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直到正月初五早上，我还是不见踪影，父亲都已经打算报警；这是刘福与村子里的一群小孩子却发现我躺在那口窑洞里面睡觉呢；当下通知我的父亲，一群人将我带回了家。
在抬我的时候，我浑身还粘着血迹，手里攥着一把剑，人虽然呼噜震天响，却谁也没法将我手里的剑拿下。
我急急忙忙的吃完饭，顾不得向父母解释，连忙将那把镔铁剑拿出来细细观看，去发现在剑身上多了四个小篆字；虽然我对古字了解不多，确认识这剑身的两边都是“荡魔”两个字。
当初师傅将这把剑交给我的时候，上面是没有这两个字，我吃惊不小，虽然当我不知道古代是否有一柄宝剑名曰“荡魔”，但这次就靠镔铁剑救了我一命，而且剑身出现的荡魔二字，我就知道其绝对是一把宝剑。
这次的事情被父母发现是我最不愿意看到的，毕竟出门在外的时候你，我不想家人为我担心；可我知道在他们的心里留下一个谜一般的解释，只会加重他们的担忧，于是我便将那天晚上的事情对父亲说了，只不过略去蜈蚣道人的出现，说成是我在卧牛山的时候不小心被动物所伤。
这个劣质的谎言连我自己都不相信，可我的家人信了，他们能够看出来这只是我不想让他们担心而已。
在家里过完正月初五，我准备回山一趟，除了蜈蚣道人逃跑的事情，最主要的是珠子，那个闪耀着绿色氤氲的珠子，给我非常特殊的感觉，这里面可能隐藏的大秘密。
再次来到鸡峰之巅，我刚刚踏上湄洛峰，道雕便出现在了我的面前，不厚道在笑着；一旁便是坐在一个蒲团上的师父，我连忙向师傅行礼；并且将事情经过原原本本的告诉师父，师父听完皱着眉头思索了一会儿，说道：“这个蜈蚣道人当年我倒是曾经发现了他，看到他行事有伤天和，我便教训过他一次，那把荡魔剑，当初差点将他斩于剑下，为师算到他命不该绝，故而留其一命，这也是劫难，至于这珠子……没想到当初的传说是真的，天地间的这场劫难，唉……”
师父突然对我说道：“仲勋，为师有些事情向托付给你去办，但此去前路必然艰险万分，稍不留神你的生命也会受到危险，本来该由师傅去，可师父出手必然会引起一些隐藏几十年的老怪物出手，到时候天下恐怕会乱的不成样子，仲勋你自己选择吧，为师也不强求。”
当下我对师父说道：“没有师傅的授业大恩，弟子恐怕只能浑浑噩噩的度过此生，师傅有事尽管吩咐，弟子定当全力以赴。”
看到我的应允，师父叹了一口气，说道：“我是要你去解救奢香夫人。”
第五章 入川（）
飞龙峡是古时候沟通成县与四川的交通要道之一；两岸夹着河，是整个成县的泄水口，成县的最大的河流东河流经县城之后，最终流入嘉陵江。
走在飞龙峡向下的道路之上，我准备沿着这条古路进川，按照师傅的交代，我要代替师傅去救被困的奢香夫人。
奢香夫人是何许人也？相信大家对凤凰传奇的歌曲不陌生，其中有一首就是以奢香夫人为名，旨在赞扬这位彝族的女政治家。
奢香夫人，彝族名舍兹，又名朴娄奢恒，出生于四川永宁，系四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。是彝族土司、贵州宣慰使陇赞？蔼翠之妻，婚后常辅佐丈夫处理政事。1381年（明洪武十四年），蔼翠病逝，因儿子年幼，年仅23岁的奢香夫人承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。
奢香夫人摄理贵州宣慰使职后，筑道路，设驿站，沟通了内地与西南边陲的交通，巩固了边疆政权，促进了水西及贵州社会经济文化的发展。1396年（明洪武二十九年），奢香夫人病逝，年三十八岁。明太祖朱元璋特遣专使吊祭奢香，同时敕建陵园、祠堂于洗马塘畔。
这会儿是历史对于奢香夫人的记载，其实奢香夫人还是以为一位厉害的修行者，明朝初年的那场黑暗大动乱，最后终被以张三丰为首的修行者付出巨大的牺牲后阻止，当时的奢香夫人也为此付出了巨大的代价，最终将黔地的妖魔剿灭；但却让自己修为尽废，于三十八岁便香消玉殒。
奢香夫人死后被葬在洗马塘畔，朱元璋为其建造陵墓祠堂来纪念她，最主要的原因除了纪念奢香夫人为贵州做出的卓越贡献之外，也有让奢香夫人在死后保佑贵州的意思；一般像修为达到奢香夫人这般程度，又积有造福苍生的大功德者，死后都会化作类似于山神之类的存在，从而保佑一方平安；当初的明太祖看中的，这些方面恐怕更加多一些吧。
奢香夫人在死后，护持着一方百姓；直到清朝末年，白莲教兴起，这个由南宋僧人茅子元建立的宗教，在这一段时间与苗民起义相呼应，掀起了一场震惊中国封建社会的起义。
在这场历时九年多的起义之中，清朝政府最终将白莲教于苗民起义镇压。在这些镇压起义的地方，自然是尸横遍野。
当时有一支白莲教的小股溃兵，最终逃脱清军的剿杀，进入了贵州境内。普通的溃兵自然是没有什么大的威胁，可这支溃兵之中有着几个白莲教的修行者，进入贵州境内，一时间搞的贵州各地民不聊生；而清政府在贵州的驻军之中没有修行者能够制衡，贵州面临一场劫难。
这时出现了一个名为许素的女子，自称可以击败这些祸害百姓的败类，求见当时的云贵总督伯麟；最终将一干祸害百姓的邪道之人击败，维护这一方水土平安。
按照师父的解释，这名为许素的女子，乃是遵照奢香夫人指示，来安定这一方水土；由于当时奢香夫人的仁慈，只是将这一干溃兵首脑诛灭，并没有赶尽杀绝，最终在今日酿成大祸。
在清朝后期以直至建国前期的大动乱之中，奢香夫人为黔地安宁做出了巨大的贡献，可毕竟寡不敌众，终受重伤，以灵体状态存在的奢香夫人，更是难以恢复。
不曾想，当初在嘉庆年间起义的白莲教余孽之后，发现严重受伤的奢香夫人，密谋控制利用她来达到一些不可告人的目的，最终在黔地兴风作浪。
我的师傅混虚道人在年轻的时候游历天下，曾在黔地与奢香夫人有过数面之缘，当时奢香夫人看到看我师父修道已有小成，又肯为天下万姓谋福祉，便将其所学倾囊传授。我师父便给奢香夫人留下了一个信物，约定只要奢香夫人有难，定来相助，以此为报。
前几日，师傅的信物里面传出了信息：奢香夫人被困；不得已才找师傅求救，师父又因为修道者高层之间的相互制约，而不能出手，只好我这个不成器的弟子去代替师父行事了。换句话说，我就是投石问路的那颗石子，普通的对手我能够自己搞定，那些老怪物出手，自然有师傅盯着，我也乐得自在；用会师父的话说，这一年多我把能教的都教给你了，剩下的就要靠你自己了，如果是老怪物级别的出手，自然为师替你扛，小的，如果你被他们伤了，只能说明我教你的这一年多你根本没有心修炼，只能怪你自己了。
看着我这个说话不太靠谱的师父，我无语了；不过也是，师父领进门，修行在个人；我的路还是要靠自己去走的。
回到家里，与家人告别之后，我又踏上了在外的流浪生活；在这次离开之前，我将师傅给我的路费留下一半给家人，或许家人根本不会动一分钱，可我还是不想看他们在那么辛苦的。
终于在正月初六，我离开了家里；自从高中毕业之后，我早就习惯了这样的生活，家人尽管不舍，可自从知道我走上这条路之后，也明白我的路是不可能与别人一样的，他们没有阻止我，只不过一个劲的在嘱托我注意安全，有空多回家看看；我挥挥手，很潇洒的给家人留了一个背影，让他们都以为我是开开心心的走的，只不过他们没看到的是，下个转角，我早已经是泪流满面。
本来我是应该直接到贵州去的，可师父说现在那些人都只是将奢香夫人围困，似乎在等待着什么，因此我也不着急，按照师父给我指定的路线，自飞龙峡离开成县，先去勉县，因为那里有着中国历史上著名的军事家—诸葛亮的墓；诸葛亮是我自小崇拜的对象，那种羽扇纶巾指挥千军万马的形象，深深的烙印在我脑海里面。
本来我是没有机会去的，可自从上次在蜈蚣道人那儿的到那颗珠子之后，师父边说先让我去�