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松赞干布已经开始想象着，以后大唐的美丽公主，在他身*下承*欢的场景了。
很久以前就听说了大唐的女子，一个个都是美丽的仙女，特别是大唐的公主，那是仙女中的仙女，可遇而不可求。
但是现在吐蕃强盛，他有资格，也有能力得到来自仙女的爱。
突厥那边，自从上一次颉利可汗偷袭晋阳，最后无果，他已经没有再一次南下的心思。
颉利可汗现在的全部心思都在天罚上面，寻找了很多的能人异士，突厥里面的智者，或者是大唐的那些所谓的高人。
却没有一个人能够完全知道，天罚的材料到底是什么，看着一堆黑色的粉末，只有几样是被大唐的高人辨识出来，至于其他，没有人知道。
如果突厥能够在大唐绑架到道士，或许他们能够在不久的将来，真的能够制造出来天罚。
但是现在看来，他们想要凭借粉末状的材料，就制造出来天罚，那是不可能的。
不过，颉利可汗得到了天罚，这在突厥人看来，就是长生天的认可，颉利可汗倒是一下子得到了突厥人的民心，损失的好几万突然勇士，不到一年的时间，又弥补了。
就算是捷利可汗对于颉利可汗都退避三舍，因为他害怕颉利可汗要是被逼急了，直接把那一包天罚，对着他使用了。
所以，这一次前来会盟的人，是捷利可汗，因为他也想要得到天罚。
柴家在信中已经说了，只要是前来会盟的人，都能够得到一包天罚，谁要是保证柴家能够躲避这一次的祸患。
柴家直接举家投诚，全心全意辅佐。
并且，柴家已经掌握了一些关于天罚的制造方法，只要是给柴家时间，一定能够完全的把天罚制造出来。
对于这样的话，颉利可汗不动心，那是假的，但是他有自己的思考，这个时候，他手中还有两包天罚。
这算是一张底牌，这个时候，柴家的许诺虽然看似很好，却都是没有见影的承诺。
颉利可汗想要来一个螳螂捕蝉黄雀在后，当然了，这样的计谋，他一个大脑粗可是想不出来，还是义成公主的建议。
当吐蕃松赞干布和突厥的捷利可汗会盟之时，李二公子的人马，才到了晋阳的北部。
而当松赞干布和捷利可汗与柴家的家主谈好了条件之后，就开始布置防御工事。
柴家许诺的天罚，也拱手献上。
这无疑让松赞干布和捷利可汗更有雄心，也更有冲劲儿，同时，对于柴家能够在不久的将来，制造出来天罚，也相信了。
这也是柴家内部已经商量好的计谋，不见兔子不撒鹰，如果松赞干布和捷利可汗都来了，却还是看不到天罚，他们的心中肯定不会相信。
但是这个天罚，也不能真的完全的上交，至少，柴家打开天罚，从里面扣了一小半出来。
然后又分出来，一半保存，另一半，找人研究，想要得到天罚完成的原材料。
有了这些原材料，制造天罚就非常简单了。
当初柴家还没有动身的似乎，就连夜找了很多人辨认，还真的有人认出来，这黑色粉末状的东西，其中的一些材料。
木炭和硝石这还是有人能够认出来，至于硫磺等物，只有专业的人才能够认出来，至于这个专业的人，就是炼丹的道士。
也不是所有的道士都能够认出来，只有那些炼丹爆炸的道士，才能够记得清楚。
自己当初遭受的那么大的罪，都是因为那个丹方吧。
拿到天罚的松赞干布和捷利可汗也都是商量着，从里面扣出来一些，另外保存，以期望，回去之后，能够找人辨识里面的材料。
至于剩下的，他们想要给大唐的支援军队一个惊喜。
为了能够让这个惊喜变成真正的惊喜，他们还联络了颉利可汗，从他手中换取一包天罚。
天罚怎么使用，他们也从柴蔚口中得知，既然如此，他们可要好好利用一番，才能够震慑大唐，从而得到他们想要得到的东西。
到时候，中原大地的大唐这个国家，不再是一直雄狮，而是一头狼了。
第246章 驸马不好当（）
平阳公主自然清楚自己这位父皇是一位要面子的人，柴家这一次的所作所为简直就是打脸。
李渊的心中肯定不好受，当初李渊和柴家的家主在一起把酒言欢，还定下儿女亲事，结为儿女亲家。
但是现在柴家先是派人刺杀他最疼爱的女儿，后又是直接逃出中原，还联合外敌，准备造反。
这种最亲近的人的背叛，谁都不好受。
平阳公主短时间内是不会再去镇守晋阳了，这个时候，晋阳的太守是齐王李元吉。
娘子军已经被安排在各地关口镇守，在长安的娘子军，只有马三宝带领的一万人。
本来，平阳公主建议云毅把在晋阳的李红秀接回来，以后就在长安的云侯府定居。
但是云毅知道，这个时候把李红秀接回来，对平阳公主来说，其实是一种伤害。
两个人刚刚完婚不就，云毅就把小妾接回长安，名声并不好听。
关键是，云毅也担心后院会不会失火，虽然这个可能性很小，毕竟李红秀是平阳公主的贴身丫鬟。
肯定是不会做出一些让平阳公主难看的事情出来，但是为了以防万一，为了让李红秀和平阳公主过得舒服。
云毅还是没有写信过去让李红秀回来，当初他回到长安求亲的时候，李红秀也知道，也隐晦的表达了自己就住在晋阳，守着晋阳的宅子。
平阳公主也收到了李红秀的信，知道了李红秀的想法之后，也没有逼迫她。
两个人坐的是三轮车，前面是两个车头，两个车夫蹬着。
这样的设计也是出自云毅的手，利用了后世的观光自行车，能够省一些力气。
现在长安的街道之上，随处可见的便是自行车，三轮自行车，两个车头的三轮自行车。
脱离了马车和人力抬着的轿子，有了自行车之后，就感觉像是到了工业时代。
但是其实，这个时代还是处在封建王朝时代，还是自给自足的男耕女织的时代。
后来，有外邦进入大唐，见到这大唐的绝世无双的交通工具自行车，都是惊为天人。
他们从来没有想到过世界会有这样的交通工具，只有两个轮子，靠着人力就能够飞快的奔跑的车。
他们把这个自行车形容为东方之神车，并且在后世，中华还把自行车申报为非物质文化遗产，最后还通过了。
这些云毅自然是不知道的，作为一个穿越者，怎么说，也要留下一些自己是穿越者的证据或者是痕迹出来吧。
相比较那些比较喜欢拿着别人的文学作品装*逼的人，云毅还是有一些不屑的，文学只能造福自己，而他造福的是整个大唐百姓，还有后世的百姓，可以说，他的一个举动，直接影响了后世的一些格局。
看着街道之上来往的人，有很多都骑着自行车，有的人骑的自行车，还和其他人的不一样。
他就不后悔把这个神器拿到大唐这里来，当初的天罚，是他最后悔拿出来的东西。
不过后来听到大唐的将士在有了天罚之后，损失很少，心中也就释然了，一切都是为了大唐的百姓，为了大唐能够走向强盛。
平阳公主的三轮车很好认，在这个讲究身份的时代，公主的三轮车都是有着特殊的装饰，而平阳公主的三轮车的装饰，也更加的特殊。
李渊出行的三轮车是金黄色的，还有黄金打造的龙首，这代表着这辆三轮车是皇帝乘坐的。
以前李渊乘坐的是马车，三匹马拉动的马车。
但是现在单车换摩托，三匹马换成了三个人，后面的车身却是直接给搬过来了。
这个三人的车头，也是云毅参与设计的，因为皇帝一定要显示自己高人一等。
别人是两个车头，他就需要三个车头。
自此之后，大唐之内怕是难以见到其他三个车头的三轮自行车了，因为三个车头，已经成为了皇帝的专属。
皇宫的外的侍卫直接给平阳公主放行，连查看一下都没有，对于这位公主，他们也给与了尊敬。
平阳公主还是非常照顾云毅，在外面强势，回到了云侯府，在云毅的面前，她一直都是温文尔雅。
这让云毅一度是觉得自己就是在吃软饭。
两个人进入了皇宫，已经有人前往禀报皇帝李渊。
三轮