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背包里的东西还真不少，我一看喜出望外，里面有一个打火机，我试了试，还能打着火，这正是我所需要的，有了火就能安全的多。此外，里面还有一些罐头、面包等食物，面包什么的都已经发霉腐烂，但罐头应该还是可以吃的，起码在找不到食物的时候够我维持一段时间，背包里还有一个钱包，我打开一看，里面有厚厚一叠钱，都是十块、五块的第三和第四套人民币，我心说，还真没白来，如果能活着出去，这些第三、四套人民币还能升值卖点儿钱，当然这只是自嘲罢了，不过从这些钱来看，这具尸体应该死在上世纪八、九十年代，与那只神秘的考古队时间吻合，很有可能是考古队的人。
我把钱收起来，不经意看到钱包内侧一个透明夹层里有一张照片，我心说这照片可能与这具尸体有关，产生了好奇心，我把照片从夹层里拿出来，用手电照着看那照片。
一看照片，我的头“嗡”了一声，只觉天旋地转，差点没晕过去，那照片上有一个男人和一个女人，好像是在一个公园照的，那男人搂着女人的肩膀，看样子那女人是男人的女朋友，这男人有二十多岁的样子，而他那张脸我再熟悉不过，那是张自以为天下最帅、不是普通人的脸，那是我在镜子里看了将近二、三十年的脸，没错，那他妈就是我自己的脸！（未完待续。）
第二十三章 录音（）
我看着照片头发晕，眼发花，拿着照片的手无法自控的颤抖着，这到底是怎么回事？难道藤蔓里那具腐烂的尸体是我自己的尸体！
我慢慢的把照片翻过来，正如我想到的那样，照片右下角写着人名和日期，这正是我自己的习惯，而那字体也正是我再熟悉不过的字体——“向东体”，照片上写着：郭向东、吴霞，1991。8。18，于橘子洲公园。
之前在七七一厂的中专学校里，我发现黑板上有我写字的痕迹，旁边还写着郭向东值日，在我平时习惯坐的位置的课桌里发现了一本机械基础，第二页也写着我的名字郭向东，当我和大毛还有二毛被那只诡异的狐狸追到下水道里的时候，发现一堆尸骨，最下面是一个穿校服的人，在尸骨旁边，我捡到半张照片，照片上那个穿校服的人竟然是我自己，现在那半张照片还夹在那本机械基础里放在我的包里，在探天罡墓前寄存在程娇安排的地方。现在这个地方竟然又出现了一个和我长相一摸一样，习惯一摸一样，也叫郭向东的人，难道……难道这些郭向东真的都是我自己吗？
但是稍微冷静一下后，我想到一个问题，最起码现在这张照片上的郭向东不是我自己，因为从照片上这个男人的样子看大概有二十多岁，照片拍摄时间是一九九一年，而那时我才刚上初中，虽然照片上这个人名字、长相、习惯与我相同，但是年龄却不同，另外，我也想到七七一厂那个郭向东，他那时是在上中专，年龄应该在十六岁至二十岁之间，而七七一厂发生爆炸是在十几年前，虽然那时对于这种重大事故是严密封锁消息的，在互联网上没有查到具体时间，但据大致时间推断可能是在我上高中的时候，但也有可能是在我上初中的时候，从时间和那个郭向东的年龄上判断，也不一定就是我自己。
那么这些郭向东又是谁呢？为什么他们的长相、习惯都和我一模一样呢？我从没听我父母说过我有什么双胞胎之类的，另外即使就算有双胞胎，从这些郭向东年龄的差异看也不可能是双胞胎。这两个郭向东都死于非命，到底是什么原因？我的命运是否也会和他们一样呢？
我心乱如麻，但在当前的环境下不容我过多考虑这些事情，因为我现在就置身于死亡的边缘，必须想办法逃离这里。
我把一些有用的东西和可以吃的罐头重新放在背包里，一摸背包的外面一个夹层里有个硬邦邦的东西，打开一看，是一个小录音机，旁边还有一些电池。
在上世纪八、九十年代，还没有什么MP3、MP4，那时非常流行这种小录音机，我家里也有好几个。
我打开这个小录音机的卡带盒，发现里面有一盘磁带，从封面上看，这盘磁带不是歌曲磁带，封面是空白的，应该是录音带。由于我对这个和我长相、名字、习惯都相同的郭向东十分好奇，就想听一下这磁带里到底录了什么东西。
我合上卡带盒，按了一下播放键，小录音机没有任何反应，估计可能是没电了。打开后面的电池盖，果然，里面的电池都腐蚀了。我把坏电池取出来，在背包里的电池中挑了两节看样子还不算太坏的电池，在以前大多使用的是干电池，也就是所说的碳性电池，而不是现在常用的碱性电池，虽然干电池没有碱性电池储电量大，但是却不易放电，保存时间长。
我装上电池，又按了一下播放键试了一下，小录音机开始慢慢带动磁带转动起来。我把磁带倒到最开始，按下播放键开始播放。
小录音机里伴随着刺啦、刺啦的磁带摩擦声，传出一阵女人银铃般的笑声。
这笑声非常清脆、爽朗。随着笑声，只听这女人说：“好，我可开始唱了，别吓着大家，小郭，开始录了噢。”
这女人刚唱了两句邓丽君的“何日君再来”，就被旁边一群人的起哄声给打断了，一个男人的声音说：“赶紧别唱了，再唱就把狼招来了，你这唱的还真不如说的好听。”
“咯、咯、咯……”又是那女人一串银铃般的笑声。
“好，不让我唱就算了，你们这帮大老粗没有音乐细胞，给你们唱简直就是对牛弹琴”，那女人边笑边说。
“秋华，我看你还是别唱了，不如给大家伙说说刚才那婴儿的事情，要不是你，估计咱们都得歇菜，起码也得撂躺下几个”，又一个男人的声音说道。
我一听这个男人管那唱歌的女人叫“秋华”，难道就是赵大牙说的他哥喜欢的那个常秋华，如今，她已经使用巫术把自己制成了鬼尸，此前在凤凰台村外的小树林里还差点要了我的命，听到这个名字，我立刻来了兴趣，接着往下听。
“好，既然大家爱听，我就给大家说说，咳、咳”，女人说道：“那婴儿叫做‘鬼母尸婴’，是一种非常邪门的巫术。”
有人插话道：“秋华，听说你平常最喜欢研究这些巫术、邪术什么的，这巫术到底是什么东西？怎么那么邪乎？”
常秋华一听有人问关于巫术的问题，立刻正经了起来，说道：“很多人都以为巫术只是传说，都是神话里的东西，其实不是这样，巫术早在原始社会时就出现了，那时主要是一种祭祀的方法，流传到现在已经演化出了上百种巫术，但这些巫术的元祖只有七个，就是放蛊、降头、先知、还魂、尸傀、棺阵、召灵。巫术很神秘，但并不是神话，它们都是千百年来人们利用自然和对生活还有劳动的体验总结出来的一些经验方法，是智慧的结晶。比如说放蛊，有句话叫蛊惑人心，就是说通过蛊术能控制人的思想行为，或者使人慢慢死亡，其实蛊这种东西就是一些特殊的昆虫，通过一定方法的饲养，喂食含有某些化学成分的食物，它们释放的物质就能产生那些效果。又比如说尸傀，其实就是僵尸，是尸体的一些物理生物反应，巫术通过特殊的方法制作僵尸，用来保护陵墓或者达到尸体不腐的目的。但有些巫术确实很神秘，它们使用的一些方法非常复杂，比如召灵、还魂，有些方法其中的道理现在还不得人知。”
“哇，秋华姐，你懂得可真多”，一个年轻男子的声音无限神往的说。
“去、去、去，别贫”，常秋华又伴着一阵银铃般的笑声说道：“再说那鬼母尸婴，我也是只知道个大概，据说制作的方法特别残忍，需要找八名将要临盆的女子，把其中一名女子的婴胎紫河车取出作为药引，加秘制中药共同熬制成药汤，给这名女子服下，这名女子成为昏迷状态，但性激素还保持分娩时的水平，这名女子就作为鬼母，同时，其他七名女子准备分娩，在分娩前阵痛时灌入特殊的药汤放入棺椁，将子宫开口处刨开，使用事先准备连接成的脐带与鬼母相连，其中注入特殊的药水，当婴儿出生时，棺材中的女子们已经死亡，婴儿会以死去的母亲为食物，同时供养着鬼母，逐渐形成一个双生系统，养分通过脐带传送，鬼母可以保持千年成活的状态，但实际上也只是身体的一些物理反射存在，