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如果说五千美元的薪水能让我尽到职责，一万美元的薪水能让我尽心尽力，那么两万五千美元的薪水就足以让我开动所有马力去处理好雇主吩咐的一切，甚至锱铢必究，力求尽善尽美。
如果顺利的话，今天晚上我就能找到合适的卖家，一个星期之内就能让店铺划到您的名下。”
食君之禄，忠君之事，这就是所谓的欧美精英阶级的行事准则。
李昂欣赏这种高效率，自然不会为罗伯特半路离开饭局这种小事儿恼怒，欣然应允。
他自然不会怕罗伯特携款私逃，首先两万五千美元毕竟还是太少，其次在理财顾问这么一个职业名誉等同于个人姓名的行业，罗伯特还敢干出这种事情那就是真的不知死活了。。。
饭局过后，李昂与吉米道别，自己打车回到了汽车旅馆，在个人电脑上浏览网页。
比方说这个帖子，楼主自称在逛古董店的时候买到了一本中世纪时期德语书写的巫术书籍，上面记载了能通过灵乩仪式，与死后的亲人进行沟通。
“又是被失去至亲的悲痛怀念冲昏头脑的可怜人。”
李昂淡然地下了评语，所谓灵起源于人类还茹毛饮血的远古时期，具有通灵体质的巫师萨满，在仪式辅佐下沟通自然灵体，借助灵体的能力来获得哪里有水源、哪里有可以捕猎的野兽之类的信息。
当时世人愚昧，都把那些自然灵体当成神灵，而能够主持灵乩仪式的人则被当做神明信徒，在部落中具有极高地位。
日月流转，世事变迁，随着人类智慧渐开，进入到奴隶社会，如果灵乩仪式招来的自然灵体淳朴善良，那么自然对人类有益，可如果灵体残忍邪恶，则要求在仪式中得到活牲血祭乃至人祭——生物死亡的一瞬间，其魂魄会被灵体吞噬以强大自身，而人类作为万物灵长，这种强化效果格外的好。
殷商时期，祭祀仪式中就有伐、刿、施、磔、火、鼐、焚、舀、俎、彝等等不同的活祭方式，多则三五百人，少则一二十人，极为残忍酷虐。
哪怕到了唐宋时节，吐蕃地域仍然流传原始苯教，每次祭祀都要屠杀牲畜、焚烧财宝，乃至取年轻靓丽的少女祭天。
而在国际上更加有名的则是已经失落的玛雅文明，为了祭神而屠杀的活人尸骨日积月累下来，竟然填满了好几座深不见底的山洞天坑，其人性之泯灭与工程之浩大，让李昂看了都惊叹不已，这恐怕只有奥斯维辛集中营可以比拟一二。
由此可见，灵乩仪式到底有多么不靠谱，且不说这位发帖楼主买到的中世纪典籍到底靠不靠谱，就算那典籍是真货，可现代社会有那里能让他找来那么多的祭祀活物，
李昂更是无语，通灵板这东西还是十九世纪末家具商人埃里加·邦德灵光一现制造的发明，专门处理制作家具过程中遗留的边角料，在商界广泛宣传之后，竟然真的被大众认为具有感应超自然的功能。
不用人祭自然不可能招来强大灵体，而这德文咒语完全是鬼扯，李昂没有兴致看这种自娱自乐的虚假通灵仪式，鼠标朝网页的右上角挪去。
“咦？”
关闭网页的时候，李昂视线无意识地扫过这个帖子角落，那里贴着张模糊不清的照片，大致是位于废弃工厂内部，从窗口可以看到城市夜景。
“虽然照片做了模糊处理，但只要通过专业软件还是可以扫出比较清晰的图像。。。。”
他自言自语着把照片的清晰版本打开，通过工厂大开的碎玻璃窗户可以看见远方那座位于海湾处的地标性巨型灯塔。
哥谭的灯塔。
“现在我有点兴趣了。”
第五十三章 学者（）
李昂耐着性子接着翻这篇帖子，根据楼主自述，在举行灵乩仪式过程中出现了很多诡异的情况。
“我在去南非开普敦旅游的时候偶然走进了一家偏僻无人的古董店，
“古董店的灯光很昏暗，空气中泛着甜腻的香料味道，两侧货架上摆着耀眼的铜制器皿，下方则是彩绘艳丽的木质面具，角落里还摆着造型复古的骨质人形玩偶。”
“在我想去触摸玩偶的时候，从角落里传来一声‘这是巫毒教用来诅咒他人的法器，你最好别碰’。”
“说话的人坐在柜台后面，估计是店主，她是个老年的女性黑人，很胖，胖到不得不坐在两个人宽的座椅上，手里捧着一块木板。”
“‘随意看看吧，不管你要买什么。’她从木板后面抬起头来，这个时候我才发现她是盲人。”
“我想离开，但羞于承认自己胆小，于是就在店门口晃悠，无意间瞥见一本放在货架上的书籍，据古董店店主所说是萨克森王朝时期（公元99~024）流传下来的手抄本，它没有封面，纸张很黄，边角起了毛边，看上去是有些年头，
但根据我学得中世纪文学，可以判断其中一些语法来源于早期现代德语，而非复合年代的古高地德语时期，这应该是近现代的仿品。
而且智商高于阿甘的正常人都知道，如果真是中世纪书籍，那么它就不可能放在挂着‘低价出售’牌子的货架上。”
“然而在我看到这本书的第一眼，我都隐约感觉到了。。。呃，力量，更准确的说，是令人毛骨悚然的恐怖，它就好像在窥视我一样，割裂皮囊，透过血肉，看到我渴望与逝世之人交流的内心。。。。”
“鬼使神差的，我买下了它，心存侥幸也好，迷愚昧也罢，经过几天的研读之后，我对里面描述的内容颇有兴趣，就想回到古董店再询问一些细节，然而接待我的却是个干瘦的黑人青年，据他所说，他的奶奶（也就是那位店主）在我买书离开的第二天就逝世了，于睡梦中没有痛苦地安然离去，”。。
“旅行结束后我回到了美国，找来了几个靠谱的朋友，为了便于叙述，在这里将和我一起的三名友人称为a、b、，”
“a最近失去了至亲，和我一样像通过唤灵仪式见到亲人一面，而b和则是出于友情以及猎奇心参与到这里面来。”
“按照这本连封皮都没有的德文古籍上的注解，我们先去养殖场买了一头雌的黑山羊，牵着她装上货车，b是司机，开车的路上他一直在念叨这种行为不太好，如果让警察发现，恐怕会因为举行非法宗教仪式的罪名关进监狱，而则讽刺他想要临阵脱逃。”
“这是一个阴沉晦暗的傍晚，积云很重，我们一路开车来到城郊荒废已久的废弃工厂——这里实在太偏僻了，连无家可归的流浪汉都不光临此地，好在手机还有信号。”
“书上说举行仪式要绘制法阵，怎么形容呢？和我在网上、神秘学书籍找到的那些法阵不太一样，这上面描绘的东西更加诡异，难以用正确语言描述，如果非要形容的话，应该是无数个曲面上的非欧几里得体重叠在一起，组成极为复杂的阵图。”
“好在b有绘画天赋，本来以为法阵要画糟几次，但他竟然一次就完成了，用白色粉笔将直径三米的法阵化作在废弃工厂的地面上。”
“那头牵来的山羊极为温顺，我牵着它在外面的草坪上吃了点草，把它拉进废弃工厂的时候，它还舔了舔我的手心，像是在感谢我把它从养殖场带了出来。”
“我让它站在法阵里面，a小心翼翼地牵着麻绳不让它踩乱法阵”
“接下来是重头戏，宰杀山羊，尽管我为了克服恐惧特意去乡下的屠宰场亲身临摹，还自己亲手用气枪杀了一头，但气象的触感和青铜匕首完全不能相提并论。”
在很多地区，宰杀牲畜已经不用锤击或者刀割，而用连接气筒的高压气枪按在牲畜脑袋上，绅士地按下扳机，被压缩的气体喷射而出，瞬息之间就摧毁了下方的头骨，牲畜在来得及感到痛苦之前就失去知觉，高效而快捷，而且不会弄得一地污血，四周狼藉，
“我举着匕首，刀锋就贴在山羊的脖子上，它似乎感觉到了什么，不安地跺了跺脚。”
“a看到我犹豫，从我手中接过了匕首，让我站到法阵外面。他轻柔地割开了山羊的喉咙，鲜血喷涌着溅落到通灵板上。。。。。。”
接下来是一大段空白，只放了几张模糊的图片，大致是周围熄灭的蜡烛以及被风吹散的粉笔印记法阵。
“。。。。随着我们吟诵咒语，空旷的工厂大厅刮起了狂风，蜡烛熄灭了，我挣扎着想要离开，然而a紧紧攥住我的手。”
“灵乩仪式不能中断，绝对不能。”