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赑屃？
前世中倒也有这个说法，不过赑屃跟霸下不一样吗？难道这个世界没有霸下的叫法？
赵玄正沉思间，对面黄金龟却已被两人的无视激怒。“江昂！”一声怒吼，张嘴就像赵玄脚下咬去。
这乌龟体格并不大，也就成人巴掌大小，恐怕这也是李淑不确定的原因。毕竟赑屃在传说中担山挑岳，不可能这么大点，只是这乌龟性格倒也够狠。
眼见着一嘴獠牙即将要到赵玄脚趾。以赵玄的修为，怎会被一个王八咬到？虽然这王八有些奇特，还身具龙威，但也未免太小了点。
一道白光闪过，赵玄直接用扇子抵住了黄金龟的后壳。
别看这黄金龟个头不大，可力气却不小，赵玄即便知道这乌龟不凡，上来就用了三成力气，可还是差点被乌龟挣脱。直到他将力气增加到了八成，乌龟才老实下来。可其四足却早已深陷地里，硬生生凭四个蹄子踏了四个深坑，甚至连龟壳都下去了不少。
要知道这时它背上的力量足足有数万斤！
赵玄饶有兴趣的看着黄金龟，忽然心中一动，心血来潮，扭头向李淑问道：“你知道如何用易经卜算么？”
“恩？”李淑没想到赵玄忽然问这个问题，愣了半晌，才讶然道：“师父忽然问这个做什么？”
赵玄用扇子抵着乌龟壳，用手指在乌龟的脑袋上快速弹了一下，没有回答，再次问道：“是不是用这东西的壳？”
李淑点点头，道：“我的境界虽然还不能研习易经，却也知道，普天之下卜算之法都是用龟甲。只有在中古时期以前，有用蓍草卜算。”言外之意，似乎在说：我这当徒弟的都知道，你当师父的竟然不知道？
赵玄根本没接她话茬，倒是对那句“我的境界虽然还不能研习易经”分外留意，诧然道：“什么叫你的境界还不能研习易经？难道还有什么需求？”
李淑“恩”了一声，一年的接触，也让她知道，她这个师父懂很多她所不知道、或者这个世界都没有的知识，可对这个世界的知识有极为匮乏，也不跟赵玄较劲，解释道：“易经乃人文之始，高深莫测，只有到了翰林才能研习，若是境界不足，妄自钻研，恐怕会……呃……走火入魔？应该就是这个意思。”
是吗？
赵玄表示存疑。
为什么上个世界的易经谁都可以研究，这个世界就平添了这么个限制？
难道两个世界的易经不一样？
两道这他又对李淑问道：“你知不知道易经的内容？”本以为李淑会回答不知，毕竟不能研习，可没想到李淑竟然点点头，道：“虽然不能研习易经，但易经乃是众经之首，凡文道修士，自幼便应背全。只是其中之理深奥晦涩，背诵可以，但若想研究，修为不足者，就会头痛无比，严重者甚至损伤智力，是以谁也不敢越雷池半步。”
赵玄闻言更来了兴趣：“你给为师背背。”李淑也不多问，因为她知道赵玄不想说怎么问都不会说，直接背道：
“ 乾：元、亨、利、贞。
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。
九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四，或跃在渊，无咎。
九五，飞龙在天，利见大人。
上九，亢龙有悔。
用九，见群龙无首，吉。”
“《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天……”
“《象》曰：天行健，君子以自强不息。”
“《象》曰：潜龙勿用，阳在下也；见龙在田，德施普也；终日乾乾，反复道也；或跃在渊，进无咎也；飞龙在天，大人造也；亢龙有悔，盈不可久也……”
“《文言》曰：元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也……”
“初九曰‘潜龙勿用’，何谓也？子曰：‘龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。’……”
在黄金龟一声声“江昂、江昂”的反抗声中，李淑从乾卦开始，易经、系辞、卦辞、爻辞、易传，一样不露的背诵下来，与彼世易经相同，此世易经亦有《十翼》，为孔子所编纂，通篇下来没有半分差错。
既然全文一样，为什么这个世界的人修为不够不能研习呢？
赵玄没有细想，因为他的心神，都在下一个问题：既然易经一样，岂不是说，他在这一世也可以卜算？
之前已经说过，易经乃是一本阐述天道运行规律的书，延而伸之，岂不是说，只要易经相同，并且能卜算的世界，天道运行规律都会相差不大？
“是与不是，试试就知道了！”
赵玄两眼一眯，看向了被他用扇子压着的黄金龟，接着又摇了摇头。
这个世界用龟甲卜筮，但他却不一定要用！
蓍草、龟甲的卜算之法，在上个世界也适用。只不过后来者又研究出了新的卜算方法。
这个世界没有，不过是还没人研究出来而已！
赵玄的卜算之法承自梅花易数，讲究外应断卦，如今卦象已显，何必再多此一举？
但见他抵住黄金龟的手一松，那黄金龟终于脱困，抬腿便要逃跑。不过下一刻，赵玄用扇子一扒拉，将黄金龟翻了个个，让它腹部朝上。看着黄金龟微微凹陷的腹部，他微微一笑，开口吐出一个“艮”字。（未完待续。）
第二百六十六章 光芒遍洒若银星（）
原来之前赵玄能想到易经，都是亏了黄金龟，如此便可直接以黄金龟取卦。而八卦之中，金黄二色代表‘艮’、‘坤’二卦。其中‘艮’为难，‘坤’为女，乌龟自然也有公母之分。其中公乌龟腹部都会有一个凹陷，而母乌龟的腹部相对于平坦。虽然眼前这黄金龟是不是乌龟还两说，但只要长了个乌龟的形状，公母必然会那么分。毕竟乌龟壳背部是凸出来的，只要是个乌龟形状，如果想要交配，公的腹部都会有一个凹陷下去的沟。如果公的腹部不凹下去，怎么趴在母的上边交配？
多么简单的道理！
眼前这黄金龟腹部凹陷呈一条深沟状，自然该取“艮”卦。
而大家都知道，凡卜算取卦，需要两个单卦配合，组成重卦。这黄金龟声音嘹亮，可谓一绝，下一卦本应该取“震”卦。但赵玄是想为自己与李淑卜算出路，自然不能都取卦于黄金龟。不然是卜黄金龟还是卜他们？所以重卦的主卦还需以自身为准。
之前他们发现黄金龟时，黄金龟在他们的右前方。如果将面前定为南，右前方就是西南，也就是八卦中的‘坤’卦所在。
如此主卦为“坤”，客卦为“艮”，‘艮’上‘坤’下，‘艮’为山，‘坤’为地，山地为“剥”。山在地上，风雨剥蚀，剥曰：不利有攸往。得此卦者，时运不佳，多有损失。前进有阻。倒是与两人如今的处境十分吻合。
本卦已出。接下来是求动爻，此卦动爻为六五，六五爻者：贯鱼，以宫人宠，无不利。象曰：“以宫人宠，终无尤也。”得此爻者，人情和合，营谋得时。家和福生，妇人进财。是说两人若顺时而止，安份自守，便可无忧无患。
动爻既出，变卦为“观”，风地观，巽上坤下，卦象乃风行大地、吹拂万物。得此卦者，处身于变化之中，心神不宁。宜多观察入微，待机行事。切勿妄进。可观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。故先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
“如此看来……当在此地修整一段时日，待时机一到，自有脱困之法！”
可什么才是时机呢？
赵玄决定赌一赌。
如果他算得没错，到时时机来了，他自会知道；如果他算错了，不过耽搁几个月时间，他还等得起！
一念想罢，他收回折扇，任由黄金龟慌乱逃窜，站起来对李淑说道：“刚刚为师算了一卦，本卦为剥，变卦为观，我们可在这里等候些时日，看看是否能有转机。”
李淑：“……”
易经还是我刚背给你听得，这么短时间你就会算卦了？
不过她也想不到更好的办法，老老实实的点了点头。
……
十数日后
轰隆隆！
一声声轰鸣伴随�