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当感到皮肤过敏、喉咙不适、胃痛胃溃疡、失眠多梦、经常性头痛等症状，我们常常会想：是不是身体出现什么问题了？
其实很多时候，经常性的负面情绪才是幕后黑手。
3
身体的不适和病症
是内心的呼喊和求救信号
昨夜有位朋友和我夜谈，聊起我新课程里关于情绪和疾病一章时，他很感兴趣。
他问我：我弟弟少年白头是什么情绪引发的？
我说：可能是“我已经非常尽力了”。
他问：怎么缓解？
我答：做自己，把别人的愿望还给别人。
他点点头，又问：我爸在我妈去世当晚一夜白头也是因为情绪吧？
我说：是的，太过悲伤，绝望。
他问：最近我无缘无故掉头发的原因是什么？
我答：焦虑。
他问：我也不想焦虑，可是“臣妾做不到啊”！
我说：为什么要活在未来呢？活在现在。
千万不要忽略，那些隐藏在情绪底层巨大的疮口啊。
我们常说“气死我了”、“压力好大”、“心有不甘”，这正是情绪在作祟。
生气让人感觉失控，身体自动释放出大量有害呼吸系统的因子；
焦虑让人的身体进入到空铁壶干烧的状态，一点点消磨掉人的心力；
压力让人沮丧，像一只看不见的手，捂住了人的鼻子，看得见五指透过灰色的天空，又摸不到。
身体是不会说谎的，它忠实地帮我们贮存所有的情绪，而生病其实是在提醒我们，要去真实地面对自己真正的需求，妥善地去处理，并相信身体的能力。
4
生病不能只治病
还得找到病症所在
当我们肠胃不适，只是大把吞下胃药，却逃避压力和紧张的根源；当我们皮肤上的各种红疹，犹如一座座小火山的爆发，但却没有发出：我很生气，请看看我的愤怒的心声；
很多疾病都是我们自己的情绪引起的，即使好了一点，我们的情绪再上来的时候，健康又没了。
一位朋友得了严重的盆腔炎，久治不愈。这场病是在前夫有外遇后得的，其实那是她的身体在帮她说出：“我不会再跟一个背叛我的人在一起！”
幸运的是，离婚后找到一个真正爱她的人，结合适当的调理和治疗，她的病早已痊愈了。
古人云：“心病还须心药医”。在我敲打键盘撰写这篇分享的时候，正巧一朋友到家拜访。
他问我：情绪和痛风有关吗？
我答：有。
他问我：什么情绪？
我说：自暴自弃。
他问我：痛风对于身体的意义是？
我说：只有那种难以承受的痛才会提醒自己还活着。
他说：难怪前几年我突然患了痛风。
吃了一些药也不见好转，那一年我刚好失业在家，整日踌躇满志又不想去行动，直到去年恢复工作后，病竟不治而愈了。我的一位医生朋友说：
现在来医院就诊的患者中，心身疾病超过13，躯体疾病少于13，而且躯体疾病又会导致心理问题。
所以他们不能再仅仅依靠单纯生物医学模式来治疗这些患者，而应当从生物…心理…社会三个层面去治疗。
第764章 将军不才66（）
因此，懂得爱自己，不仅仅是住最好的房子，吃最精致的佳肴，忠于内心，超越自我，而是你比谁都能更关心自己的情绪，比谁都更敏锐的察觉身体发出的信号。
什么时候疲劳到了一个临界点，你需要休息；
什么时候将病未病时，你需要管理自己的免疫系统；
什么时候需要大哭、嘶吼，什么时候应该放手、宽恕；
什么时候值得大胆、自信……
你要比谁都更清楚知道自己的情绪和身体正在哪个点上，然后去消化它。
世上没有既安逸又精彩的人生，美好前程都是血汗打下来的，想要为自己的梦想负责，为一家老小负责，我们就必须管理好情绪，拥有一个强健的身体。
心怀孝，身体勤，言有恕，为家庭修福报，家庭才能祥和兴旺。
如果说家是一座房子，那孝就是地基，勤是房梁，恕是屋顶。
没有孝，家庭就会不安；
没有勤，家庭就会败落；
没有恕，家庭就会心散。
家庭要祥和，这三点缺一不可，一个家庭的运势福气就藏在这三点里。
1
孝
“百善孝为先”，“孝”是做人之本，如果一个人连对自己的父母都不能心存感恩，那你还能指望他拥有什么高贵的品格呢？
孝为万德之首，在国人的观念里，任何道德缺陷都可以追溯到孝心。
“孝”就像数字“1”，如果缺少了这个“1”，无论在后面加多少个零都没有意义。
曾国藩提出的修身养性“八德”中就有一德是“孝”，曾国藩把孝看得十分重要。
他在京城做官期间，总是时时写信回去告诉父母自己的状况，内容十分详尽，甚至具体到与好友的聚会场景，以此来让家乡的父母亲放心。
在曾氏家风的影响下，曾氏一门大都是孝顺之人，家庭也因“孝”变得祥和。
曾国藩的夫人欧阳氏，晚年两目失明，媳妇郭筠时时服侍，达三年之久。
儿女要孝顺首先要知感恩。
父母作为一个家庭的主体，他们用无私的爱养育了下一代，用宽厚的肩膀支撑着家庭的重任，用辛劳的双手操持着繁琐的家。
我们享受着父母的关爱，却很少想到回报父母，甚至把父母的这种关爱当做理所当然。
孝顺要懂得体谅，要有发自内心的行动。
不要把尽孝当作一种负担，而要把它作为一种不需要理由的责任。
不要把尽孝当做一句空话，而是要把它落实在生活的点滴里。
平日里嘘寒问暖的电话，空闲时间的陪伴就是最好的“孝”，做好了孝就是在为家庭添福气。
2
勤
没有曾国藩自然就不会有曾氏一门的荣光，而成就曾国藩的恰恰是他的勤奋。
曾国藩的一生是把“自己的肉身当成蜡烛，剁开两节，四个端点，点燃四个火苗燃烧，在通往牛逼的仄仄石板路上发足狂奔”的一生。
个人的成功，家庭的幸福都要靠勤劳的双手创造。
咸丰四年曾国藩写给诸弟的信中就说到：“家中兄弟子侄，总宜以勤敬二字为法。
一家能勤能敬，虽乱世也有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风采。”
在曾国藩写给儿子曾纪鸿的信中，也多次提及“勤”字，教育儿子：世间美好的东西或苦苦追求的东西无不是需要自己辛勤劳动获得的。
勤奋是人生第一要义。人要想过踏实、安稳、祥和的生活，必须要勤劳。
第765章 将军不才67（）
勤奋是人生第一要义。人要想过踏实、安稳、祥和的生活，必须要勤劳。
如果一个人养成懒惰的缺点，更多的缺点和毛病就会接踵而至。
许多人抱怨社会不公，恨自己生不逢时，给自己找各种理由消磨自己的意志，不努力自暴自弃，最终只能一事无成。
曾国藩认为福祸虽由天定，但勤奋和努力是可以改变自己和家庭命运的，勤奋一点，努力一点，收获的就多一点。
家庭中要有一双勤劳的手，只有勤劳才能获得生命的意义，才能得到生活的保障，家庭也才能兴旺不衰。
如果一个家庭懒惰懈怠，即使坐拥金山银山也会有坐吃山空的一天。
3
恕
子贡问孔子：您就告诉我一个字，学好这个字，这一辈子我就可以终身受益。
孔子说：如果有这么个字，那这个字就是“恕”。
曾国藩一生特别推崇恕道，“常以恕字自惕”。
以温柔、宽厚之心待人，让自己与他人感到快乐，才是生活之道。
曾国藩曾说：
“日富，日贵，日成，曰荣，日誉，日顺，此数着我之所喜，人亦皆喜之。
日贫，日贱，回败，日辱，日毁，目逆，此数者我之所恶，人亦恶之。我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。”
每个人都有自己的个性，在与人相处的过程中，要相互体谅，而不是指责。
家庭要想祥和兴旺也需要家人间彼此体谅。
在生活中我�