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陋俗之扎纸人-第938章

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,当然有夸张成分。

    句芒

    青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙,头戴冠授,始终作昂首奋进状。

    蓐收

    全身金色鳞片左耳穿一条金蛇脚踏两条金龙;人面虎身,肩胛处生羽翼。

    强良

    嘴里衔蛇,手中握蛇,虎头人身,四蹄足,长手肘。

    烛九阴

    《山海经…大荒北经》中记载;西北海之外;赤水之北;有章尾山。有神;人面蛇身而赤;直目正乘;其瞑乃晦;其视乃明;不食不寝不息;风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。

    …………

    天吴

    八首人面,虎身十尾。

    翕兹

    人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇。

    奢比尸

    人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇,《山海经·大荒东经》说它是神,长着人的头颅和野兽的身体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸。

    后土

    人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇,最强大的中央族巫之一。

    ………………

    十二个族巫,按照我前些时日在阎罗殿读史推演,我知道其中十一个,唯独“后土”无法彻底追本溯源,看遍阴司地府书籍,也很难找到关于“后土”的真正记载。

    “皇天在上,后土为证”

    从古到今,但凡是要拜把子称义气,就少不了这句台词出场。经常要请皇天后土两位来作为证明人。皇天后土,按照古籍所言是两个人,确切点说,是两位神。

    “皇天”好理解,我们一般都知道他指的是上天,是古人又将天空人格化为一个神明的形象:天帝,主管上天。

    “后土!”

    并不是不是“厚土”。

    据传说,后土是我国古代神话中的大地之神,同时,也是传统文化中的冥界之主,管理幽都,当然,在那个原始部族开辟文明的时代,天地间并没有鬼门关地府,能有的只是“幽都”一个地方。

    古人说“人死为鬼”,而鬼魂要去的地方,就是幽都。通俗的说就是阴间。幽都里并没有阎罗王、判官、阴帅、牛头、马面、鬼差等等的悚然画面,因为十殿阎罗这些神灵的出现,其实是传统文化接收佛教传说的产物,真正根正苗红土生土长的冥界之神,应该是“后土”。

    《楚辞·招魂》中说后土的形象是牛身、虎头、三目,长有尖角,而身体巨大。这个形象的产生,很可能是因为他是大地的化身,所以形象不仅大,而且九曲,有很多弯曲。

    《左传·昭公二十九年》:“共工氏有子曰句龙,为后土。”

    《国语·鲁语上》:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。”

    正在胡思乱想时。

    “阎王大人……你没事吧……你可凝滞动作很久了……还以为你的魂魄被兵主旗吞噬了!”远处一簇灰烬草堆上,在独自疗伤的大黑狗发出犬吠。

    “没事!”

    我道,“大黑狗,建筑一个祭台,我要召唤十二位古老族巫现身!”

    啊?

    大黑狗一脸疑惑道,“阎王……这都相隔多少千年了……曾经的生命体……早就尘归尘土归土……何况这一杆兵主旗破烂成这种地步……失去曾经天威了吧?”

    我道,“试一试吧!”

    因为前段时间,有外出阴兵传回消息,说是在极尽北方苦寒之地,发现了一头烛龙身影,或许曾经的十二族巫,还能存在于世吧!

    大黑狗又冒出一句,“阎王……你不考虑把兵主召唤出来?”

    兵主。

    蚩尤。

    我道,“有那可能吗?”

    兵主统御的时代,算是原始部族时期的末端,在当时,已经没有“古天子”一词的说法,不过据我推演的信息,兵主的战力道行,应该也算是“天子位”行列!

    那种级别的存在,岂是我能召唤的!

    即便可以,恐怕要付出无法想象的沉重代价!

第925章 族巫降临() 
祭台高筑,香火照黑暗。

    兵主魔旗,猎猎旗面扬。

    此刻,我开始行一些祭拜古礼数,兵主旗,曾号令八方,早已有灵,只得后代人供奉,站在祭台前,我甚至还念了一遍纪念兵主的古词。

    “若我战死,勿埋我骨。死若星辰,生如朝露。若我战死,勿埋我骨。托体山阿,同化苍梧。若我战死,勿埋我骨。汝心之内,容我永住。”

    “战天意,横天骨。”

    “它们为什么不会灭人类,神老了,人类已经成为了新神。”

    ……

    或许是受到了共鸣,锈迹斑驳的兵主旗摇曳,洒落一些茫茫星光,漫天交织,在黑夜下构筑成一些古代奇景,……蚩尤三寨、八卦村、黄帝泉、阪泉、蚩尤泉、定车台、蚩尤血染山、土塔,画面虽然模糊,但是还都能一一得见。

    等待许久,奇怪的是,却没有真正的“兵主”魂影现身。

    难道这杆兵主旗内,真没有一缕兵主魂魄?

    香火摇曳间,最后还激荡出一些原始部族乐符,音音悲鸣,撞人心碎。

    等一切散去。

    我才带着莫大敬意说道,“战神兵主,今地府存难,我需借助古老十二族巫的力量,平定诸多野心图腾,望您在天之灵,护佑后代阴阳秩序!”

    一侧。

    身上狗毛被烧焦好些伤痕的大黑狗,一脸懵逼道,“阎王……要启动兵主旗……据狗爷我所知道的……好像需要一种兵咒……你懂?”

    我道,“不懂!”

    那是近万年前的兵器禁咒,我一个现代灵异人,又怎么会清楚?

    大黑狗白了我一眼,道,“阎王……那你还搞那么多工序流程干嘛?……没有一段九夷兵咒……掌控不了这杆曾号令八方的兵主旗……我们刚才辛辛苦苦建筑高台……又做这场祭拜法坛……不是白费功夫了!”

    我无语道,“少废话,一旁呆着去!”

    想要获取兵咒。

    整个人只能诚心诚念,怀带万分敬意与古人祖辈沟通,算是精诚所至金石为开吧!

    但愿我的心念,兵主能听到。

    构筑祭台前,其实我暗中已有行事,当时渗透出一缕灵异念,想要与兵主旗沟通,可惜,没有得到回应,灵异念一直被抗拒扫退。

    蚩尤是上古时代九黎部落酋长,在中国神话中的他是兵主战神!

    传说蚩尤曾与炎帝大战,后把炎帝打败。于是,炎帝与黄帝一起联合来共敌蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟与黄帝在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战,不死不休,勇猛无比。黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为兵主,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。

    相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。

    轩辕黄帝战蚩尤,是中国传说时代极其重要的事件。黄帝胜利之后,一统中原地区,成为华夏正统。因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评,尽管未必公允。

    后来,蚩尤逐渐恶俗化,成为具有铜头铁额、八肱八趾、人身牛蹄,四目六手并食沙石子的形象。

    蚩尤的结局,传说多称兵败被杀,或者臣服于黄帝,并主军事!后来天下又乱,黄帝画蚩尤的形像,威慑天下,天下都以为蚩尤不死,并且居黄帝之幕府,于是八方万邦皆为弭服。

    时代跨度太大。

    不过那一战是无疑的!

    但是蚩尤的结局,在我看来,绝不会在哪一战陨落,根据我的推演,应该真是入皇帝幕府了,因为在那个时代,人类部族的外敌,天地间游荡的强大凶恶种族生物,多如牛毛,皇帝绝不会杀死蚩尤。

    就好比数万年前。

    古天子黎与白屠夫的故事,当年,嗜杀成性的白屠夫,为了晋升道行,不惜进行惨无人道的杀戮,惹下无尽战火,犯下了种种罪恶行径。

    为了部族安宁。

    一个古天子。

    一个白屠夫。

    进行了浩荡一战。

    结局不言而喻,古天子黎成功将白屠夫镇压,只是,并没有真正杀死,最后说服了白屠夫,与自己并肩作战,平定当时威胁人类部族的�
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