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第一千九百一十章 战斗二十五（）
乱石神殿。
在这个世界上，很多事情往往是没有对错可言的
有些时候，表面上看起来走在了正确的道路上，但是实际上却又未必没有误入歧途
主流的观念，其实时时刻刻都是会发生变化的
什么是主流，什么是非主流，很多时候都是相对的，而并不是绝对的！
科技的道路，在现实社会之中，无疑是一条相对正确的道路，因为在现实的世界之中，并没有过多的超凡能力者的存在，当然最关键的是，绝大多数的普通人，并不知道有超凡者的存在，所以他们就可以以一种相对来说比较乐观安逸的心态去面对生活，相信科学相信这个世界上没有什么事情是科学无非解释的
其实很多时候，这也是科学得以发展的最重要的土壤
这个世界上，没有任何一种文明体系本身，是错误或者正确的
只是看是否出现在最恰当的时间而已
是的，恰当的时间！
很多时候，文明的发展进程，本质上来说，是要看天时地利人和等等多方面的因素的
科学文明也好，又或者是修炼文明也好，本质上来说，只要达到一定的高度之后，实际上都是殊途同归的
是的，殊途同归！
科技发展到一定的高度，自然而然的会转向研究一些不为人知的神秘力量，自然会开始研究解析一些自古以来就流传下来的谜团，试图破解那种超凡力量的存在，并且最终通过合理的方式去掌握这些力量
而反之，修炼文明之中，只要发展到一定的高度之后，也自然而然的会衍生出类似于科学的文明体系，这是一种生命发展的必然，毕竟，不管是什么样的存在，不管是多么强大的伟大的存在，本质上来说，对于便利实际上都是或多或少的有所需求的
而科技的存在，很大程度上来说，其实就是一种最大限度的对于生活的简化和便利
而这种简化和便利，却是无论什么人都不会太过排斥的！
就像是现实之中，每一个人都有手有脚，都可以通过步行来进行一定，但是为什么还是会有各种各样的交通工具产生，究其原因，无非就是因为使用交通工具比单纯步行来说，要更加简单和高效
同样的道理，一个超人，就算是可以快速的飞行，但是如果不是必须的话，或许实际上超人是更加向往可以坐着超音速飞机前往目的地的
不管是多么努力多么勤奋的人，都不会排斥那些简单并且更加高效的生活方式，努力勤奋本身，和墨守成规本身，就没有什么必然的联系可言
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任何一种文明的发展和演化，只要达到了一定的高度，就自然而然会很容易演化出其他的文明来
然而，主要文明和被衍生出来的文明体系，本质上来说，却还是会有非常巨大的区别的！
举一个简单的例子来说
任何一种文明体系，最终的目的，都是让自己的这种文明，能够涵盖这个世界上的一切领域，能够解决这个世界上的一切问题，能够发展到真正意义上全知全能的地步
而在这个过程之中，自然而然也是需要包容这个世界上发生的一切事情，并且用自己文明特有的方式去进行解释
就像是科学破除迷信一样
其实科学并不是破除迷信，而是将迷信用科学的方式进行解释，比如说科学对于鬼火的解释，就是一个典型的例子
任何一种文明的本质，其实都是探索这个世界的所有真理！
并且在探索的过程之中，用自己的文明来将这种真理进行诠释和解析
也就是因为如此，所有文明和文明之间，往往也是会有各种各样的摩擦和碰撞的
这其中，最典型的一个例子，就是属于华夏龙图腾的传说了，传说之中，这个世界上原本是没有所谓的龙的，但是在一个又一个的部落吞并过程之中，强大的部落每一次吞并一个对手，就会将对方图腾上的一部分，加入到自己的图腾之中，于是最后自己的图腾就变成了一种长着蛇身，鱼鳞，鹿角的怪物，于是华夏一族就将这种怪物命名为龙
尽管只是一种传说，但是从这个传说之中却也可以看得出来，文明和文明之间，其实也是存在有包容的关系的！
一种强大的文明体系，势必是具备有很强大的包容性的，他们能够将一切自己看到的事物，都用自己能够理解的方式去解释，从而保障自身理论的权威性
其实，不仅仅是文明，放在宗教上，其实也是如此
这个世界上绝大多数的大型宗教，都有非常非常严密的教规和规划细致到极点的宗教典籍，这些宗教典籍之中，总是会将自己宗教的神灵描述得无所不知，无所不能，并且从各种各样的方面去证明这一点，而如果遇到其他的宗教的时候，往往就会自然而然的开启吹比模式，他们会认同其他神灵的存在，但是却一定会强调自己的神灵才是最强大的，其他的神灵都只是自己信仰的神灵的从属，又或者一些宗教比较极端的，会宣扬自身信仰的神灵是唯一的神灵，是唯一的能够给世人带来解脱的存在
宗教之间的战争，本质上来说，其实就是在双方理念层面上的不和，一方说自己的神灵是唯一的，另外一方却说自己的神灵才是唯一的，于是战争也就自然而然的会被引发，强大的一方吞并弱小的一方，然后建立新的宗教的体系
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其实，宗教和科学之间，本质上来说，就是一种相互吞噬的状态
宗教人士利用科学来迷惑世人，让人们相信他们的神通，在宗教盛行的时代之中，哪怕是科学家也只能以神父的身份去传播自己的知识
而反之，在科技昌明的时代之中，宗教也就自然而然的受到打压，表面上看起来信徒众多，但是实际上却远远比不上宗教盛行的时代，一个宗教管理局的官员，就足以将绝大多数的寺庙道观拿捏一番
在宗教盛行的年代之中，任何的奇迹都归于神灵，哪怕是科学奇迹，也只有承认是得到神灵的启发，才会得到认同，而反之，任何对于神灵和宗教的质疑，在宗教盛行的时代都是足以上火刑架的危险行为
而在科技昌明的现代社会之中，人们则更加偏向于将宗教放置在一种类似于精神满足的位置之中，虽然宗教的信徒并不少，但是真正意义上虔诚的狂信徒，却是几乎没有的，绝大多数的人，相信宗教，也只是追求一种自我心灵上的满足而已，如果要让他们付出财富付出精力，恐怕绝大多数的信徒都是不愿意的
而科学在现代社会之中，则是不断的破除着各种各样的所谓的“不能用科学解释的事件”从而不断的压缩宗教的生存空间
以至于，对于接受过长时间义务教育的年轻人来说，往往