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“啊？中间就一次布道！这么快？”吴清晨马上表现出不可思议，“唱圣歌这么难，竟然中间就一次布道？要是换我去学，肯定三次，不四次布道都不够”
“怎么会呢？”安德烈摇摇头，“洛斯你这么聪明，肯定也不用多久就可以学会。”
“不，我学不会”吴清晨缓缓地摇摇头。
“真的可以！”安德烈很认真的强调。
“不”吴清晨向安德烈露出“不用安慰我”的表情，“真的，我觉得真的很难”
“真的不难！”
见吴清晨始终不相信，安德烈的声音抬高了一些，“不信的话，我教你！肯定用不了那么久！”
“不了谢谢你安德烈”吴清晨犹豫着：“可是我”
“不用可是！我现在就教你！”
“可”
“我唱给你听！”
“好吧”吴清晨“勉强”点点头，“那我试一试吧，可是，安德烈，如果我没学好的话”
安德烈已经再次开始唱第一小段。
“主宰啊
我仁爱的父
我信仰的神”
吴清晨闭上了嘴，脑袋微侧，眉头微凝，全身上下一副专注倾听的模样。
心中感慨：
人之患，果然好为人师。
适度的赞叹，适度的自我怀疑，果然容易激发人的表现欲。
孔老夫子诚不欺我，马屁学专家也诚不欺我。
孔老夫子的教诲和马屁学专家的技术双管齐下，磨坊战略前期筹备中，某一条吴清晨必须做到的条件，已经顺利地完成了一大半。
如此步步为营，处心积虑，层层下套，吴清晨的居心，或者说地球的目标，当然不是安德烈此时唱的这首圣歌。
先不用说有那么多超高清摄影机和高精度动作捕捉仪时刻瞄准，别说一首安德烈唱了那么多次的圣歌，就算是安德烈清扫教堂时偶尔的自言自语，参谋团也掌握得清清楚楚。
就算真没掌握圣歌，吴清晨又真想学，也明显直接去找牧师学习——这才是最高效的路线。
只不过，磨坊战略前期筹备工作所需要达成的某项条件，不在于圣歌，也不在于安德烈
而在于“安德烈教吴清晨/洛斯唱圣歌”的这个过程。
有了这个“学习”的过程。
过几天，向中古世界家人们“定向传授”的“田间农业劳动的高效率标准版动作”，就有了极其坚实的理论基础。
当然，为了让理论基础更符合农业生产的实际需要，此时此刻，“安德烈教吴清晨/洛斯唱圣歌”的这个过程，必须再添点料。
95收钱不办事学（）
“主宰啊
我仁爱的父
我信仰的神”
吴清晨感慨的时候，安德烈已经将圣歌的第一小段连唱了三遍。
“好了，就是这样唱洛斯，你学一遍试试。”
“唔”吴清晨迟疑了一下：“我唱不好”
“没关系，尽管试试”
由于是第一次这么正经地教导旁人，小安德烈意境尽量想学牧师平时鼓励自己的口吻，真说出口的话却很是生涩，“嗯试试嗯！就随便唱！你随便唱唱成什么样子都没什么。”
“好吧！”
吴清晨点点头，深吸口气，张开了嘴，“主宰！＆％*￥”
除了前两个音节吐词发音还算准确，之后的部分，吴清晨唱得一塌糊涂。
具体形容的话，这样的唱腔，放到地球上，如果时间上再有点什么不凑巧，估计会导致邻居报警。
这样的效果，小安德烈却连连点头，很是满意。
这很正常，安德烈知道，对于从来没有离开过艾克丽村庄的少年来说，“唱圣歌”是日常生活中几乎从未有过的经历。
“唱”，其中夸张的腔调变化，字音拉长，肯定会让“第一次”接触“唱歌”这种模式的吴清晨/洛斯吃饱苦头。
更何况，除了难以抓准的音调之外，小安德烈还知道，对于吴清晨/洛斯来说，圣歌中出现的许多字眼，估计也是生平第一次耳闻。
就这样，两个本来就已经相当麻烦的困难叠加在一起，吴清晨还能将最开始的部分唱得似模似样，直到后面才变成“哼哼哈哈”，这已经不愧是只学半个月，就可以反过来教自己念数的聪明孩子。
听完吴清晨的“歌唱”，回忆一下牧师当时教导自己的情形，小安德烈面带微笑地望着吴清晨，“很不错，虽然有些地方唱的还不是很准”
“是的”吴清晨很老实地承认：“唱的很不好听确实很难”
“不，不是那个意思”安德烈用力摇摇头，“第一次唱，就能唱到这个样子，真的已经非常好了至于那些不太准的地方，现在还用不着管它们”
“喔？”吴清晨疑虑地问道，“那应该怎么样呢？先管什么？”
“牧师以前教我的时候，我也这么问过老师说：要先知道圣歌的每一个词该怎么读”大约是担心吴清晨失去信心，安德烈直接搬出了牧师的原话来增加说服力，“要先明白圣歌讲的是什么故事。然后，才能唱得准确。”
“嗯！原来这样啊”吴清晨先是很配合地用力点头，稍稍停顿一会，顺着安德烈的意思说了下去：“这么想的话，也对啊刚才我就觉得，这些不会念的话，唱起来确实太难了就像就像斯美费乌这里就很难唱”
“斯美费乌啊这个词，是家人、帮助的意思嗯等等，不对”小安德烈赶紧摇摇头，然后微微抬头，仔细回忆，“应该是家人帮助不生气、照料、所有人嗯，不对除了这些，应该还有很多其他好的意思再等一等”
“嗯，这样吧，洛斯”思考了好一会，小安德烈还是不知该怎么样，才能向吴清晨彻底阐述清楚这个词，便略有些含糊地说道：“这样，你记得它是很多‘帮忙’，‘人’，‘高兴’都在一起，而且还能表示很多很多其他‘好’的意思，这样就差不多可以了”
很好！
吴清晨精神一振。
吴清晨，以及吴清晨身后的地球，等的就是小安德烈的这句话。
以中古世界的时间来计算，早在二三十天之前，通过语言、文学、历史、宗教等十数门学科专家们的全力帮助，吴清晨脑子里，就早已将“斯美费乌”翻译成了应该相当准确的“仁爱”。
不过，此时此刻，针对安德烈的算计，以吴清晨为唯一代表的地球方，需要的恰恰不是准确。
而是含糊。
小安德烈根本没有意识到，当他说出刚才这句话的时候，相当于为吴清晨自行解释“斯美费乌”这个词作出了授权，签下了背书。
这也是吴清晨不直接去找牧师学圣歌的最大原因。
比起牧师来，小安德烈的“授权”和“背书”，力度自然相当微弱。
但无论如何，作为艾克丽村庄内，教会唯二的在编人员，这样的力度，已经足够吴清晨过一段时间实施“定向传授”时，为自己的理论出处和实践基础，披上一层神圣的外衣。
没错，地球团队准备通过对“圣歌”进行篡改，作为说服吴清晨中古世界家人及其他亲近对象，学习提高劳动效率标准动作的强大理由和技能来源。
当然，有众多学科的专家们帮忙，吴清晨真正开始对“圣歌”进行篡改的时候，肯定会选择篇幅改动最小，角度改变最隐晦，尽量贴近原意的低调调整方案。
“哦哦”
安德烈一念完，吴清晨马上跟着复述：“‘帮忙’，‘人’，‘高兴’，还有很多很多的‘好’，差不多就是这些意思”
“是的。”安德烈很满意，“洛斯你记得很不错。”
“嗯！我会好好记住！”吴清晨使劲点头，模样极其认真：“那‘立哥克乌’又是什么意思呢？”
“这个嘛”看到吴清晨没有丝毫迟疑，就立刻全盘接受了自己的解释，小安德烈胸中又涌上了一阵强烈的满足。
“立哥克乌意思就是‘相信’、‘真的’、‘父亲’、‘给’、还有很多很多其他表示‘送’的意思”
“嗯！”吴清晨再次用力点头，认真复述：“立哥克乌就是”
很好！又弄到了“信仰”的解释权。
“对好了”
等着吴清晨复述完毕，小安德烈问道：“圣歌第一段的意思，现在应该都差不多了，我再唱一次给你听？”
“好。”
小安德烈开始唱了：“主宰”
“啊！”
才唱了两个音节，安德烈旁边，忽然之间，吴清晨突然停步�