按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
此档剑捣苏庠保簿褪撬担忠蛔沓堑闹疃嘁趸辏丫凰杖肽抑辛耍硗庥侄嗔嗽闭飧龌衿谑窒拢匀皇切闹谢断病�
“多谢我佛赐名，元时拜见我佛”。
当即，元雪也化为了一个金光灿灿的年轻僧人，两人一左一右侍立在元一的两旁，将他衬托得宛若真佛下凡。
“随我到外面看看”，当即，元一神魂离开神国，元雪和元时，此时真的如同左右护法一般，侍立在元一的两旁，三个人朝着这天鬼精血走来。
元一在见到这天鬼精血后，当即就吩咐道，“元雪，你且上前，将这精血取来”。
却是元一不是人族，担心那鬼道大能有留下专门针对异族的禁制，这才只能让元雪去取。
“是，我佛”，元雪当即上前，大手猛地一抓，一下子将笼罩着精血的禁制拍碎，将那滴精血，给抓在了手里，收了回来。
元一见状，当即取出一个玉屏，将这滴精血给收取，这滴精血他要怎么用，还得要好好打断，因为，天鬼跟夜叉不同，夜叉与人一样，都是活物，彼此之间转化也没什么，但是，天鬼可是死物，更是没有肉身的存在，元一十分担心他吞服这精血后，会不会立马肉身坏死，神魂被转化为天鬼。（未完待续）
第210回 恐怖势力 五蕴大劫（第18更求月票）（）
而比起自己去吞服，他其实还有一个更好的选择，他身边，不就是两个化神期鬼物吗，而且这两个鬼物个个对他忠心耿耿，愿意为他奉献一切，他完全可以将精血赐给他们其中一人，让他们转化为天鬼，到时候，遇到了危险，他躲在天鬼身上，让天鬼穿梭虚空，带着他逃跑，不就照样能够逃命吗。
不过现如今，不是考虑这个的时候，十大鬼王，现如今也就只剩下六大鬼王了，其中元雪和元时信仰了自己，大力鬼王和梦骇鬼王是一国的，独角鬼王和开山鬼王是一国的，其他的，伏天鬼王已经是陨落了。
虽然说，现如今元一手下，有两大化神，若是都传给他们上界的**，到时候必定实力大增，但是就算是这样，元一也不敢奢望，能够将剩下的四大鬼王都给收服，因为此时，知道了元雪的厉害，那四大鬼王，肯定是已经结盟了。
而四大鬼王不能图谋，他也就只能打上嗜血鬼城和伏天鬼城两大鬼城的主意了。
当即，元一带领着两大化神期手下，前往了伏天鬼城，伏天鬼城众多阴魂一听伏天鬼王已经陨落了，并且眼前又是两大化神鬼王，因此立马选择了投奔，而后，元雪和元时就带领着伏天鬼城的大军，还有鬼城当中一切有价值的宝物，前往了嗜血鬼城，将两个鬼城的阴魂收编为在一起。
而这时，两大鬼王，将两座鬼城所有的宝物，能够用得上的都给献给了元一。元一就吩咐那元西，不断以血神炎，将这些宝物都给融化，取出精华，灌输进佛国当中。
转眼之间。两个月过去了，在诸多宝物的相助下，元一佛国的空间面积总算是破千了，足足一千两百丈，而在此期间，元一已经在两大化神手下的相助之下。将所有的阴魂都给度化了。
现如今，他的手下，总共有着五十二个元婴期鬼君，上千金丹期鬼帅，数万筑基期鬼将。炼气期鬼兵更是数之不尽，元一在见到那密密麻麻的信徒后，都不禁一阵头皮发麻，不知不觉当中，他已经聚集了如此庞大的一股势力，几乎都可以横扫人族一些小宗门了。
说来说去，还是那前世的经文给力，若是没有前世经文的话。他根本无法开辟掌中佛国，也无法度化阴魂鬼物，都是前世的经文。给了他如此强大的力量。
而且，万事开头难，他能够度化得到元时，那是因为有了元雪的相助，而他能够度化元雪，还是靠着他跟天殇鬼王死拼。实力十不存一，并且他又付出了四张天龙屠仙符。又用功德金轮抵挡攻击，又用斩魂刀不断削弱对方神魂力量。这才能够顺利将其给度化。
现如今好了，他有了这么一股强大的实力，到时候万佛大会和修罗秘境肯定是没有问题的了，他就不信了，他还能碰上一个人族后起之秀，拥有化神期的强大力量，尤其是现如今，诸多信徒十分齐心，只要元一愿意，完全可以这诸多信徒力量合在一起，加持在右掌，让他打出一股恐怖无比的如来神掌。
这样的如来神掌，已经足够威胁到返虚强者了，但是关键是，他的肉身实在是太过弱小了，无法承受这恐怖一掌的反噬，到时候他的下场，恐怕就是浑身血肉爆裂开来，只剩下一具不灭的骨架。
而且，哪怕元一已经实力如此强大了，照样要在这方世界当中夹着尾巴做人。
下界的世界，被称之为亿万恒沙世界，那就是一个世界就跟一粒沙子一般，怎么数也数不清，而这么多世界，自然是有的世界大，有的世界小，有的世界贫瘠，有的世界富裕，而元一所在的这个世界，事实上，乃是所有世界当中，最为庞大且富裕的世界之一，是最接近上界的存在之一。
就说人族当中，大罗金仙宗出过一个仙帝，天道宗也出过一个仙帝，万佛宗出过一个佛祖，天魔宗出过一个魔帝，这是人族的四大顶级靠山，而这还只是人族，这方世界当中万族并立，其他种族，也有不少出过盖世强者。
因此，在这样一个人杰地灵的世界，元婴满地走，化神多如狗，返虚才能抖一抖，合体勉强算是个强者，大乘是一个宗门明面上最强者，渡劫期强者都躲起来渡劫了，天仙之上的强者，有滞留在下界的，也都潜伏起来了。
因此，元一哪怕有了这样强大的实力，照样得规规矩矩做人，否则一个返虚过来，亦或者数个化神群殴，就能彻底弄死他，让他连逃脱都做不到。
元一想到了这些后，那颗骄傲的心，也就渐渐平复了下来，想到他在这十万大山，已经呆得够久的了，顿时就是准备离开了。
他十岁的时候，来到了十万大山，收服了沥血鬼王，在他宫殿当中潜修数个月，过了年，就是十一岁了，然后这年六月初六，进入了鬼道大能秘境，抢夺到了天鬼精血，而后又在鬼城当中待了两个多月也就是说现如今已经是八月份了，再过四个月，他就十二岁了。
而他还有两年的时间，两年过后，他十四岁，到时候玩佛大会才会开启，而他还不想这么快，就返回千莲寺当中，千莲寺对于他提升修为，已经很难提供什么帮助了，他准备进入世俗当中，度五蕴之劫，尽快提升修为。
佛门五蕴境，可是跟其他修行之法不同，到了这个层次，就是最考究心性的时候了，佛门八识境，还跟其他修行之法一样，不在乎心性的提升，只要一心提升体内佛元就行了，但是在五蕴境则是不同，在五蕴境，佛门修士要度过五蕴这劫，如果心性不过关，到时候都不过，那就是个身死道消的下场。
这也是为什么，千莲寺那么多杂役弟子，随便抓一个，都是长老太上长老的后裔，那是因为千莲寺开寺祖师千莲罗汉，曾经混迹于市井之中，而门内的修士，每当他们进入到五蕴境的时候，就要效仿祖师爷，进入世俗，为的就是提高心性，度过五蕴大劫，而在此过程中，不免与凡人结合，诞生了一些后裔。（未完待续）
第211回 五蕴皆空 祭炼宝物（第19更求月票）（）
至于何为五蕴，在前世《心经》上有一句话：观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。其大意是：观自在菩萨进入般若深观状态时，照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定，因而度脱一切痛苦与灾难。
因此，佛门十分强调“五蕴皆空”，强调“五蕴皆空”能使人摆脱“一切苦厄”，佛门讲究，人入了佛门，断去了三千烦恼丝，却还不能摆脱所有的烦恼，而是要努力修持，让自己做到五蕴皆空，这才能够做到《心经》上面所说的诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
五蕴即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，蕴是蕴藏、积聚的意思，其中色蕴，聚集了过去色、现在色、未来色、粗色、细色等统称为色，因此色蕴是色的总和，色在这里相当物质，我们对物质的认识，不外乎从形状也就是形色和颜色也就是显色的色相上，因而佛门称物质曰色。
这五蕴大劫第一劫，说白了就是抵挡物质的诱惑，佛门先人，大多是进入凡尘当中，过上锦衣玉食，珍馐�