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魔王进化史-第659章

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    草雉护堂转向站在凛然的贵公子身后的【风神】,低声咏唱出言灵。

    “侍奉于罗摩王,翱翔天际的眷属哈努曼。亦可称为齐天大圣孙悟空的同族,天翔的猿猴。身为风神的儿子,并且拥有不死之身与怪力。”

    包裹铁风军神的白布被揭开,面具也碎裂了。

    显露出来的是身高一百八十公分左右,以双脚站立的怪猿姿态。确实与齐天大圣孙悟空很相似。但是全身的毛发是白色的,身上缠绕着赤色的腰布。

    而且,相貌莫名地带有聪慧的感觉。

    同时还具有足以称作知性的贤明气质。

    诞生于古代印度的叙事诗【罗摩衍那】。

    那是描写稀世之英雄罗摩王子与罗刹之王魔王罗波那进行决战的巨幅长篇故事。

    其成书年代甚至能追溯到公元前。

    在现代中,罗摩被认为是最高神毗湿奴的化身之一。

    这是随着时代发展而被添加上的要素。

    与毗湿奴产生交集前罗摩就只是罗摩罢了。

    作为远古时代贵族流离传说的主人公,背负讨伐魔王宿命之人,德高望重的王者,伟大的英雄。

    由于绝大的声望,民众便在不觉间将他与最高神联系起来。

    “罗摩王子的宿敌,罗刹王罗波那是相当特别的存在。”

    先前在幽世的沙滩上与草雉护堂亲密接触的时候,明日香如此说道。

    “罗波那,是经历漫长的苦难后获得【神明与罗刹也无法将其杀害】这个特权的罗刹。让许多神明遭受折磨的魔王。而且他拥有十面二十臂十个头二十只手的恐怖姿态。”

    每当草雉护堂的唇舌在媛巫女的柔嫩肌肤上滑过,她便会以陶醉的声音低喃起来。

    并且还扭转着身体寻求草雉护堂的嘴唇,在舌头彼此缠绕的亲吻间隔中,如枕边话般诉说着神话

    “当时,众神在商议后作出决出。打算借助非神非罗刹者人类之手讨伐罗波那。为此众神向毗湿奴神提出请愿。希望他化作人类降临地上,完成杀死魔王的使命。”

    “于是,罗摩王子便作为毗湿奴神的转生体而诞生。”

    阿逾陀国的第一王子罗摩乃【被授予所有恩惠者】。

    他拥有俊美的外貌,过人的智慧,因仁德与温厚的性格而受到民众仰慕,而且也是最强的武人。

    可是,由于罗摩的异母企图拥立自己儿子为王的阴谋,他被从国家放逐了十四年。

    随同悲情王子一起出发的侍从,就只有妻子悉多和弟弟罗什曼那王子。

    在这之后,等待着隐居在丹达喀森林的罗摩的,是与恶贯满盈的罗刹们战斗的日子。

    当然,罗摩凭着武勇接连不断地将众罗刹击退。

    然而,最强的罗刹王罗波那终于出现。

    拥有【神明与罗刹也无法将其杀害】特权的魔王看上了罗摩之妻悉多的美貌,最后成功将她拐走了。

    于是,罗摩以罗刹王的城堡为目的地,再次踏上旅途。

    为了打倒邪恶的十首魔王,夺回被抢走的妻子

    “你的妻子悉多是大地精灵。”

    在救世之雷不断倾降的南房总山上。

    如今这个空间满溢着十万个以上的黄金光球。

    这些光球全都是斩裂罗摩这个神格的刀刃。

    “悉多是遮那竭王的女儿,但并非亲生。她是国王建造祭坛而挖掘大地的时候,从大地中出现的孩子……那就是悉多!”

    从天而降的雷击都被黄金光球吸收,弹飞。

    每当吸收攻击光球的数量就会逐渐减少和以往的战斗情况不同,看来光球暂时都不会消失。

    由于解明了被一直隐藏着的罗摩之名,韦勒斯拉纳的剑发挥出了比平常强大得多的威力。

    而且释放的雷击数量也在渐渐减少。

    “遮那竭王决定将这个异常的女儿嫁给勇者。宣言谁能拉动王室传承之弓的就能将她娶为妻子。而你罗摩王子别说是拉了,甚至将这把谁都无法拉动的强弓折成两半,以此展示力量。”

    漂浮在空中的【神刀曼茶罗】不知在何时停下了雷光放射。

    而且,地面上的罗摩王也没有如先前那样射箭,只是沉默着倾听草雉护堂编织的言灵。

    以甘愿接受言词的鞭打,作为对自己的惩罚

    罗摩就只是展露着这样的姿态。

    草雉护堂边笔直地凝视着他,边继续说道。

    “后来那迎娶的妻子被罗波那夺走。为了讨伐魔王而踏上旅途的罗摩王子,经历漫长的战斗后终于打倒了宿敌,夺回了悉多。之后他回到祖国,正式作为第一王子继承王位。普天欢喜。”

    罗摩王依然沉默着,草雉护堂继续咏唱言灵。

    “不过,国民却怀疑一直被囚禁的悉多已经失去贞洁。罗摩便以国王的身份,命令她证明自身的清白。这也是属于王的责任。不过,为了完成这个命令的悉多”

    身为大地女儿,同时也是罗摩之妻玻璃之瞳的公主作为女神时候的名字。

    那就是悉多。

    代表【垄之沟】的意思。

    据说是由于在挖掘大地的时候得到女儿,所以被如此命名。

    “她对大地女神祈愿【若我的身体纯洁,便接受我吧】,踏上前往地底世界也就是说冥界的旅途。你就是为了完成王的责任而抛弃了妻子。”

    “正是如此,草雉护堂。”

    罗摩略带苦涩的表情点了点头。

    当然,这不过是神话中的一段插曲。

    并非以男女间的爱恨情仇,而是从神话学的观点解读的故事。

    所谓的悉多就是【成为生祭而为大地带来丰收的女神】。

    如果追溯这个体系的神话,便会到达【将被杀害的神明埋入大地而让农作物丰收,人们获得粮食】这样的故事情节。

    也有成为生祭的神遭火焰焚杀的故事。

    那是火烧田地法的暗喻。

    顺带一说,悉多在前往地底之前,曾经活生生地让火焰焚烧以此证明自己的纯洁。

    基于以上的论点,罗摩的所为应该以神话学来考察。

    作为男人来说无论遭到怎样的评击都是无可非议的。

    尽管如此,这个承认所有罪过的男人正屹立于此,于草雉护堂正面相对着。

    单纯从人性上来看的话,他是个有点过于诚实的男人。

    草雉护堂轻轻叹了口气。

    还是初次对剑之言灵作出这种反应。

    而另一边,身旁还有另外两名正以尖锐的目光对视的人。

    风之白猿神与守护草雉护堂的艾丽卡。

    “若道出吾主之所为,倾听了其伟业的话……”

    哈努曼初次在草雉护堂等人面前开口。

    “汝等人类应当怀抱尊敬与憧憬之念吧?然而竟以智慧的言灵作为武器,对殿下作出如此不敬的行为,纵然如何冒犯也该适可而止!”

    “该注意分寸的人是你,哈努曼。”

    对于充满知性的白色猿神所做的发言,艾丽卡唱起反调。

    “竟敢以家臣之身干预王与王的对话,实在冒犯之极。呵呵呵,像以往那样以面具封住嘴巴,安守从者的本分如何?”

    “毕竟已近两千年沉默不语,着实感到劳累。”

    毛发浓密的猿猴以无所谓的表情对微笑着出言挑拨的魔女回答道。

    尽管看起来平静,实质两者间已经卷起了杀意的旋涡。

    已经随时准备好将草雉护堂和罗摩,还有其他人卷入进去展开战斗。

第389章 最后的弑神物语() 
这该叫做一触即发之时,草雉护堂出声说道。

    “可以谈谈吗?”

    “谈?我和你吗?”

    “啊啊。”

    对于这番邀请罗摩只是略为思考一会,接着就对家臣递了个眼色。

    白色猿猴马上以理解的表情点头,迅速往后方跳去,没再继续多言。

    “艾丽卡。不好意思,我对这家伙的事情有点兴趣。稍等我一下。”

    “无妨。偶尔与诉之干戈的神明交流,也能成为不错的经验吧。然而,无论谈何话语等待我们的结果恐怕也不会改变。你不要忘记这件事。”

    等到艾丽卡退走,草雉护堂向罗摩说道。

    “我认为你该是时候结束与弑神者与我们之间的战斗了。”

    “这件事相当困难。上次我已经尝试将歼灭魔王的使命倦怠千年,结果却遭到如此降临地上的境况。”

    尽管双方都已经拨出了必杀的武器,气氛却不可思议地安稳。

    原因究竟是能�
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