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通过修炼回遮仪轨来抵挡。
身上有什么障碍，魔障，业障，也都可以用回遮仪轨来摧毁。
抗战的时候，岛国派遣高野山僧人，利用大明元帅法妄图灭亡天朝，天朝这里设立显宗和密宗的法坛来对抗，至于对抗的方法，那就是利用回遮仪轨，将诛杀法的力量抵挡在国门之外。
佛门当中，有三大回遮仪轨，那便是心经回遮仪轨，大白伞盖回遮仪轨，还有就是狮面佛母回遮仪轨，这里提到的大白伞盖，并不是楞严咒，而是藏密大白伞盖佛母传下的法门。
提起心经，肯定很多人都不陌生，佛门当中若是提起流传最广的经文，那肯定是心经，对佛门一无所知的人，都能念几句色不异空空不异色。
般若心经是一部非常简短，不论是学习显宗还是密宗的人都读诵过的经典，它的全文仅有两百六十个字。在所有的宗教当中，都找不出一篇经文，如同心经一般，非常的短，却蕴含着非常强大的力量和极深的奥秘。
此经义理丰富，与汉人特别有深厚法缘，很多人念诵几次即能朗朗上口甚至背诵。但在逐渐接触其它“较为高深”的法门后，对于般若心经，能够始终持诵的人就很少。
般若心经它读起来从字面上看不出任何的殊胜功德和妙用，可实际关于此经，它有一个系统庞大的修行体系，只是般若心经太常见了，一般的人也就自然而然的有眼不识泰山。
对于初入佛教的人来说，般若心经属于最先接触的经法之一，独具天朝特色的诸多佛事或法事也都会用到般若心经，很多人虽然口诵般若心经，但其实对于般若心经的秘密以及殊胜利益是一片空白，甚至有不少人心中会暗自定义般若心经不如金刚经乃至其它般若经典。
佛说八万四千法门中，般若法门最为殊胜。般若经的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅盘，也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅盘，即无上的菩提果位。
般若波罗蜜多心经即是大般若经的心髓，全部般若的精义皆设于此经，故名为心经。此经由浅入深地全部概括了大品般若的义理精要，可谓言简而义丰，词寡而旨深。
般若心经特别就在于它不如同金刚经般直接告诉你，受持读诵有如何如何的功德利益，令人明白的同时心中充满恭敬，般若心经其实乃是整个般若部的精华，最重要的一点就是它的来历非同一般。
当初，玄奘和尚西天取经的时候，非但没有得到朝廷的支持，反而还是自己孤身一人，西游记里面唐太宗那一口一个御弟的叫，还送马匹送袈裟送禅杖送钵盂，那都是作者杜撰的，事实上，唐太宗自称是老子的后人，定下三教之中，道教最尊，儒教次之，佛教最末，不打压佛教就已经不错了。
真正大兴佛教的，而且给高僧送钵盂送禅杖送袈裟的，那其实是一代女皇武则天，武则天要称帝，倡导三纲五常的儒教肯定是她的阻碍，道教又已经被李唐皇室用过了，皇室之人自称是老子后人，那不管是不是真的，道教的人都要给他们面子，所以武则天也就只剩下扶持佛教这一条路了，再加上，她母亲信佛，对她影响颇深，还有她曾经在感业寺出家的缘故，才有她登基之后大兴佛法。
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第939回 回遮仪轨（二）（）
因此，玄奘路途之中遇到的艰辛，那是常人所无法想象的，恶劣的环境，众多的毒虫猛兽，妖魔鬼怪，甚至还有匪徒和外道邪师作恶。
有一次，他在路上偶然看到一被人轻视的病僧，此病僧浑身长疮，臭秽不堪，别的人见了，都是唯恐避之不及，法师却心生怜悯于是亲自服侍照顾，病僧痊愈后感念玄奘法师的慈悲心，于是口授经文一卷以做报答，后玄奘法师西行取经，在途中遭遇了数不尽的险阻以及妖魔鬼怪，大部分都靠着持诵观世音菩萨名号以及般若心经给消除了。
最严重的一次可谓是生死瞬间，玄奘法师途经沙河，但没有一丁点水，炎热的气温令法师无比难受，夜晚的沙河更是充满猛兽妖魔，法师卧于土砂之上已经没有一点气力，性命岌岌可危，此时法师一心祈祷观世音菩萨，持诵心经，不觉昏睡过去，在梦中忽见一神让其起身迅速离去，及至梦醒忽有凉风拂身，令法师精神焕然，继续往前行果遇水源青草，命难由是消除。
在玄奘法师到达天竺的时候，又忽遇外道巫师将其绑住，欲投水祭祀河神，法师不惧，依旧持诵心经不辍，霎时天雷滚滚雷电击毁外道祭坛，在到达那烂陀寺后，玄奘法师又遇到当初的那位病僧，病僧此时方告知玄奘法师其乃是观世音菩萨，后玄奘法师回国，般若心经这才开始流传于中土。
如今流行于汉地的观音经咒中，般若心经是不可或缺的经文，将它收录于观音经咒中就是由于此经乃是观世音菩萨亲口所传，其具足的力量足以粉碎一切业障，消除一切灾难。
而玄奘法师于沙河所梦感之神，即是观世音菩萨的化身深沙大将，据说深沙大将自从于玄奘法师梦中示现后，就成为玄奘法师独一无二的大力护法神，玄奘法师遇难时获得的很多救护，就是法师持诵心经感通深沙大将拥护的结果。
这个深沙大将，乃是观世音菩萨的化身，他面容凶恶，脖子上还挂着穿起来的骷髅头，如果说西游记里面的沙和尚要找一个原型的话，那么无需疑惑，就是这位深沙大将，不但名字里面都有一个沙字，初次见面都是在沙河，而且都是面容凶恶，脖子上挂着一串骷髅头。
每一次，玄奘遇到了危险后，都是念诵观音圣号和心经，然后每一次，都会有深沙大将现身，帮助玄奘度过一切的苦难，这才有西游记的作者，给玄奘杜撰了一个三弟子沙和尚。
像这种佛菩萨口授亲传法门，这个多见于密教修持中，佛门绝大多数的经典，都是世尊宣说的，但是也有例外，那就是那些大德高僧，晚上做梦的时候，诸佛大菩萨跑来亲自传授他们人间任何密典之中皆无记载的本尊真言。
此真言即为本尊口授亲传，修诵者非常容易就能接通本尊的法流，有了本尊的法流加持，成就比普通的修持者要快速。
这也是为什么去藏区求法，都要拿着大量的金银财宝献给上师，上师满意了才会传授，如果是世尊传下来的法门，身为僧人，都有义务广泛传播，但是如果是藏区那些个诸佛大菩萨单独传授的梦授咒，那是人家独有的东西，想要学的话，交点学费并不过分。
之所以心经能遣除违缘，那是因为心经所讲的是空性精华。
人之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。
心经宣讲的是最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上心经的加持力，一切违缘都能被遣荡无余。所以，佛经中专门有《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》，里面就说往昔帝释天怎样祈祷，我们也如是祈祷的话，魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。
元一前世虽然学了不少的密法，但毕竟是显宗的僧人，这心经回遮仪轨，他不可能不会的，此刻，有着足够的佛元作为支撑，还有他对佛法的深刻理解，这就使得，他完全可以如同前世那些大德高僧一般，利用心经回遮仪轨，避免一切的灾难。
当下，他便按照仪轨，来修持般若波罗多心经回遮仪轨。
首先是双手合十，口诵，“无可言思般若度，不生不灭虚空体各别自证智行境，三世佛母我敬礼”。
然后念诵般若波罗蜜多心经，“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……。”
将心经念诵三遍之后，心经咒揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆呵诵九遍，随即恭敬祈请道，“南无顶礼师、顶礼佛、顶礼法、顶礼僧！顶礼般若波罗蜜多大佛母！
愿我此诸谛实语悉皆成就！
如昔天王帝释依于思惟般若波罗蜜多大佛母甚深义及念诵经文，遣除魔王波旬等一切违缘；
如是我亦依于思惟般若波罗蜜多大佛母甚深义及念诵经文，于魔王波旬等一�