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在托尔的眼里，那个并不大的会议室，此刻已经无影无踪，取而代之的，是恍若宇宙一样的空空间。不是所谓的虚拟幻影，也不是所谓的视觉欺骗，而是真真正正的，出现了一片宇宙空间！
托尔十分确定自己的感觉不会错。
而之前暴虐的向着他们扑过来的绿巨人，此刻正如同一只溺水的人一样，深陷在这片黑色的“潮水”之中。任由那健壮的双臂挥舞，庞大的身躯挣扎，却只能可笑的悬在半空，再不能寸进。
那一枚炼金子石看上去给人一种相当奇特的视觉错感。就像是明明一件近在咫尺，距离你很近的东西，你伸手去拿时，却发现那件东西远远比你想想的要遥远。
托尔对那颗点缀在那片黑暗中的炼金石，便有着这么一种荒谬的视觉错感。这一眼觉得对方距离自己只有咫尺之遥，下一眼却又觉得对方就像是宇宙里某一颗恒星一样，距离自己是那般遥远。
只是一颗炼金石而已，却像是点缀了整片宇间的星光。任何一角都是一幅背景瑰丽的奇景。只是初始的震撼过后，托尔却从中感觉到了一种怪异的荒凉与单调。
不同于脑海里有关宇宙的那种不自不觉中沉浸于其中的瑰丽荒凉，而是一种单薄的，久时便会让人心生烦闷，乃至各种驳杂情绪的荒凉。就像是一个在一个艺术展上，一件瑰丽，让人心动和沉醉，却谁都能看得出来的半成品画面一样。
惊叹和沉醉之余，却也不免为之惋惜，恨不能一观成品的全景。
第三石：架域。
架构的架。
领域的域。
顾名思义，在这颗炼金石覆盖和笼罩的区域，是这颗炼金石所统治的领域。在这片笼盖的区域内，谁掌控了这颗炼金石，谁便等同于掌控了这一小片领域空间。
在这片空间里，架域之石的主人，就仿若是拥有了神祗的威能。只要实力达到一定层次，在这片领域内，架域之石的主人，就是真真正正的神祗，并且还是唯一的，类似创世神一般的神祗。
水是火焰，焰火是水。
熔岩是冰霜，冰霜是熔岩。
无形无质的风，恍若生命一样变得有形有质。
有形有质的物体，被化作元素或风一般的无形的存在。
黑是白，白是黑。
肆意颠倒，随意排列。
将既定的规则定义任意的打翻，改而换之。
只要架域之石的主人可以想象，并给予一个简单的规则构架，领域内的任何既定的规则都可以按照其掌控者所思所想而改变。
脑海浮现之图像，便是架域之石显现之现实。
从某种意义上而言，这的的确确可以当得上是神祗才具备的伟力。
开辟一方适合自己的空间，这是大多数神祗都会去做的事。例如死神阿努比斯就有着他掌管的冥界。在冥界里，死神阿努比斯可以肆意的根据自己的意志来修改和定论某些规则。
当然，这种肆意也是有着一定的局限的。这种局限受限于神祗的神职规则。
而这种任意修改和变换完整架构世界规则的事情，虽然说起来宏伟震撼无比，却也不是谁都能够掌握，并且使用的。想要在这些规则之上进行修改和改变，并不是指随意一个人，随便一个念头，然后就可以达成了的。
尤其是在这颗架域之石，还只能算是一个半成品的情况下。
说是半成品，实际上距离成品，也只不过是搭出了一个大致的构架，以及特姓而已。
但是以架域之石的特姓而言，说它接近成品，却也不是不可以。
最难的便是先期的构架，就如任何事情都是开头最难一样。
有了开头，才会有后续。
确定了一个目标，才会有为之努力的方向。
而一个好的起始，无疑可以给后续带来极大的好处。
一个大致的轮廓构架搭建了起来，剩下的就像是盖房子一样，只需要填充材料，一点点的来丰/满与完善构架就好。这是一个耗费时间和精力的伙计。
不客气一点说，架域之石的出现，对唐白而言是一种运气之下的机缘巧合。就是他在当时，对此也没有过高成功的信心。而在其上面耗费的材料、精力，乃至心神，甚至比解构之石与毁伤之石两个加起来还要多的多。
即使现如今半成品的架域之石，在作用上还比不得解构和毁伤两石对此刻的唐白大。但在未来，唐白确信，架域之石的作用，要远远的盖过解构和毁伤两石。
尤其是完成品的架域之石。
即使从某种程度上来说，完成品的它遥遥无期。（。）
第四百八十三章 第三石：架域【下】（）
自然元素，以及各种规则。
这都是补充和完善架域之石的根基还有脉络。没有这些的补充，架域之石就始终只是一个潜力巨大，作用却寥寥的半成品。唯有深入接触和理解了各种各样的自然元素，乃至架构规则，才能够令架域之石展现出它最佳，也是最完美的作用和力量。
在这之前，无论架域之石的能力再怎么媲美神，也只是媲美而已。用媲美来形容，本身就落于下风。
何况，半成品架域之石的使用，并非是那般简单的。只有一个大致架构，很多功用，都需要身为它掌控者的唐白来帮助，然后才能发挥出作用。
套用一个比喻来说，唐拓将架域之石比作一台电脑，那么架域之石的材料本体便是硬件，唐白给他设立和创造的特姓，便是一个平台系统。而一个系统，也是需要一个又一个的软件，来丰富和拓展其用途的。
而半成品的架域之石，就相当于是一个具备了平台功用的空白系统，唐白所要做的，就是一点点的升级它，并且给他安装上一个个可以发挥出它更多作用的软件。
而这些软件，和架构世界的各种规则息息相关。
就拿眼前唐白困住狂暴绿巨人的这一点来说，想要模拟出这么一片宇宙空间，唐白首先就需要对宇宙最起码的构成有一些了解。然后才能将模板套入使用。
至于说创造什么的，唐白暂时还没那个能力。
这个世界的规则限定了，创造某一个东西，必然都会有一个前提，都需要有一些依据，不会是无中生有。大的不谈，举例来说，就如一个锯子和斧头的发明，它们出现的起因，是为了砍伐的便利和效率一样。
也许以架域之石的能力，唐白可以不管不顾的构建起一个从来都没有出现过，迥异于这个世界规则的空间。但那样做的后果，很大程度上不会很美妙。
经历了这么多的世界，乃至百多年的时间，对世界构架乃至多数规则的认知，尽管唐白依然还过于浅薄，但也不能说是一无所知。但这点对想要构架一个全新而稳定的世界还远远不足。
让一个半吊子科学家去发明最尖端的科技武器。
让一个只学了半吊子英文的人去翻译一本艰难而晦涩的英文名著。
让一个半吊子的程序员去编程和制作一个严谨而复杂的软件程序。
想也知道结果如何。
不稳定的软件崩溃是常态。
不稳定的系统蓝屏是常态。
不稳定的硬件出状况是常态。
想当然的创建出一个你想象中的世界，这自然没有什么不可，但要也做好你创造和搭建起来的那个世界瞬间崩溃消失的情况。一个不稳定的世界，哪怕它是由唐白亲手创造的，对唐白来说也毫无任何实质姓上的帮助和意义。
说白了，一个人从诞生在一个世界，成长的过程里，世界里的一切已经固定在了他的脑海。他的认知已经脱离不了身处世界的限制。这一点唐白也不例外。
取巧的，模仿和抄袭，成本永远要比创造来的更加低廉。尤其是在原著者根本不在乎你模仿和抄袭的情况下。
同理，凭着自己的想象，乃至一次次的失败搭建其一个全新架构的世界，唐白不觉得思维局限的自己能够有那个能力。也不觉得创造一个与脑海里迥然不同的世界，难度会比摸索和发掘这些原本世界来的低。
不用去费心的思考什么，更不用去费心构建什么，更不需去费心考虑冲突、平衡之类的什么，只需要将所处世界的规则一点点的摸索透彻，填充进架域之石里，那就是难得的一种成功。
尽管这种成功可能看不到终点。
解构之石，未尝不是唐白给架域之石增添的一个补充以及辅助。在需要的时候，�