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“把那一张标有洞穴的图纸再给我拿过来。”听到这话的竹叶青，没在发什么‘牢sāo’而是麻利的转身，拿起图纸，递到了肖胜面前。
硕大的桌面，经不住两张图纸的摆放，叠放一半的肖胜，站起身半弯着腰，一点点的用0。38笔头的标记笔，对比着那张比例更大的图纸，在统筹的这一仗图纸坐着标记。
在此期间，肖胜又让斥候把石寨后山以及寨口前山的放大比例图，同样传送过来，如法炮制，待到肖胜把整个图纸可能出现地道的图线，在统筹的地图上全都标注清楚后，长叹一口气，微微站起身，随手把手中的记号笔仍在了一边。
错综复杂的标注纹路，让人乍一看，感到头皮发麻！但这张标绘过备注的图纸，最少能为现在的猴子省去最少五天的时间。
“一目了然，我自己都佩服自己的能力。天然洞穴与地道相连的就有可能是对方的聚集地亦或者中转站，对比着信号传输那片区域的布置，猴子应该会在近期内有重大发现，发给他，并叮嘱他，一旦有所发现，只需汇报，不要动手。”听到这话的竹叶青，微微点了点头，但还是有所担心的对肖胜说道：
“万一那是个好机会呢？他也没有擅自独断权？”这样的质问在平常显得很突兀，甚至可以说是废话，但在这里，毕竟猴子要沿途寻找多个洞穴，很有可能相隔数千米的山路，在暂时无法使用贴身通讯设施的情况下，机会很有可能就会稍纵即逝。
“机会？”重复这两个字的肖胜，抽出一根香烟含在嘴中，轻声道：
“在我眼里，机会就像女人的胸部，越大才越有诱惑力。越大，才越要好好珍惜！机会又像男人的‘二兄弟’，抓住‘根’了，就会越变越大，越变越有内容。反之呢？抓的万一是手指头呢？乌七八黑的‘洞穴’内，蝴蝶刀砍掉的也许是伸直的手指，不一定是勃起的‘根’。”听到肖胜这近乎‘粗鲁’的比喻，脸sè有所动容的竹叶青，狠狠的盯向肖胜那张似笑非笑的脸颊，可动气的她，却又无法反驳他这句话！贴切的比喻，粗鲁但直白……当然肖胜话里也有调侃竹叶青的意思，你不说要‘切掉’吗？哥先用手指头破掉你的刀，再忍着‘剧痛’掏真家伙……
“我不是个自大的男人，我是个自信的男人！我的这份自信，需要你们去信服！在黑手未浮出水面之前，我不想暴露任何势力，这是我最后且唯一可以和他们斗下去的筹码！按照我说的吩咐下去，还有芝蓉，下次这样的问题不要再重复了，将在外军令有所不受的段子，在我这……行不通！
服从，绝对的服从！你可以说我霸道，但作为一个指挥官，我只是不希望我的战友，我的兄弟白白流血而已。有危险……冲在最前面的，一定是我肖某人。”说完这段话，侧过头的肖胜给予了竹叶青一个自信满满的笑容，这份笑容依旧让竹叶青动容，只是这份动容夹杂着其她异样的情怀。
第842章 哥一定把你拉下神坛！（）
六月六这是苗疆传统且远古遗俗，是苗疆人民纪念六个男女祖先的一场盛会。在缅怀，祭祀，追忆的同时更希望自己也能生六男六女，万人的空前场面，给予了单身男女们，在父辈的默许下，进行zi you结合！也是为来年的六月六盛会能生六男六女做‘准备’！在这一天与其说祭祖，歌咏祖先，还不如说祈福，相亲！换句话说，便是现实版的‘非诚勿扰’加‘我们来约会吧’……
这一天，无论是已婚，未婚还是年过花甲的老人，都会盛装打扮，梳洗一番！已最佳的jing神面貌的迎接这一天的到来！能歌善舞的苗疆人，多以对情歌，篝火舞，物sè自己中意的对象，也就是说像肖胜这种五音不全，拉开嗓门就跟宰驴似得，跳舞只会企鹅舞的男人，不靠家室的话，注定打一辈子的光棍。
当然了，今年的六月六最大的看点和期望，便是说是五年一届，其实基本上都是十年一届的‘招亲’。各个族里的勇士，只要符合年龄的，都会先参加族里的选拔，最后进入这一天的招亲，所谓的招亲，其实便是权利的递送。
像肖胜这种持外卡直接进入决赛的外来户，在以往的选拔中，寥寥无几，大都对苗疆本身的改变有过突出贡献的！当年的肖成山便是如此，被奉为‘蛮公’的肖成山至今在当地有着旁人无法睥睨的威望，毕竟是他改变了新苗疆的整体面貌！也正是这个原因，才使得肖胜轻而易举的通过‘议会’直接进入今天的‘选举’。
俗话说，入乡随俗！一大早，梳洗一番的肖胜，便换上了杜鹃送过来的当地服侍！站在镜面前的肖胜，总觉得自己穿这衣服乖乖的，不过可以肯定一点，人帅穿什么都好看！当然，在未出门之前，也只有他自己这般吹捧。
挂在胸前的银质项链，下坠至胸口，据说这都是当地铁匠亲手制作的，上面的每一个图案也都是手雕，银子不值钱，但这份手艺绝对让肖胜小心翼翼供奉着这条胸饰，就连出门都用手托着，深怕被自己的胸口撞坏了。
近六点多钟，便有族里威望最高的老人，站在山头歌咏着当地特有的歌调，并不像其他地方祭祖那般悲哀，他们的歌声中在充满缅怀的同时，更夹杂着对未来生活的希望。虽然在语言上，肖胜，包括一些年轻男女们有些听不懂，但这不影响整段歌咏对于他们心灵上的洗涤。悲伤但不压抑，欢快但不失礼。这样的歌调要比《法海你不懂我的爱》有节cāo的太多了！
还未出门肖胜便闻到了肉香的味道，立于寨口的十台大锅内，炖，炸，烤着数份牛羊，有祭祖用的，也有为参加比赛的勇士准备的午餐。毕竟正儿八经的招亲比试第一场，将在下午进行。
融入在‘茫茫人海’之中，感受着当地人那发自肺腑对祖先们的虔诚，紧跟在石山等人身后的肖胜，收起了以往的玩世不恭，而是夹杂着一种崇敬的表情，来面对今早的祭祀。
想要别人尊重你的大前提，你得先学会尊重他人，以及他们的信仰！你可以不信奉，但你绝不能不尊重……
早餐吃的大杂烩，以动物的内脏和当地特有的野草为主！馒头管饱，这对于肖胜来说，比那些jing致的江南小菜实惠多了！对于肖胜这种吃货，早起喝鲍鱼汤和吃这个没啥样，囫囵吞枣般的吃法，也让他正儿八经品不出什么味道来。
早上八点一刻，原本站在祭台前的各个族族长，亲自欠着身子往自己寨口的方向走去，歌咏了一连串的当地语，随后在众人虔诚的应和声中，请出了在当地位置最为崇高的‘大巫’，而作为‘圣女’的曼陀罗，则随同阿nǎi一起出现在众人的视野中……
红格调，黑麻布为主sè，衣角上那渐变的颜sè多大数十种，金光灿灿的头冠，挂满胸前的金质饰品以及那用当地纯天然，不添加任何防腐剂的‘化妆品’所勾画的浓妆，无不突显着曼陀罗的妖艳。
不禁看呆了的肖胜，嘴角不禁的往下流着‘口水’，回味着昨晚那**的幽会以及那长袍下隐匿的妖娆身段，都让肖胜情不自禁的有‘晨勃’的现象。
也是在这个时候，肖胜一次见到与阿nǎi本事相差无几的其他三寨的大巫。让肖胜怎么也没有想到的，一项是以自身淬炼为立寨之本的黎寨大巫，竟是个女的，而且年龄也不过四十出头点，她的年轻让肖胜感到甚是诧异。相较于其他寨子大巫的头发花白，步履蹒跚，她的存在大有鹤立鸡群的感觉。
在四个大巫的出现的同时，全体欠身行礼，站在台中心的大巫们在还礼之后，面相祭台，紧闭上双眼，嘴角张合着不知在说些什么，应该是祭祀最重要的一部分吧。看着众人那不敢抬头的双手合拢，单膝着地，豁出去的肖胜，就当向是曼陀罗求婚了。
繁琐，但并不无味的礼节，一直持续到正午十一点多，直至在一名九旬有余老妇亮场后，扯开嗓子歌唱了苗疆特有的祭祖之歌《开天辟地歌》以及《祖先迁徙歌》后，具有浓郁的苗疆特sè的舞蹈相继演出。
以‘鼓舞’为主，其他当地乐器辅助，载歌载舞的当地人，在正儿八经祭祖之后，开始向往着美好的未来，有趣的是，从严谨，繁琐的祭祀礼节之后，全场就只有曼陀罗一人坐在那象征着地位的竹椅上。据说，这也是她当‘圣女’后最风光的一天，待到今明两天有了‘归宿’之后，她的地位虽然依旧崇高，但