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比如说，曾经有一个新闻，说是医院妇产科有产妇，因为疼痛难忍最终跳楼自杀了，医院职责家属不愿意让孕妇剖腹产，而家属则指责医院在自己同意的情况下，依然不愿意进行手术，才会导致惨剧的发生……
其实，这样的事情之所以发生，根本的原因说到底还是责任的问题，家属也好，医院也好，谁都不愿意去承担太多的责任，家属不愿意剖腹产，更加期望想要孕妇自然分娩，这是很正常的一种心态，而对于医院来说，家属如果不同意，医生自然是不能擅自做主的……
医生在这一方面，说到底是只有建议权，并没有决定权，而在家属的角度上来说，他们实际上也只是提出一种期望，一种倾向，但是主要的判断，在他们的认知之中，实际上还是交给医生去判断的，如果医生坚定的说要剖腹产，否则可能会有生命危险，那么恐怕没有一个家属会选择反对医生的建议……
只是对于医患双方来说，其实在这件事情，都是有一定的责任的……
由此也可以看得出，生死之间的大恐怖了……
家属也好，医生也好，在面对生命的抉择的时候，通常都是很难做出决定的……
当然，跳出这个选择的问题之外来说，医院在这件事情上肯定是要负主要的责任的，毕竟作为一个马上就要生产的产妇来说，能够在医院之中自行跳楼，这本身就说么医院在看护上是存在有不可推卸的责任的，孕妇为什么要跳楼的原因，固然和最终的责任认定有一部分的关系，但是从跳楼这个客观的行为来说，医院肯定是要承担不小的责任的！
在医院里发生的事情，医院就势必要承担相应的责任，这不是说自己认定没有责任就没有责任的……
就像是在一些网吧或者浴室之中，老板们总会自说自话的在里面贴上所谓的警方提示，希望顾客管好自己的物品，如果丢失被盗，概不负责之类的免责条款……
但是实际上，这种所谓的免责条款，本身就是不合法的！
在浴室也好，网吧也好，这一类的场合里丢掉的东西，遭受的财物损失，老板都负有或大或小的责任，这种责任，并不会因为老板贴了所谓的免责条款，就可以免去责任了，这种做法，说到底无非就是自欺欺人而已……
以医院的事情为例子，不管产妇的情绪多么的恶劣，不管产妇拥有多么大的心理压力，不管产妇的家人多么冷漠无情，但是客观来说，医院能够让产妇在近乎宫口全开的情况下，处在完全无人看护的状态，能够自行走到隔壁的备用手术室去跳楼，这本身就是一种非常严重的失职行为，而这才是这次悲剧的根本源头所在！
不管医院提出再多再多的证据去证明孕妇为什么跳楼，但是也没有办法说明孕妇为什么能跳楼，前者是心理因素，而后者是客观因素，就算孕妇本身跳楼的行为是因为家属不愿意剖腹产，加上身体的痛苦和内心绝望，最终产生了轻生的念头，是完全属于家属的责任，但是孕妇在一个非常非常需要护理的时间点，身边没有任何护理人员的情况下，最终跳楼，这毫无疑问是医院的问题……
回归到正题……
生死之间有大恐怖，所有每一个人在面临生死的时候，往往都会非常非常非常非常的小心！
尤其是关乎自己生死的时候，几乎没有人会愿意冒险！
而也就是因为如此，在事关生死的时候，很多时候就算是正确的决定，只要有一点点的风险，就会思虑再三，甚至最终可能会选择放弃！
而只有真正的智者，才能在面临生死抉择的时候，依然做出最正确的选择来！
空城计的选择，就很充分的说明了这一点！
对于诸葛亮来说，这种冒险本身，其实是非常不符合他自己的性格的，但是他却很清楚，自己必须要这样去做，只有这样，才能够获得一线生机！
而此时此刻的尤月，其实也是如此！
而和空城计不同的是，诸葛亮的选择，实际上是置之死地而后生！
而尤月的选择，则更加的决绝！
他是置之死地而后死！
他很清楚一件事情，如果按照正确的方式去战斗，自己是不可能有任何的活路可言的！
就算自己能够规避敌人的攻击，但是死亡也必然是迟早的事情，所谓的知己知彼，百战不殆，他很清楚自己和对方之间的差距所在，就算是在这样一个似梦非梦的环境之下，他也可以清楚的判断出对方的实力足以碾压自己……
也就是说，对于他来说，在这个环境之中死亡，本身是一件不可避免的事情！
是的，死亡不可避免！
如果是普通人，在意识到死亡不可避免的时候，或许内心就会产生绝望，从而变得颓废……
就像是很多的绝症患者，往往一听到自己得了绝症，内心就会彻底崩溃，彻底的绝望，不再有任何的对于生活的希望和幻想……
但是尤月不同！
首先，他判断自己并不会真正的死亡，在这个梦境之中的死亡，并不会影响到现实之中的自己！
其次，尤月很清楚，如果死亡是不可避免的结果，那么自己要做的，并不是去努力规避这次死亡，而是选择最大限度的利用这次死亡！
是的，利用死亡！
第两千零二十一章（）
在这个世界上，绝大多数的人，都可以被分为感性的，又或者是理性的！
当然，感性和理性本身是相对的，而并不是绝对的！
或者说，很少会有纯粹意义上感性的人，也很少会有纯粹意义上理性的人……
感性和理性，永远都是相对的，如果说感性和理性可以量化的话，那么任何一个人感性值如果高一些，理性值就会相对低一些，而反之，如果理性值高一些，感性值就会低一些……
说到底，感性和理性实际上也就是在人性之中混乱和守序的部分，越是感性的人，他们越是会因为一时的冲动做出一些混乱的行为，而反之，越是理性的人，往往越是追求实际的利益，不会没有原则的选择付出……
这里的混乱，无关乎对错，只是单纯意义上不符合利益的冲动行为，这种行为有时候是善意，有时候是恶意的……
举一个简单的例子来说，很多人在路边，看到乞讨的乞丐可怜，善心一发，就可能一下子给出几百块钱，这就是一种典型的善意的混乱行为，从感性的角度上来说，这是一种善意，但是如果从理性的角度上来说，那么这种行为本身，实际上是非常不理性的一种做法，首先绝大多数的时候，人们并不能明确自己帮助的目标是不是真的就需要帮助，其次，就算是目标真的需要帮助，也是需要量力而行的，那种完全牺牲自己，去帮助别人的行为，在任何的时代，实际上都是不被提倡的行为……
比如说，像是有些宅男看直播，自己吃着泡面，却还送给主播成百上千的礼物，实际上就是一种典型的不理智的混乱行为……
当然，这种混乱行为，虽然并不理智，但是实际上却还是偏向于善意的行为，也就是所谓的善良混乱……
事实上，绝大多数善良混乱的人，在社会的大环境之下，普遍还是比较能够被人认同和接受的，至少在交友的时候，这样的人还是属于那种比较能够交到好友的类型……
而另外一种混乱行为，则恰恰相反……
比如说，因为几句口角，就一时冲动选择骂人，或者打人，甚至于因为各种各样的小事情，一时冲动之下就选择了用暴力手段进行报复，甚至一怒之下直接激情杀人……
这种混乱行为，实际上就是典型的邪恶混乱……
相比起善良混乱的行为来说，邪恶混乱的行为，实际上是更加不被人认可的行为模式……
如果说，善良混乱的行为，是一种傻的可爱的行为的话，那么邪恶混乱的行为，就是蠢的可恨的行为了！
简单来说，混乱阵营的人，他们的行为很多时候都是不理性的，他们不会去衡量做一件事情对于自己来说，究竟意味着什么，究竟需要付出什么样的代价，他们是不会考虑这些事情的……
以善良混乱阵营的角度上来说，他们常常会因为自己的善心而被人欺骗，常常做出一些不理智也不理性的行为，有些时候，为了自己的理念，他们甚至不惜会去违背法律……
比如说罗宾汉就是一个非常非�