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丈六金身-第388章

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    而除了莫思齐外,他养的那个狮虎兽也有变化了,长得特别快。现如今这狮虎兽,已经长成了牛犊大小了,莫思齐没有用法术奴役他,而是认为他们体内都流淌着辟邪的血脉,不应该当主仆,而应该当兄弟,因此是到哪里都带着这狮虎兽。

    元一听说这事后,也没有说些什么,他爱当兄弟就当兄弟。元一也不是那种彻彻底底的种族主义,敌视除了人族之外的所有种族,毕竟他嫂嫂还是蛟龙一族的,还有他们小队当中那个象人族的,也跟他关系不错,他只是站在人族立场上,对妖族这种仇视人族的种族十分排斥罢了。

    询问了最近妖族那边的情况后,元一苦笑不止。妖族那边,最大的消息。竟然跟自己有关,一个是宝石象一族被人家灭族了,死了个干干净净,然后就是河豚妖一族,丢失了镇族至宝,而据说。这件至宝对妖族有很大用处,它丢失了,就连其他妖族高层都在四处寻找。

    元一也不知道是不是有人发现那珠子是龙珠了,还是单纯看重他解读的效果,反正是一点都不担心。妖族永远都不会发现,到底是谁偷走了龙珠。

    本来,妖族那边,是有很大的动静,时不时就要妖兽攻城,但是最近这些日子,妖族那边消停了一点,没有再打上门来了,但是正是因为对方消停了,人族这边才十分的苦恼,总觉得对方是在谋划着什么,一次次打上门来,他们也死伤惨重,很有可能是要借此来声东击西,迷惑人族这边的视线。

    至于妖族到底想要干什么,人族这边可就不得而知了,不过,人族探子发现妖族那边在大肆寻找丢失的龙珠,因此人族这边也跟着寻找,只要他们先一步找到龙珠,知道那是干什么的了,说不定就能够洞悉敌人的阴谋。

    因为战场上局势不明,所有的小队都暂时没有要出去狩猎的打算,整个战场一片安静,元一也乐得如此,越安静,不就越方便他去投放瘟毒。

    元一用了数日的时间,来传授教导紫嫣,而后将她嘱托给了小队的众人,这才进入房间当中开始闭关,他说是要闭关是真的,但是在此之前,他还是要进入战场多收集一些妖族的尸体的。

    他就以闭关为名,从小队众人面前消失,然后偷偷溜出城去,投放了一些些瘟毒,灭掉了几个不大不小的妖族据点,收获了大量的妖族尸体。

    十几天后,元一满载而归,再度偷偷溜回来房间当中,真的开始闭关了,这投放瘟毒,也不能太过急躁,毕竟,妖族可不是一群没有灵智的傻子,元一若是肆无忌惮,一次就挑了妖族大量的据点,毒死了大量的妖族族人,按到时候妖族的高层察觉了,如何会放过元一。

    他闭关第一件事,就是将那第一太上长老给他的玉瓶取出,将塞子拔除,把丹药倒出来,放在手里,拿到鼻子下面嗅了嗅,经过一轮仔细地辨认后,结合元一所看到的一些丹药图鉴,最终还是将此丹给辨认出来了。

    六欲魔神丹,魔道顶级炼体炼体圣妖,非大乘期炼丹师不可炼制,吞入腹中,承受六欲之苦,以六欲红尘之气,锻炼肉身,成就魔道顶级魔体。

    但是这种丹药,毕竟是来自魔道的丹药,既然是魔道,药效自然是十分的霸道,虽然服用后不会有什么后遗症,但是服用之时,可是十分之危险,很容易在六欲红尘之气的勾引下,彻底走火入魔,被六欲魔火,将五脏六腑焚烧得干干净净。

    元一没有什么好怕的,他有功德金轮庇护真身,还真不怕什么走火入魔,因此毫不犹豫,一口将其给吞入腹中。

    瞬间,丹药融化,红尘之气,将元一全身笼罩,六欲当中,第一欲,乃是求生欲,所有的人,除非是那种万念俱灰之人,不然谁不想活着,这就是所谓的求生欲,这是人人都有,人之常情。

    在这求生欲的影响下,元一渐渐堕入了幻境当中,面临各种陷阱,要么是看见自己浑身开始变得衰老,即将要衰老而死,要么是看到自己变成手无缚鸡之力的凡人,即将跌落山崖,要么是看到自己面对成千上万的妖魔侵袭,妖魔们举起利爪,要将元一分尸。(未完待续……)

第547回 六欲幻境() 
儒门面对这种情况,肯定要大喊一声生又何欢,死有何惧,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间,但是元一不是儒门修士,而是佛门修士,佛门也有对抗这求生欲的办法,那就是我不入地狱,谁入地狱。

    当年,我佛博爱世间,舍身喂虎,割肉喂鹰,自然是早就将生死置之度外了。

    因此,元一当即也不会理会那些幻境,口诵经文,念诵大正藏。贤愚经,此经当中,记载的,正好就是卧佛舍身喂虎,割肉喂鹰的事迹,佛门之中,但有修行此经者,可得我佛无惧生死之大慈悲心。

    “如是我闻。一时佛在摩竭国善胜道场。初始得佛。念诸众生。迷网邪倒。难可教化。若我住世。于事无益。不如迁逝无余涅槃。尔时梵天。知佛所念。即从天下。前诣佛所。头面礼足。长跪合掌劝请。世尊。转于法轮莫般涅槃。佛答梵天……”。

    元一嘴里面,淡淡念出经文,没有天花乱坠,也没有地涌金莲,有的仅仅只是朴实无华。

    我佛能以无上慈悲之下,舍身喂虎,割肉喂鹰,元一又怎么会因为这区区一些个幻境,就因此而心生恐惧。

    生死之间有大恐怖,但是只要看透了生死,就能够笑然面对,元一通过诵读大正藏。贤愚经,得我佛之大智慧,大慈悲心,以一种超然态度面对生死,在诸多幻境当中,无论他遇到怎么样一种残酷的死法,都能够不被其所影响。

    很快,第一欲消失,接下来就是第二欲,叫做求知欲。人生活在这世界上,就有去了解外面这个世界的渴望,但是有时候,过分的求知欲,也不是什么好事,因为有一句话。叫做好奇害死猫。

    接下来的幻境,要么是元一面前出现一个巨大火山口,当中传出迷惑之音,勾引元一的求知欲,想要让元一跳进去探索这个火山,要么是天上砸下来陨石,元一受到体内强烈求知欲影响,非但不懂得躲开,反而傻傻待在哪里。想要看看到底是什么东西再砸下来。

    元一遇到这种情况,就停止了念诵大正藏。贤愚经,而是换成了佛门十小咒当中的大吉祥天女咒,大吉祥天女,又名功德天,是佛门当中的财神,专门赐予财富、吉祥的重要存在,拥有一地菩萨的证量。为度众生,宁愿不当菩萨。而现天女形,念诵此咒语,可使修行者得吉祥庇护,克服各种困难,早日修成正果。

    “南无佛陀,南无达摩。南无僧伽,南无室利,摩诃提鼻耶,怛你也他,波利富楼那。遮利三曼陀,达舍尼,摩诃毗诃罗伽帝,三曼陀,毗尼伽帝,摩诃迦利野,波祢,波啰,波祢,萨利栗他,三曼陀,修钵犂帝,富隶那,阿利那,达摩帝……”。

    大吉祥天女的力量,可以让人沐浴在吉祥之光下,心灵得到真正的安宁和平静,刚才还因为求知欲影响而蠢蠢欲动的心,在这吉祥之光庇护之下,也就彻底平静了下来,笑看一切的幻境。

    见到啊第二欲对元一没有效果,那就很快出现了第三欲表达欲,就是向别人表达自己想法的一种**,把自己的见闻,想法,感知告诉别人,这样的**,也都是人人都有的,一个人,如果想要活出人样,就必不可免要跟其他人有交流,而交流过程中,表达是很重要的。

    世上的人,没有不想找到一个人,可以倾听自己心中的话,就算是那种自闭症的人也是一样,他们只是不懂得表达、不敢表达,而不是不愿意表达,可是,元一面前的环境,所有的人都是淡漠的,他们各走各的,不跟他人交流,也拒人于千里之外,在这里元一根本找不到,一个可以交流的存在。

    元一想了想,就选择了一本《妙法莲华经》,这本经书,全称没有人认识,但是简称肯定很多人知道,那就是《法华经》,据说此经是释迦牟尼晚年说教,宣讲内容至高无上,也是从此经开始,才明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛,才第一出现了众生平等的观点。

    释迦摩尼,最开始是一国太子,因为看到众生疾苦,这才舍弃了太子之位,游历四方,他的理念,在这一路上,自然是遭到了诸多愚昧之人的嘲笑和打击,他的思想,他的抱负,都无法�
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