按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
那就是杀戮
是的，杀戮
在这个世界，所有的财富之中，有一种财富，是至高无的，这种财富就是生命
是的，生命
生命是一种至高无的财富，这一点任何人都不能否认
无论拥有多少财富，也不能抗拒生命的流逝，无论拥有多少的财富，也不能抗拒死亡的来临，这也就是生命真正可贵的地方
在这个世界，没有任何一种财富，可以和生命相提并论，活着就是一种最大的财富
也就是因为生命是这个世界最可贵的财富
所以死亡也就变成了这个世界最让人恐惧的一件事情
而这个世界最大的最至高无的权力，自然莫过于杀戮的权力
是的，杀戮的权利
因为生命本身至高无，所以扼杀生命的权利，也就同样至高无
而这个世界，解决所有的分歧争端，最简单最粗暴的一种方式，也就是纯粹意义的杀戮
理论来说，纯粹意义的杀戮，是可以化解这个世界一切的纷争的
不管别人对于自己究竟有什么样的恶意，不管这种恶意的程度如何，实际的杀戮，都可以最大限度的平息这种恶意给自己带来的负面情绪
当然，不同的人，对于恶意的反应也往往是截然不同的
对于绝大多数的普通人来说，一般情况下的恶意，是不足以让人产生什么太多的反应的，就算是反感也往往不足以形成杀意，更多的最多也不过就是以怨抱怨的程度而已
但是，对于那些位者们来说，有些时候，哪怕是一点点的恶意，也往往是他们所无法容忍的
原因很简单
因为位者本身就拥有比普通人更加强大的权利或者财富，亦或者是身份地位
也就我因为如此，所以他们对于恶意的容忍程度，也往往比普通人要低得多
或者准确来说，他们针对于恶意的反制行为，在他们看起来只是理所当然的行为，但是对于普通人来说，却依旧是非常非常剧烈的反应了
到底，这种差别本身，其实也就是因为身份阶级不对等而产生的
举一个简单例子来说
就像是西方世界的奴隶和奴隶主之间的关系一样
对于奴隶主来说，他们对于奴隶做出的任何行为，从他们的角度来说，都是非常合理的，因为奴隶在他们的眼中，是属于他们的私人财产
而反之，奴隶任何对于奴隶主的忤逆行为，在奴隶主的角度来说，则都是不可饶恕的，甚至是需要被处死的
这也就是阶级导致的行为模式的差异
同样的道理，在普通人眼中一些位者或许是非常残暴的，但是在位者的眼里，自己的行为不过是为了维护自身尊严最正常不过的做法而已
同样的事情，发生在不同的人身，就自然而然会有不同的反馈
举一个简单的例子来说
一个农民养的狗，在大街被人撞死了，这个农民多半是不会太伤心的，因为农村人养狗的观念和城市里的人养物有本质的不同，能够得到经济的赔偿，他们也就会觉得满意了
但是如果是城市人养的物狗被撞死，就会觉得内心受到了很大的伤害，于是会想要让对方做出更多的，甚至远远超出狗本身价值的赔偿，这种赔偿的本质，并不是建立在狗的价值之，而是建立在自身和狗之间的感情的基础之，感情这种东西，本身就是不价钱可以去衡量的东西
撞死狗的人，只想赔偿狗的价值，但是对于死了狗的主人来说，却会觉得这样的赔偿太过廉价，这也就是为什么经常会在新闻里看到类似的纠纷的原因所在
而如果更进一步的去假设，如果被撞死的狗是某一个权贵人士的心头所好，那么恐怕撞死了狗的人，恐怕就不是赔钱了事这么简单就可以解决问题了
对于位者来说，或许物本身并没有什么太多的价值，自身也没有对物投入什么太多的感情，但是他们的报复却往往会比前两者要猛烈得多
是的，猛烈得多
所谓的打狗也要看主人，就是这样的道理
对于位者来说，狗本身的价值也好，感情也好，从某种意义来说，都不算太重要
但是，真正重要的，却是自身的尊严
是的，尊严
自己的狗被撞死了，自己这个主人如果不帮自己的狗出头，那么丢脸的实际还是自己
对于那些撞死了自己狗的人，不管对方是否知道自己的身份，其实都已经冒犯了自己的尊严，为了让自己的尊严不受损，那么自然就要狠狠的惩戒对方
或许在普通人的眼里，这种因为一条狗去报复其他人的行为非常的偏激，但是对于位者来说，这却是一件理所当然的事情
。。。
。。。
第一千 八百八十八章 战斗三3*（）
乱石神殿。
对于位者来说，杀戮是一种最简单最直接也最干脆的排解自己内心之中负面情绪的方式
从位者的角度来说，任何的负面情绪，都应该在第一时间得到排解，愤怒也好，忧愁也好，恐慌也好，不安也好，哪怕仅仅只是小小的不爽，也应该要在第一时间被消除
而在所有消除负面情绪的方式之中，杀戮是一种最暴力但是却又最有效的方式
即使是像是孔子这样的圣人，也一样有因为理念不可调和的纷争而选择诛杀敌人的时候，孔子诛少正卯的故事，很多人应该都算是耳熟能详了
即使是对于圣贤来说，也不见得能用自己的理念同化这个世界的绝大多数人
即使是对于圣贤来说，也总是会有人因为各种各样的原因而反对他的理念观点
在这种情况下，解决纷争唯一的最好的方法，无非就是杀戮而已
是的，杀戮
从文明的角度来说，这似乎是一个很荒谬的结论
但是现实世界，却实实在在就是如此的
因为在这个世界，并不是每一个人都会有相同或者接近的人生观价值观世界观，这个世界，总是有一部分的观念和其他人背道而驰的
而观念不同，往往就意味着行为方式和思维模式的不同，这种不同，往往是从思想层面去解决分歧的，想要解决这种分歧，唯一的方式就是从对对方进行消灭
除此之外，别无他法
举一个简单的例子
恐怖分子
是的，恐怖分子
相比起生活在和平社会的普通人来说，恐怖分子就是地地道道的的存在，他们的存在本身，对于绝大多数抱有正常的善良守序思维的人类来说，就是一种天然的威胁
没有人会觉得，恐怖分子可以被感化，因为他们的观念本身，就和普通人有着本质层面的区别
他们的思维模式包括行为模式，本身都和普通人有天然的差异性，彼此之间完全不存在任何共同语言
在他们看起来，奴役其他人，毁灭其他人，甚至是毁灭自己，本身都是理所当然的事情，面对这样的人，任何的沟通本身，都是毫无意义的事情
对于每一个善良守序阵营的国家来说，恐怖政权的存在本身，就是一种天然的错误，恐怖分子本身，就是一种天然应该被消灭的对象，他们不需要被审判，也不需要被囚禁，只有纯粹意义的毁灭，才真正意义是他们最好的归宿
犯罪者和恐怖分子的区别也就在此
这两者虽然在行为都是在破坏秩序，但是前者之中的绝大多数人，其实都是明白自己的行为究竟是对是错的，他们只是单纯的为了各自各样的原因而选择铤而走险，他们不会轻易的公开自己的恶行，因为他们自己在潜意识之中，也明白自己的行为是错误的，是不对的
也就是因为如此，所以犯罪者也就存在着可以被改造的空间，无论是行为的改造还是思想的改造，都是可能被实现的
但是，恐怖分子就不同了
他们不是单纯的在破坏秩序，而是很清楚自己在做什么，并且完全不认为自己的行为是错误的
这种心态和犯罪者就完全不同了，在他们的认知之中，自己的行为本身代表的正义的，而那些试图制裁自己的人，才是邪恶的，才是错误的，这样的人，天然就是和绝大多人善良守序的人处在截然相反的阵营之中
而这种阵营的矛盾，也几乎是不可调和的
很多人在读武侠的时候，总会觉得，武侠之中的正邪之争非常的无厘头
觉得正道也好，魔道也好，说到底都是练武的武者，只是练武功法的不�