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这也就是阶级导致的行为模式上的差异
同样的道理，在普通人眼中一些上位者或许是非常残暴的，但是在上位者的眼里，自己的行为不过是为了维护自身尊严最正常不过的做法而已
同样的事情，发生在不同的人身上，就自然而然会有不同的反馈
举一个简单的例子来说
一个农民养的狗，在大街上被人撞死了，这个农民多半是不会太伤心的，因为农村人养狗的观念和城市里的人养宠物有本质上的不同，能够得到经济上的赔偿，他们也就会觉得满意了
但是如果是城市人养的宠物狗被撞死，就会觉得内心受到了很大的伤害，于是会想要让对方做出更多的，甚至远远超出狗本身价值的赔偿，这种赔偿的本质上，并不是建立在狗的价值之上，而是建立在自身和狗之间的感情的基础之上，感情这种东西，本身就是不价钱可以去衡量的东西
撞死狗的人，只想赔偿狗的价值，但是对于死了狗的主人来说，却会觉得这样的赔偿太过廉价，这也就是为什么经常会在新闻里看到类似的纠纷的原因所在
而如果更进一步的去假设，如果被撞死的狗是某一个权贵人士的心头所好，那么恐怕撞死了狗的人，恐怕就不是赔钱了事这么简单就可以解决问题了
对于上位者来说，或许宠物本身并没有什么太多的价值，自身也没有对宠物投入什么太多的感情，但是他们的报复却往往会比前两者要猛烈得多！
是的，猛烈得多！
所谓的打狗也要看主人，就是这样的道理！
对于上位者来说，狗本身的价值也好，感情也好，从某种意义上来说，都不算太重要
但是，真正重要的，却是自身的尊严！
是的，尊严！
自己的狗被撞死了，自己这个主人如果不帮自己的狗出头，那么丢脸的实际上还是自己
对于那些撞死了自己狗的人，不管对方是否知道自己的身份，其实都已经冒犯了自己的尊严，为了让自己的尊严不受损，那么自然就要狠狠的惩戒对方
或许在普通人的眼里，这种因为一条狗去报复其他人的行为非常的偏激，但是对于上位者来说，这却是一件理所当然的事情
（。）
第一千八百八十八章 战斗三（）
乱石神殿。
对于上位者来说，杀戮是一种最简单最直接也最干脆的排解自己内心之中负面情绪的方式
从上位者的角度上来说，任何的负面情绪，都应该在第一时间得到排解，愤怒也好，忧愁也好，恐慌也好，不安也好，哪怕仅仅只是小小的不爽，也应该要在第一时间被消除
而在所有消除负面情绪的方式之中，杀戮是一种最暴力但是却又最有效的方式
即使是像是孔子这样的圣人，也一样有因为理念上不可调和的纷争而选择诛杀敌人的时候，孔子诛少正卯的故事，很多人应该都算是耳熟能详了
即使是对于圣贤来说，也不见得能用自己的理念同化这个世界上的绝大多数人
即使是对于圣贤来说，也总是会有人因为各种各样的原因而反对他的理念观点
在这种情况下，解决纷争唯一的最好的方法，无非就是杀戮而已！
是的，杀戮！
从文明的角度上来说，这似乎是一个很荒谬的结论
但是现实世界，却实实在在就是如此的！
因为在这个世界上，并不是每一个人都会有相同或者接近的人生观价值观世界观，这个世界上，总是有一部分的观念和其他人背道而驰的
而观念不同，往往就意味着行为方式和思维模式上的不同，这种不同，往往是从思想层面上去解决分歧的，想要解决这种分歧，唯一的方式就是从*上对对方进行消灭！
除此之外，别无他法！
举一个简单的例子
恐怖分子！
是的，恐怖分子！
相比起生活在和平社会的普通人来说，恐怖分子就是地地道道的******的存在，他们的存在本身，对于绝大多数抱有正常的善良守序思维的人类来说，就是一种天然的威胁
没有人会觉得，恐怖分子可以被感化，因为他们的观念本身，就和普通人有着本质层面上的区别
他们的思维模式包括行为模式，本身都和普通人有天然的差异性，彼此之间完全不存在任何共同语言
在他们看起来，奴役其他人，毁灭其他人，甚至是毁灭自己，本身都是理所当然的事情，面对这样的人，任何的沟通本身，都是毫无意义的事情
对于每一个善良守序阵营的国家来说，恐怖政权的存在本身，就是一种天然的错误，恐怖分子本身，就是一种天然应该被消灭的对象，他们不需要被审判，也不需要被囚禁，只有纯粹意义上的毁灭，才真正意义上是他们最好的归宿
犯罪者和恐怖分子的区别也就在此！
这两者虽然在行为上都是在破坏秩序，但是前者之中的绝大多数人，其实都是明白自己的行为究竟是对是错的，他们只是单纯的为了各自各样的原因而选择铤而走险，他们不会轻易的公开自己的恶行，因为他们自己在潜意识之中，也明白自己的行为是错误的，是不对的
也就是因为如此，所以犯罪者也就存在着可以被改造的空间，无论是行为的改造还是思想上的改造，都是可能被实现的！
但是，恐怖分子就不同了！
他们不是单纯的在破坏秩序，而是很清楚自己在做什么，并且完全不认为自己的行为是错误的！
这种心态和犯罪者就完全不同了，在他们的认知之中，自己的行为本身代表的正义的，而那些试图制裁自己的人，才是邪恶的，才是错误的，这样的人，天然就是和绝大多人善良守序的人处在截然相反的阵营之中！
而这种阵营的矛盾，也几乎是不可调和的！
很多人在读武侠小说的时候，总会觉得，武侠小说之中的正邪之争非常的无厘头
觉得正道也好，魔道也好，说到底都是练武的武者，只是练武功法的不同，为什么就会产生那么多的争端
然而，事实上，正邪之争并不是单纯意义上修行方式的争端，最根本的一点，实际上是彼此之间对于武道理念的争端！
如果只是单纯的武功层面上的争端，其实没有什么大不了的，但是武道理念的争端，却是完全不同的概念了
正道中人，走的是侠义的路线，他们的行为不会偏离自己的阵营，绝大多数的时候，他们会锄强扶弱，而不会选择助纣为虐，在利益没有大到足以影响到他们行为模式的时候，他们在绝大多数人的眼里，都会是义薄云天的大侠，他们虽然练武，但是更加注重秩序，不会随意的凭借自己的武功去欺压良善，他们会遵守绝大多数人都觉得应该要遵守的秩序，不会轻易的做出违背侠义的行为
而魔道则不同
魔道其实并不意味着邪恶，但是却或多或少的总是带有随心所欲的思维模式！
而既然是随心所欲的思维模式，就很容易产生那种亦正亦邪的人物，这样的人，对于所谓的大是大非是没有什么观念和认同度的，他的是非观念，仅仅只是建立在自己认知的基础之上
从某种意义上来说，东邪黄药师就是属于典型的这一类人
在射雕英雄传之中，五绝的五个高手，一灯和王重阳是属于典型的善良守序阵营，欧阳锋属于典型的邪恶阵营，至于黄药师和洪七公则一个偏向于中立属性，黄药师中立偏向混乱，洪七公则是中立偏向守序
这一点，从洪七公和黄药师对于欧阳锋的态度上也就可以看得出来的
黄药师挑选女婿的时候，完全没有去考虑欧阳锋以及欧阳克的人品问题，这一点，就足以说明黄药师本身对于常规意义上的善恶是非并没有太多的执念，他觉得值得认同的，就会去认同，他觉得不值得认同的，就不会去认同，其他的事情，就算是说破大天，也不会有什么卵用
说到底，喜怒无常是魔道中人最典型的一种行为模式
他们可能因为莫名其妙的原因，就随意的杀人，也可能因为莫名其妙的原因就随意的帮助别人
就像是南海鳄神，作为四大恶人的一员，做的坏事也不少了，但是遇到了段誉，却莫名其妙的因为对方脑后的骨头而选择想要收段誉为徒
而事实上，这样的人物，往往在江湖之中才是最让人觉得麻烦和�