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韩厥站在中间驾车追赶齐顷公。顷公的御者邴夏说，射那个驾车人，他是君子。顷公说，认为他是君子反而去射，这不合于礼义！于是，连续射死韩厥左右的两人。晋大夫綦毋张失掉自己的战车，搭乘韩厥的车。韩厥用肘推他，让他站在自己的身后，又俯身放稳车右的尸体，这时，逢丑父与齐侯在车上乘机交换了位置。危急中，齐侯所乘车的骖马被树木绊住而不能行走，逢丑父因日前小臂被蛇咬伤不能推车，所以被韩厥追及。韩厥拿着马缰走到齐侯的车前，想俘虏齐侯，逢丑父伪装齐君，指使齐侯下车去找水，齐侯乘机坐上副车逃走。韩厥向主帅献上战俘逢丑父，克打算杀掉他，逢丑父喊叫着说，截止现在还没有代替他的君主承受祸患的人，如今有一个在这里，还要被杀死吗？克认为，一个人不惜以死来使他的君主免于祸患，杀死他，不吉利，不如饶了他，以此来勉励那些事奉国君的人。于是就赦免了逢丑父。
齐顷公免于被俘，又重整旗鼓，三次冲入晋军，三次杀出重围，寻找逢丑父。然后率残部从徐关（今山东临淄县西）回到齐都。晋军尾追齐军，从丘舆（今山东益都县西南）进入齐国，攻打马陉邑。齐侯被迫向晋国求和，派大夫宾媚人奉送上灭纪国时得到的、玉磬和土地。晋国不接受，提出要把当年嘲笑克的齐侯母亲萧夫人作人质和将齐国田垄一律改为东西向作为条件，宾媚人对晋人的苛刻条件一一反驳，据理力争，最后表示，如果晋国硬是坚持这些无理要求，齐国只有请求决一死战！曹、卫两国也极力劝说，晋国方面才同意与齐国讲和。七月，晋军将帅和齐国使者宾媚人在娄缔结盟约，齐国归还鲁国汶阳一带的土地和侵占的卫国领土，晋国得到齐国的大量财物。
鞌之战，晋国大获全胜，齐侯几乎成为晋国的阶下囚，齐国在诸侯中的地位大为削弱，而晋国的霸主地位得到巩固和增强。
晋悼公图霸
周简王十二年（前574年），晋国发生变乱，晋厉公杀掉执政大夫三（锜、至、），大夫栾书和荀偃又杀掉了晋厉公。第二年，荀偃和栾书派荀和上鲂至京师（东周京师，指洛阳）迎晋襄公少子桓叔之孙周回晋国，立为晋君。当时周年仅十四岁，但十分精明。当晋国大夫们表达了立他为君的心愿时，周说：“我之始愿并未及此。可事情至此，岂非天意吗？人之求君上，是为使君上发号施令。若立其为君却又不听从其号令，那还立君干什么？你们今天立我也罢，不立我也罢，共同尊从君上，是神之所福。”大夫们回答说：“是群臣之愿也，我们敢不唯君之命是听！”正月十五日，周与晋之大夫杀鸡盟誓，然后才回到晋国即位，是为晋悼公。长期以来，晋国执政大夫势大，政出多门。悼公未即位，便想到这一威胁，并收回权力，实在是十分高明的一着。悼公少而有才，于此可见一斑。
晋悼公一入晋国，便下令驱逐了七个不臣之人。即位之后，立即采取了一系列整顿政治，强国富民的措施：“始命百官，施舍、己责、逮鳏寡、振废滞、匡乏困、救灾患、禁淫慝、薄赋敛、宥罪戾、节器用、时用民、欲无犯时。”任魏相、士鲂、魏颉、赵武等人为卿，荀家、荀会，栾黡、韩无忌为公族大夫，使他们训导卿之子弟共俭孝弟。任士渥为大傅，使修范武子之法；任右行宰为司空，使修士艹为之法。任弁纠御戎，掌管校正之，负责训导驾御兵车的御手。使荀宾为戎右，负责司士，使他训导勇力之士。取消各军将佐之定员定人，而立军尉以统摄之。命祈奚为中军尉，因为祈奚果决而不过分；羊舌职为中军佐，因为羊舌职聪敏肃给；知魏绛之勇而不乱，任魏绛为中军司马。知张老之智而不诈，任张老为元侯。知铎遏寇之恭敬而信疆，任铎遏寇为上军尉。知籍偃之帅旧职而恭给，任籍偃为上军司马，使他训练步兵和车兵步调一致。任程郑为乘马御，负责六驺之官。凡晋悼公所任用的六官之长，都是民之所誉，有极高威望者；晋悼公所提拔之人，都各称其职。官吏按常规旧典办事，爵位则量其德行而授。一般官吏各守其职，互不相凌。这些都是晋悼公复兴霸业的开端。
第14章 春秋战国（6）（）
晋悼公之知人善任，可从祁奚身上反映出来。晋悼公四年（前570年），祁奚请求告老还乡。晋悼公问谁能接替祁奚的职务，祁奚推荐解狐。而解狐和祁奚有私人仇恨。但在将让解狐任职时，解狐却去世了。晋悼公又问祁奚谁可接任，祁奚就推荐了自己的儿子祁午。祁午当了中军尉以后，直到晋平公时死去，几十年中，军无秕政。所以左传说祁奚“称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。”“建一官而三物成。”
另一个例子是魏绛。周灵王二年（前570年），晋悼公的弟弟扬干在鸡泽（今河北邯郸东）之会中不遵行列，挠乱军容。魏绛为中军司马，掌管军法，见扬干如此，便将为扬干驾车的御手杀掉，以示惩罚。晋悼公开始十分恼怒，对羊舌赤说：“会合诸侯是为了荣誉，扬干却受到这样的侮辱，还有什么样的侮辱比得上这个？你必须杀掉魏绛。”羊舌赤回答说：“魏绛为公之心，长无贰志，事君不避难，有罪不逃刑，他自己会来解释，何必您下命令。”刚说完，魏绛便到了。魏绛给仆人留下了遗书，准备伏剑自杀，士鲂和张老拦住了他。晋悼公看了魏绛写的遗书，上面写道：“昔日君缺乏使唤之人，使臣司司马之职。臣听说‘师众以顺为武，军事有死无犯为敬’。君合诸侯，臣岂敢不敬？君师有违犯军纪者，执事者不敢执行军法，是罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。不能致训于众人，至于用钺行刑，臣之罪重，敢不从刑以使君心恼怒？请归死于司寇。”晋悼公一看，怕魏绛自杀，来不及穿鞋，光着脚跑了出来，对魏绛说：“寡人说那些话，是因扬干是寡人的弟弟。你杀扬干之仆，是执行军法。寡人有弟而不能教训，使其干挠军令，是寡人之过也。请你不要加重寡人的罪过。”通过这件事，晋悼公认为魏绛能以刑佐民。从会盟回来后，持赐魏绛以公食大夫之礼，并任魏绛为新军佐，而以张老代魏绛的司马之职。晋悼公喜欢打猎，魏绛便以后羿和浇等因游弋无度而亡国为例以谏。悼公由是改过，并致力“修民事，田以时”。
晋悼公的一系列行为和政策，甚至博得了敌人的称赞。周灵王八年（前564年），秦景公派人到楚国去，请求楚国出兵和秦国联兵伐晋。楚共王答应了秦使的请求，楚令尹子囊却阻止说：“不可，当今吾不能与晋争。晋君类能而使之，举拔人才，各得其所，官不易方。其卿让于善，其大夫不失其职守，其士人努力于教训，其庶人致力于农穑，其商工阜安居乐业而不知迁。君明，臣卢，上让，下竞。当是时也，晋不可敌，事之而后可。君其图之。”
当时，晋、楚争霸的重点是地处中原的郑国。而当时，郑朝于楚。公元前564年，晋国率宋、齐、鲁等诸侯之师伐郑，包围郑都。郑恐，乃行成于晋。在盟会上，晋大夫士弱负责书写盟辞，说：“自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是听，而或有异志者，有如此盟！”郑大夫公子马非急忙说：“天祸郑国，使介居二大国之间，大国不加德音，而乱以要之，使其鬼神不获歆其祀，其民人不获享其土利，夫妇辛苦委顿，而无所诉苦。自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与疆可以庇民者是从，而敢有异志者，亦如之！”荀偃反对子马非之言，郑大夫公孙舍之反对。知武子看了形势后说：“我实不德，而要人以盟，岂礼也哉！非礼，何以主盟？姑盟而退，修德息师以来，终必获郑�