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随着礼仪的结束，佾生们都坐在了旁边，只有几个大儒和学者坐在朱威的面前。
朱威目光移向彭临，道：“这位是？”
杜常笑道“忘了介绍了，这位先生来自华夏。是华夏水木大学人文学院教授彭临，对古礼颇有研究。”
朱威赞许的点点头，彭临笑道：“陛下。我是来取经来了。”
朱威道：“欢迎来明国，彭教授今年贵庚？”
彭临答道：“在下49年的。”
朱威点点头：“也是快七十的人了，还在为国学而操劳，真的很是敬佩。还需爱惜身体啊。”朱威回头对乾佑道：“回头将宫内的玉液酒取两瓶给彭教授送来”
彭临一时间感激涕零。“这如何使得，谢谢陛下了。”
又聊了一会，朱威道：“华夏和明国同根同种，都是华人，都是汉人，我也给华夏的学者提几点意见吧。做学问不要死做学问，华夏这么多年学问。古礼还是没有复兴？为什么？就是因为学者只知道做说，不知道做。”
彭临脸上登时有些不快。但是没敢表露出来。
朱威道：“您是水木大学的宗师，要懂得带学生亲自去复兴古礼，让他们亲自去体会，去学习，这样古礼就复兴啦，一个彭临会变成百个彭临，百个彭临是什么概念？了不得啊，会变成一万个彭临，古代的礼仪就会全面在华夏开花结果的啊。”
彭临见皇帝还是在夸自己，不由得从内心感到高兴，道：“陛下所言及时，彭某受教了。”
朱威哈哈笑道：“哪里，做学问我不如你们，但是说到执行，我敢说没有人能比过我。我还是那句话，您要爱惜身体，你这不带着学生亲自尝试，哪天您要是驾鹤西去，唯一的彭临也没了。这对华夏是个损失啊。”
彭临也被逗笑了。
朱威将视线移到杜常这里，道：“这祭祀准备的如何了？”
杜常道：“都差不多了，祭器一早就开始准备了，就在西治县订的编钟、礼器和乐器，然后不少东都大学和修文馆大学的志愿者帮着在书院做其它的祭器呢，虽然都是企业赞助，但是能省则省。现在乐舞也练得差不多了。”
朱威点点头“我只说一句话，你是衍圣公，你一定要给我记好，以后我不一定再说了。”
杜常和身后的孟谷、彭临等儒家学者都竖起了耳朵，生怕听不到皇帝的说话。
“孔子垂教万世，天下共尊其道，故天下得通祀孔子。明国未来不管有多少个县、多少个行政区，都要提倡儒学，祭祀孔子。”
时光流转，很快就到了3月22日，明国二月第一个上丁日。
按照古礼，今天是明国的春季释奠礼举行的日子。
东都一片繁忙，来自联合国的官员、华夏、韩国、台岛等各地的儒学会和儒家人士，都来到现场观礼。其中新家坡的嘉宾还是穿着汉服来的。
值得一提的是，新加坡、台岛、华夏这几年受明国的影响极大。
在新加坡，汉服成了继明国以后第二个将汉服做为传统服饰的国家。在台岛，汉服社团雨后春笋般的成立，数百万人平时或者工作时间穿汉服出游。
在华夏，数以千万计的人民爱上了明服，明国的礼仪和服装唤醒了华夏的民族意识，不只是汉族，满族、苗族、蒙古族等等民族也都喜欢穿汉服，一时间，华夏成为明国汉服出口的主要市场。
另一方面，明国的君主立宪制让韩国人也是非常羡慕，韩国人是个爱幻想的国家，韩国文化及强烈的民族精神使他们对君主立宪制有一种特殊的感情。
也非常喜欢日本的君主立宪制，这些年，他们歌讼朝鲜王室的电影和电视剧越来越多，又拍了一些穿越剧，如屋塔房王世子等等。
他们甚至拍了多部假设韩国是君主立宪制的电视剧，如thekis、宫s等等，其中最著名的是尹恩惠主演的宫。一时间在韩国大受欢迎。
随着明国的君主立宪制，他们的目前又移向了明国，“宗主国”的主子们美腻的服装，精湛的建筑，让他们特别的喜欢。韩国人喜欢明国的越来越多，去年来明国旅游的韩国人达到了二百多万。
这也造成了一个笑话，韩国韩剧没能出口明国对明国进行文化入侵，反而被明国给文化入侵了一把。
而韩国政府方面，韩国政府和明国政府围绕释奠礼的入联申遗展开了大战，到现在还没分出来胜负。但是如果韩国人输了，估计他们就要哭死了。
所以今天也是申遗的关键，联合国教科文组织的官员都在现场看着呢。
第二四九章 明释奠礼（）
朱威这几天就苦了，因为明国的释奠礼完全是按照岛民的礼仪、加上三礼图说、大明集礼等等文献汇合而成。这些书在民间都找不到，后来费了很大的功夫在北京图书馆里找到，都没有人翻过，上面落满了灰尘。
祭祀前三天，全部参礼人员都要进行斋戒，祭期之间，皇帝还要沐浴更衣，戒绝嗜欲。
献官、陪祀、执事官都行不御、不参加娱乐活动、不参加葬礼的散斋两天，还要致斋一天。
好在这几天很快就过去，祭祀的前一天，朱威穿明制皮弁服，驾临奉天殿，奉香授予三献官，三献官都是朱威的重臣，分别是衍圣公杜常、宰相宋熙墨、国子监祭酒赤虚（校长）。
这些香可是非常贵重的，捧由中陛、降中道，出至宫门外，仪仗鼓吹导引至全国各地的文庙之中。
释奠前一日，国子监文庙还要按照大明集礼建业二年版的图仪，将贡品祭品摆好。
左右两边陈设笾十二、豆十二，笾所用盛黍稷稻梁的簠簋登鉶，明国今年全部换为瓷制品，上面印着“大明礼仪院制”。
主献官杜常和一干大儒穿着官服，拿着笏板来到文庙负责进行省馔（牲），检查三牲是否健康肥美，再去神厨视察鼎镬等烹饪器具。
再去神库视察祭器洗涤，之后就下令屠宰杀牲进行烹饪，志愿者们还要负责打扫院子。
正祭日的大礼是重中之重，古代火代表礼乐文明，丙是火之初，丁是火之盛，故而使用丁日进行对孔子的祭祀。
丑前五刻。天刚蒙蒙亮未亮之际，祭礼就开始准备，所有献官和祭官都要身穿明制祭服。否则不允许参加典礼。
无数的汽车从东都驶进长安城。停到国子监附近，来自世界的嘉宾拿着请柬来到国子监。国子监大门外挂着彩虹门，写着“建业三年明国春秋释奠大典”12个字。
国子监正门外摆了多张桌子，用于签到之用，还有警察维持秩序。
嘉宾们包括来自华夏、日本、韩国、台岛、香港、新加坡等国的学者、大儒，还有来自明国的大学教授、官员、媒体记者等等。
他们首先在志愿者的带领下来到正门外进行登记，由执事官工工正正写上他们的名字，纠仪官检察他们的衣服符合要求才允许进入。
明国的释奠礼分为排班、迎神、奠币（帛）、初献、亚献、终献、饮福受胙、撤馔、送神、望瘗等步骤。
孔子等神位前，都已经摆好了贡品。三牲（牛豚羊）的头和数十样祭品等等。前一日检察已无问题。
孔子神位于大成殿面向南，四位弟子配享东西向，然后是十位贤哲弟子：闵子损、冉子雍、端木子赐、仲子由、卜子商、冉子耕、宰子予、冉子求、言子偃、颛孙子师都东西向。
两庑从祀的有：先贤澹台灭明、原宪、公冶长、南宫适、高柴、漆雕开、樊须、司马耕、公西赤、有若、琴张、申枨、陈亢、巫马施、公晳哀、商翟、冉孺、颜辛、伯虔、曹恤、冉季、王通、韩愈、程颢、欧阳修、邵雍、张载、司马光、杨时、胡安国、朱熹、陆九渊、吕祖谦、蔡沈、真德秀、许衡等等共九十一人。
礼仪工作的人有：三名主献官、四名分献官。
主献官负责对应给正位先师孔子神位、四配位上香、献帛、献爵等工作。
四名分献官主要分别负责给十哲两庑上香、献帛、献爵等工作。
此外还有很多明国官员和大儒、国学学者、包括演艺界代表参与陪祭，如诚龙、彭临等等，称为陪祭官，陪同献官跪拜。
执事官分为赞官、奉帛爵官、司尊官、司洗官、纠仪官等人。
奉帛爵官是负责捧帛爵到神位前，在献官献帛爵的时候，在一旁递与。
司尊官侍立于酒尊所，负责将酒从酒尊中取出舀于酒爵中。
司洗