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听了吕大钰的解释后，娜莎说惊讶道：“哇，没想到就一个感恩的事情，你们华夏国会有这么多相关的精彩词汇呀？”
第二千○五十八章 优秀男人（二更求花）（）
吕大钰笑道：“哈哈，这算什么吗？华夏国关于这方面的词汇还有很多呢，比如：饮水思源呀，吃水不忘打井人呀，结草衔环等等。 ”
“哇！怪不得我们总裁知识那么渊博呢，他原来是在这样一个浓厚的文化氛围中成长起来的，我太羡慕他了。”娜莎羡慕的说道。
“哈哈，我说娜莎姐，你既然这么羡慕华夏文化，你大可嫁来华夏国呀。”吕大钰开玩笑道。
“你当我没想过呀，我最喜欢华夏国男人了，我曾经追求过余雷那个大混蛋，可那个家伙竟然看不上我，妹子你说，可气不可气呀？”娜莎愤愤的说道。
“什么叫可不可气呀？简直是太可气了！面对这么极品的西洋美女他都不动心，他到底还想要什么样的吗？”吕大钰帮腔道。
娜莎说道：“不过我也想开了，华夏国不是有句成语吗，此处不留爷，自有留爷处，好像还有一句成语，叫‘听了公鸡叫，还能不种田了’，就凭本姑娘这身材外貌和百外富翁的身价，我就不信找不到比他强的男人，妹子，你说是吧？”
“没错，他以为他是谁呀？娜莎姐，妹子支持你。不过，你刚才说的那个‘听了公鸡叫，还能不种田了’，不是成语，是俗语。还有，不是听了‘公鸡叫’，而应该是听了‘喇嘛蛄叫’。”吕大钰纠正道。
“哦，妹子，这‘喇嘛蛄’是个什么玩意？”
“喇嘛蛄，学名叫蝼蛄，英文是，是一种生长在泥土里，专吃农作物嫩茎，毁坏庄稼的害虫。对了娜莎姐，这个‘公鸡叫’，不会又是余大哥教给你的吧？”吕大钰问道。
“不是他，还能是谁？妹子，这家伙是不是又骗我们了？”娜莎问道。
吕大钰道：“我也说不准，因为，有可能是他故意欺骗你们，但也有可能他自己都没搞清楚是公鸡叫还是喇嘛蛄叫，所以，到底是怎么回事，只有他最清楚了。”
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“这个混蛋，我和他没完。”娜莎恶狠狠的说道。
“就是嘛，娜莎姐，妹子支持你。”
“嗨，我说吕姐，你就不要挑动群众斗干部了，还是赶紧进行你的采访吧。”张铮说道。
“哦，我怎么将正事给忘了。对了娜莎姐，刚才的话题还没有说完，请你继续说吧。”
娜莎说道：“正因为我们这帮人，都是信奉感恩的人，所以，正像刚才莫拉大哥说得那样，别说是千里迢迢了，就是万里遥遥，我们这些兄弟姐妹们也得赶来为总裁站台加油助威的。”
“莫拉大哥，你们都成家了吗？”吕大钰问道。
“妹子的说得不错，我们几个大男人倒是都成家了，但这些美丽的妹子们还都在‘待字闺中’呢，妹子，这个成语大哥用的没错吧。”莫拉问道。
“不但没错，而且用的非常好。不过，让妹子纳闷的是，你们为何没有与这些漂亮的姐妹们结为连理呢？”吕大钰不解的问道。
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“结为连理？”
后地远远方孙察所冷指科球 “不会吧，你们已经非常优秀了。”
“对呀？你们这些大老爷们不但有钱，而且也算得上是相貌堂堂，一表人材，但你们为何没有与这些美丽的姐妹们喜结良缘呢？”吕大钰继续问道。
莫拉说道：“妹子，我刚才的问得是什么叫‘结为连理’，什么叫‘喜结良缘’？”
吕大钰解释道：“所谓‘结为连理’和‘喜结良缘’的意思是一样的，只是说法不同而已，都是结为夫妻，成为一家人的意思。”
莫拉笑道：“哈哈，原来是这么个意思呀。不瞒弟妹说，不是我们这些大老爷们不愿意，而是她们根本就不拿正眼看我们……”
“为什么？”
“不会吧，你们已经非常优秀了。”
“问题是，还有比我们更优秀的呀。”莫拉说道。
“啊！怎么会呢？如果在我们华夏国的话，你们绝对称得上是高富帅了，谁还能比你们更优秀呢？”吕大钰不相信道。
“总裁就比我们优秀呀。”莫拉等人道。
“啊，你们的意思是，娜莎姐，伊娜姐她们都看上你们总裁了？”
“没错，不过……”
“不过什么？”
“不过，请弟妹放心，所谓看上，只不过表示产生了好感而已，距离你刚才说的结为连理或喜结良缘还差的远呢。再说了，好感和良缘根本就是两码事，妹子，对吧？”莫拉问道。
“嗨，我说莫大哥，这种事情，你问我，我问谁呀，你应该问她们才对吗。”吕大钰说道。
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敌仇科仇情孙球由冷考由所 莫拉笑道：“哈哈，原来是这么个意思呀。不瞒弟妹说，不是我们这些大老爷们不愿意，而是她们根本就不拿正眼看我们……”
“弟妹说得也对。不过，问她们也没用，因为她们只不过将总裁当作了她们选择老公的标准而已，妹子，你现在知道她们的眼光为什么这么高了吗？”莫拉问道。
“莫大哥的意思是，你们总裁这个标准很高了？”吕大钰问道。
“那是当然了，如果我们总裁是世界上第二好男人的话，我敢说，在这个世界上谁也不敢自称第一。”
“哈哈，我说莫大哥，你的口气怎么跟你们总裁一个腔调呀？”吕大钰笑问道。
“那是当然了，因为我们是总裁一手调教出来的，所以，我们必须与总裁同风雨，共进退，同甘苦，共……”
“哈哈，我说莫大哥，赶紧打住吧，这都什么乱七八糟的，你这叫文不对题，懂吗？”吕大钰笑道。
“不懂。请问妹子，什么叫文不对题呀？”
“算了大哥，我还是去采访一下雪莉妹子吧，雪莉妹子应该是最靠谱的了。雪莉妹子，你这次来华参加英杰慈善基金会成立大会，是代表个人还是公司呢？”吕大钰向雪莉问道。
雪莉说道：“大钰姐，我是代表慧杰投资公司来参加大会的，由于慧杰投资公司是张哥的私人公司，所以严格来说我是代表张哥来参加大会，并向英杰慈善基金捐赠善款的。”
“雪莉妹子，你每年都代表张兄弟参加慈善活动并向慈善组织捐赠善款，你能简单的比较一下西方社会的慈善工作和华夏国的慈善工作有什么不同嘛？”
第二千○五十九章 慈善文化（一更求花）（）
雪莉说道：“当然可以了。 第一个不同应该是慈善文化的不同。西方的慈善文化可用两个字来概括，那就是‘博爱’。博爱的特点之一是‘爱，超越血缘亲情，不分民族、肤色、阶层、性别、文化和国家’，推崇的是一种普世的爱。博爱的特点之二是行善不求回报。
而咱们华夏国的慈善文化也可以用两个字来概括，那就是‘仁爱’。仁爱的特点之一是‘仁者爱人，乡田同井，守望相助，疾病相扶持，人力者疾以助人，有财者勉以分人’，推崇的是一种互利互助思想。仁爱的特点之二是行善可以积德，能为后代子孙造福，也就是说华夏国的慈善人士是希望得到回报的，吕姐姐，这一点我说得应该没错吧？”
吕大钰道：“你说的的确没错，我们华夏国人自古以来就特别讲究多行善，多积德，多积德的目的就是能够福被子孙。”
听了吕大钰的解释后，雪莉说道：“在这一点上，华夏国行善积德的慈善理念与西方行善不求回报的博爱思想就大相径庭了。第二个不同，应该是有关慈善的法律问题了。西方的第一部慈善法，诞生于1601年的英国，距今将近400年了，而据张哥介绍，咱们华夏国至今好像还没有一部有关慈善的法律，吕姐姐，是这样吗？”
“他说的没错，由于华夏国的慈善工作起步较晚，所以至今还没有一部成文的慈善法律，只有相关的行政法规。”吕大钰答道。
雪莉说道：“有法和无法是不一样的，有法可依可以保障慈善工作有序和健康的发展。无法可依，就很难做到透明，一旦缺乏有效的监督和监管，就很有可能出现慈善**问题，从而导致人们对慈善