏骁骑军”里担任军官。不过他成绩优异，而且此刻前线需要他们这些熟悉地形、道路的人，因为他与他的师兄弟们才得到了这个实战的机会。
傍晚的时候，鲁铿丁带着一手下的