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刚才收服这器灵，损耗太大了。
苏九躺到床上就睡着了。
好久没有这么舒坦的睡过觉了。
这一觉，一直睡到第二天中午时分，苏九才醒过来。
给物业打了电话，叫其将门换一个。这才洗漱一番，走了出去。
吃了点东西。
湘市的事情已经办好了。
回到了湘大，到教导处，再次请了个假。
走出了学校。
拿出了手机。拨打了李老的电话。
“苏大师，是不是事情办好了。什么时候能来sh市？”
电话接通之后，李老就直接开口询问到点子上来了。
“李老，我后天就过来。”苏九开口应承着。
“行，到了就给我打电话。我到时候安排人来接你。”
“……”
一番唠叨之后，苏九挂掉了电话。
去sh市之前，苏九得先去一趟京市。
这个行程改变是苏九临时决定的。
因为今天一觉醒来的时候，简单的跟器灵接触交流了一番，这乾坤护甲和赵家有一点点的关联。
准确一点的来说，是和九鼎有一点点的关系。
现在的乾坤护甲器灵，并没有完全恢复过来。
想要完全恢复过来，需要九鼎之气，才能够恢复过来，不然这乾坤护甲在自己手中。没有多大的用处
而自己这临时的改变，就是再次进入到赵家的九鼎之地，收取一些九鼎之气用来恢复这乾坤护甲的器灵。
华夏有九鼎，目前，自己唯一知道的九鼎之地只有赵家的九鼎之地。
郝崧博的情况，现在是生死未知。
苏九心中总是有着一丝感觉，郝崧博应该没有这么容易的死去。
不过，那不是现在的自己能够知道的，女尸旱魃那里，只有等自己修为境界足够了。才能够再次去龙虎山后山丛林之中，解决。
九鼎之地，郝崧博只告诉了自己赵家的地方。
其余的还没有来得急说，就发生了这样的事情。
自己只能这么再次光顾赵家那里了。
没有办法。
因为。这次自己心中有感觉，去sh市会要用到乾坤护甲，这是苏九的直觉。
想好了就去做。
苏九没有过多的耽搁，购买了最近的一套高铁票。直接朝着湘市北站出发。
京市。
自古以来，就是风水师的禁地。
一般的风水师，很少会在京市逗留。
当然。并不是说京市就没有风水师，像赵家，相国寺等等，诸多的风水师世家以及风水门派，在京市长期驻扎。
所以，能够留在京市的风水师都有着独特的秘术，来应对京市的那独特紫气龙气。
自新华夏建立以来。
京市的风水格局，都有了变化。
说道这里，不得不浓墨的说一下，关于新华夏之后，京市的风水布局变化。
当年太祖成就庙堂之位之后，京市的风水布局就开始发生了变化，最重要的变化布局，应该说是太祖逝世之后，才更加明显的。
去过京市的人，肯定去过太祖纪念堂这里。
在太祖纪念堂的这个位置上，曾经是明朝的大明门、清朝的大清门、华夏的华夏门、一九七六年太祖逝世之后，就是在这个位置上建立了太祖纪念堂，以用来压制前朝的气运，让封建王朝不能够死灰复燃。
太祖纪念堂是一座坐南朝北的建筑，因为过去老京市人所居住的都是四合院，其中背面的正房是给一家之主所居住的，东厢房呢是家里男孩子住的，西厢房呢是女孩子住的，这也是西厢房的另外一种含义由来。
相信很多人都知道，西厢房的另一种含义代表着女孩子的闺房，许多文集中都是用这个词来称呼代表。
四合院中南边的叫做倒坐房，是给这家最尊贵的客人住的。
太祖也算是一代帝王，但是他从不以帝王自居，他说他是新华夏的客人，而不是心华夏的主人，非常的谦虚。
太祖死后被安葬在天an门广场。
在一个城市的中心广场上建一座灵堂，纵观华夏五千年的历史，恐怕，也仅此一例。
在城市的中心广场，太祖的陵墓成为了世人旅游的景点，这在风水学上，其实就是用活人的阳气来补充故人的阴气。
京市的整体风水格局，其实都能够在这个广场以及故宫的风水布局能够看出来。
可以说，这里的风水格局，浓缩了整个京市的风水布局。
整体的风水布局，之前就已经说过了，这里还是详细的说说太祖的风水布局。
太祖纪念堂前面的那股人民、英、雄、纪、念、碑，它也是一座坐南朝北的建筑……（。）
第578章 苏九疯狂的想法（）
去过人都有印象，现在回想一下，这座纪念碑很像是一把插入大地之下的宝剑，刚才说过，整个广场就是一组风水建筑，而这个纪念碑就是这组风水建筑当中的风水镇物。⊙
在纪念碑的北面有着一行碑文；“人民英雄永垂不朽！”
这八个字是太祖自己亲手写的，太祖也可以说是人民英雄，所以，这纪念碑也可以说是太祖的墓碑。
其字在北面，风水上南属阳，北属阴，这一切其实都是暗合风水道理的。
在纪念碑前面就是广场，广场上有的就是旗杆，站在这边看，这旗杆像不像是墓碑前面的长香？
不错，在风水布局上，这旗杆就是长香的寓意。
在华夏古代，以前供奉死去的故人，一般都是烧三柱香，或许看到这里，会有人奇怪，说这旗杆是香，那为什么会只有一根香的寓意呢？
其实，这很简单，别人烧三根香，并不是天天烧，而这一根长香，则是天天烧，每天雷打不动的升旗仪式，天天举行，蓄意着天天一柱长香。
在风水学上，这里取意的是道家的一生二，二生三，三生万物，这一根长香，蓄意万物始祖，代表着太祖的尊崇地位。
在旗杆的周围，有五十六个隔离墩，按照今天的说法，这叫五十六个民族团结在国qi下，但是在风水学上，这取七八之数，叫做仁定四海，八方来潮，可见，广场上，帝王的规制随处可见。
在广场的两侧。东边是国、家博物馆，西边是人民大会堂，这两座建筑都是相对称的，博物馆代表着过去，大会堂决策者国、家的未来，而他们又面对着太祖纪念堂。一切以太祖为首。
在风水学当中，凡是帝王陵寝都讲究，前有照，后有靠。
看太祖纪念堂这组建筑的前面照的是什么呢？
是长、安街。老一辈的京市人肯定记得，以前广场是一个封闭的t字形广场，但是新华夏之后，这里打通了皇城东西两侧的城墙，开辟了这条十里长街，同时也寓意着新华夏。破除了前朝封建的气运。
再看太祖纪念堂后面靠的是什么呢？
是正阳门。
在过去，正阳门是京市内城的正门，是老京市的象征，背靠整个京市的风水局，说到京市的风水，就不得不说下十三陵，十三陵是什么地方，知道的人肯定清楚。这里是历代皇帝的陵墓。
在埋皇帝的那个坟头前面都会有一座大殿，里面供奉的就是死去皇帝的牌位。以广场风水局为纽扣，联络历代帝王的风水气场，环扣京市风水。
这就是目前京市风水局的新布局。
也正是因为如此，京市的风水布局被打破了，没有了以前的那种格局，所以。京市现在的风水师也越来越多。
不过，苏九还是不喜欢京市这个城市。
自己这次去京市，不仅仅是要去赵家的九鼎之地，苏九还有着一个疯狂而又十分胆大的设想。
自己要借用一下京市的风水局气场。
用来堪舆一下这郝崧博的生死情况。
换做其他风水师，如果知道了苏九的这个念头。定然会惊讶的下巴都掉到地上。
怒斥苏九当真是胆大妄为。
甚至会直接开口训斥道，苏九不知死活。
居然想要借助京市的风水气场来堪舆。
确实如此，如果是一般的风水师有这样的想法，先不说能不能成功，仅仅是这个念头，就足够让人惊呆疯狂了。
就算是苏九自己有这个念头，没有充足的准备，也是一件十分疯狂的计划。
想象一下，一个风水师，偷动一个国。家、首，都的风水气场，这是多么疯狂的想法。
但是，没有办法。
郝崧博对于苏九来