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“老林！”
老鬼从身后雾气钻出，显得有些狼狈，“老林，前边几公里有东西。”
我道，“什么？”
老鬼道，“几座扭曲建筑，每一栋建筑内，都有恐怖气息往外波动。”
我道，“没有感应到故乡气息？”
“屁！”
老鬼没好气道，“老林，你是不是弄错了？这边怎么可能是我们的家乡？”
我道，“应该是，可能要走上一段路途，才能拨开云雾吧！”
老鬼又道，“但愿我们走的路是对的。”
我道，“放心，前人不会欺骗我们的，从这里往外走，最后一定能回家。”不仅是老鬼想回家看望亲人，我更想和亲人一家团聚。
灵异一行。
现在回归的话，以我的道行，恐怕普天之下的灵异鬼物，没有能与我一战的。
在我恢复的这段时间，老鬼劝阻的语气道，“老林，要不我们绕路走？这是片广渺无边的冰冷荒原，四通八达，没必要再与那些死物产生交集。”
我道，“不知道回家的道，正好，可以去找它们问路。”
老鬼道，“那些鬼东西可都不是善茬，我们绕路走时，说不定能碰上什么弱小的孤魂野鬼，到时拘禁一两个，再纹路也可以的。”
呃？
我道，“老鬼，弱小的亡灵，浑噩无脑，你认为能从它们口中问路？”
老鬼道，“这也是个问题。”
我语气坚定道，“那些扭曲建筑，必去一探究竟。”
按照黑白人屈古駺的说法，日后，我要在青铜门这一边建造一座地狱城。
所以在动工前，必须革除一切危险因素。
半个小时后，我和老鬼上路了，暗无天日的时间，头顶上，一点星光都没有。
完全不知道这是哪？
几公里外，确实见到一些奇怪建筑，笼罩在重重雾气中，偶尔间，有一些光亮闪烁，忽暗忽明的楼宇，简直是名副其实的恶魔建筑。
老鬼看到的扭曲，是因为黑雾、阴火缭绕折射的现象。
“老林，这看不出是什么材料堆砌而成的啊？”老鬼疑惑说道。
“烂泥浇筑而成的吧！”
附近区域，没有幽林，也没有山体，能用的也只是脚底下的阴土材料了。
“你看，那个巨大窗户内，好像升起两团火焰，好像是什么东西的眼睛，在往外边扫视？”老鬼露出惊恐表情，距离我们最近的一处建筑，上方的窗户，的确显出一个狰狞的鬼脸，隐约间，还可见长舌往外悬着。
“它并不强大。”
“装神弄鬼，想要吓跑我们罢了！”
“走！”
我示意老鬼走在我身后，从背囊袋中，抽出一柄锈迹斑驳的断刀，流星大步走过去，靠近一些，我也看清楚了对方的形态，是一头古老的铠猇怪。
说白了，就像是“直立”的恶虎，身上披着一套“骨粉色泽”的凯白甲胄。
“轰！”
我没有冲入恶魔建筑，大开大合，直接扫碎诸多扭曲楼宇。
局面动荡中，那头铠猇怪冲了出来，盘踞低空，虎视眈眈盯着我们两个，我没有将它放在心上，开口道，“喂，你会不会说鬼话？”
哼！
铠猇怪冷眸暗红，露出一副吃人野兽的森冷神态，“你们……是谁？”
心中一喜，我连忙道，“你会说话，太好了！”
铠猇怪刚要发出闷雷重语，我的拘禁力已经将它笼罩了，“轰”的一声，铠猇怪身体一凝，昏暗中，随即如一块巨大磨盘砸落地面。
第624章 跳大神（）
阴冷地面，皮糙肉厚的铠猇怪，很抗揍，很耐打，我和老鬼轮番上阵，一番严刑拷打的逼问后，徒劳无功，这怪物并不知道阳宇宙地球的方向，甚至，从它一出世就在附近游荡，无数岁月以来，从未离开过这片区域一步。
不过它倒是说了一个重要情况。
继续往前，大概走上十公里，那边有一片稀疏幽林，当中簇立着一座更巨大更扭曲的建筑。
那里住着的生物，应该知道很多情况。
没有杀死铠猇怪，留了它一命，毕竟对我造不成性命危险，看着天性暴戾凶残，其实也就那样，我和老鬼继续上路，附近一些零星鬼建筑，当中隐迹的生物皆深藏起来，不敢抛头，生怕我去镇杀。
这种时候，急着要回家，我也懒得理会了。
走上七八公里，果不其然，原本寸草不生的荒原，能看到一些四处点缀的枯树。
地狱里的铁树一般，只有干枯皱裂的树杈，没有一片叶子。
阴风刮过。
雾气缭绕。
更让这里充斥无边的萧条、死寂。
“这房子，这建筑的风格，很熟悉啊？”遥望更远处，老鬼有些震惊说道。
“阳宇宙地球的建筑。”我简单说道。
“难道，那里是某些《人》在居住？”老鬼显出几分兴奋激动的表情，“如果能碰到老乡，那就完美了！”他的话并不现实，即便是老乡，恐怕也是吃人的老乡。
毕竟在这种地方常年游荡的，与鬼尸无异。
又走进一些，我能感应道一些怪异的气息，不像是人释放的气息，倒像是某个古老邪异巫师的存在，闯过一重重晦涩雾气，不多时，我们已经来到这栋扭曲建筑的正门前。
木制结构的简陋屋子。
外形很奇特，三角形，看着如一个“直立”的草垛，外边，更是飘曳着一张张惨白、赤红的纸张，亡人挽联一类的东西，增添几分阴森。
门户左右。
还还摆着一些木制傀儡的东西，像是傀儡人，又像是某些虫体。
“老林，你看得出那家伙是干嘛的吗？”老鬼问道。
“好像，是跳大神的！”我回道。
跳大神儿’发源于东北辽源黑土中的萨满巫教文化，是一种活人与死人邪祟沟通的方式，而官面儿的解释则多半是归于封建迷信一类，充满了神秘的民间怪诞色彩，而且现代的人很少见过，但却差不多都听说过，就好像这种’东西’似乎离我们并不是那么远，但却又好像也不怎么近。
跳大神有真有假，就是一种民间巫术，在东北叫跳大神，在南方或其他地方叫法不同，如叫巫婆什么的，在国外也有，叫灵媒等等。
假的当然是骗钱财的，但确实有真的，它的原理也能解释，真正了解佛法的人对这种现像就可以明白，只不过它是非常低层次的，所以有迷信色彩，也容易被假冒。
它实际上是一种很浅的自我催眠，这种催眠是完全无意中得到的，或者说是无意中训练出来的，也可以说是一种很浅的邪定，在这种状态中就是旁观者看到的某些诡异悚然的情形了。
大神跳，鬼神迷。
活人僵，入邪庭。
本质上而言，跳大神其实属于一种活着的人和死着的人的交流方式。
一跳一曲。
接通阴阳。
一般来说，跳大神要有两个人共同完成，一个是一神，一个是二神，一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在“旋转”，二神耍鼓。有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神（灵）沟通，回答人们的问题。请来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死去人的灵魂。
现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫：萨满舞。萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”，表演时，萨满腰间系着长铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓摆铃声中，请各路神灵。请来神灵后（俗称“神附体”），即模拟所请之神的特征，作为各路神灵的表演。
比如：请来“鹰神”，要拟鹰飞舞，啄食供品。
请来“虎神”，要窜跳、扑抓。
或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火，这就表示已请来“金苍之神”。
蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。萨满的神帽上有鹰的饰物，身穿带有飘带的裙，腰里系着9面铜镜，用以显示其的神威、法力。表演的时候，法器用单面鼓，一名萨满为主，另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作，最后表演“耍鼓旋转”。这就是“萨满舞”，俗称“跳大神”。
在我国北方农村曾有“跳大神”的以封建迷信骗取钱财。随