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如此安危无虑，他索性就将自家常备兵车大部分拿出来。挥手就愿支应两百乘。
也有大夫只看自己一亩三分地，存着保存实力之心，便是实力颇强，却宁愿少支应点。
淮上各国国君、大夫但存此等心思各异，关乎联军兵车支应事根本扯不清。
最后还是淮伯直身发话。
先问淮上各国国君、大夫，此时常备联军兵车千乘。日后大战时却起码须会兵三千乘，小邑大夫倾力五十乘兵车都入了常备联军，大战时须按此比例动员兵车，问到时候他能否支应的上。
此一言之下，诸多小邑大夫立刻偃旗息鼓。
庸国国国君也是默然，若按此比例，他今日拿出两百乘兵车，来日若是大战须再会四百乘，如此总计拿出六百乘兵车，这可是他一人之力拿不出来的数目。
淮伯又问坐拥实力却不肯支应更多兵员之大夫。
来日或有大战，敌国攻入其领地，是否其只靠个人一两百或三百兵车守得住？
于是这些大夫也是无言。
淮上五国面临的敌人不是荆国就是蔡国，此等万乘之国随便一来就是起码数千乘兵车，他们那点兵车，于此庞然大物面前无疑是螳臂当车。
面对此等局面，当然得靠整个淮上之联军了。
会场之外，王越但见淮伯如此犀利，心道其数千年积累起的见识和经验果不是白给的。
主席之上，淮伯见此两问生效，便朝下方道：“各位国君、大夫，若按前议，各位皆是争执不下，本伯建议不若以全淮上动员会兵三千乘兵车，诸位各自可支应兵力多少，决定各位联军之中话语之权？”
“诸位但觉意下如何？”
吕里大夫率先直身道：“淮伯大人此言最是公平，本大夫国战之时可支应兵车三百乘，平时可支应常备联军兵车百乘，就获此联军十一之话语权好了。”
海西大夫也是点头：“本大夫可支应兵车两百一十乘。”
景国国君道：“兵车二百四十乘。”
陶国国君傲然左右，笑道：“寡人可支应兵车六百乘。”
“六百乘。”淮上其他国君都自惊叹羡慕不已。
陶国与淮上其他国家不同，首先其国乃是面临荆国的一线。
昔日但有荆国攻淮上，都是先攻陶国，数百年间许多场战事之下，陶国各地大夫多有被破家无人可继者，其领地最终自归君王，这就使得陶国国内国君拥有领地人口远超他国国君。
又因陶国以陶业闻名，精良的陶器行销天下，由此可获巨大财源，也自能支应更多兵车。
溧阴大夫这时也直身，道：“本大夫可支应兵车一百五十乘。”
溧阴大夫一言，又叫淮上大夫纷纷将目光投以吕里大夫与景国国君。
一瞬间，景国国君面色变得十分难看。
淮上人谁不知吕里大夫与溧阴大夫乃是同一源流，平日里行事皆是齐心，仅此二人之力，实力就据了景国近半了，更何况景国其他大夫多半也以吕里马首是瞻。
也就是说，景国可决定一国之事者，除却国君外，更看吕里家，此等事情大家心里知道就可，但今日会场之上，受此意味深长之注目，也难怪国君面上挂不住。
这时吕里大夫微微点头，遥遥朝着景国国君恭敬一礼，便给足了国君面子，于是国君脸上稍稍舒缓。
就是这般，淮上各国国君、大夫纷纷报上其可支应之兵车数目，最终确定各自于联军话语权之比例。
这其中话语权最大的无疑是倾力可支应九百乘兵车的淮伯，按整个贵族议会一百票而论，个人就占了三十票，其次是各国国君或吕里大夫此等强力实邑大夫，像吕里大夫就据了十票，陶国国君二十票等。
再次才是实力稍逊色的其他大夫，话语权最小的，无疑是那些全力也只能出兵车三五十乘者最少只有一票之权。
淮上会盟之议讨论至此，已可算得上成功。
淮伯看了看会场外等待的王越，朝他微微点头，便又道：“既是如此，本伯就宣布淮上五国之联军于今日成立，联军之管理之制，就依照贵族议会制来行管理，并且今日就可以此选出联军之主要将领。”
“关于联军主将，先前离去的盖先生提议为蛇余公子。”
“本伯不久前与其一同，配合其剿灭龙巢湖寇，已亲眼见其之能，实乃本伯所见这天下数千年间不世出之人杰，也愿推选他为此次会盟联军之主将。”
“恰刚刚本伯接到他之消息，蛇余公子已至会场之外。”
“下面，就请蛇余公子入场。”
“各位国君、大夫尽可随自身之意愿提出支持与反对，若其超过半数，则此议就算通过。”
说着，淮伯站起身来，竟自往后一退，将自己主席位让了出来，退于旁侧：“蛇余公子，请。”
“什么，蛇余公子来了？”
“一直只听其名，终于可以亲见，但愿他名与实符。”
“也不知蔡象之间到底如何了，之前盖先生离去时曾提及商龙君？”
淮上大夫们一番议论，又以极惊异的目光看向淮伯之举，此举看起来，竟是以淮伯之尊，竟要将其主位让于蛇余公子吗？这蛇余公子何德何能，竟能叫淮伯此等尊贵之神祗、淮上之伯为他让位？
一时间，所有人的目光，都落向会场之外入场处，屏气凝神，静候这位不见其人，其名已然为淮上无有人不知，无有人不晓之蛇余公子，而场中吕里大夫却是感慨万千。
他自一见王越就知他日后必成大器，却没想到才短短时日，就已然走到如今之地步，感慨之间，又感十分欢喜，自觉吕里君子昔日尹阴赠其庄园实乃太正确不过之事。
若此次淮上会盟之事顺利，诸般目的皆能达成，未来蛇余公子就是吕里家领地东北面一小国之君啊。
场外，王越面带微笑，在淮伯神庙上曲祭司引领下，于无数期待之目光中终于徐徐入场。（未完待续。）
第四章 取信（）
王越即将于可决定整个淮上未来命运者们面前正式亮相，未来若他复国成功，要面对万乘之蔡国，却还须淮上这些人的支撑，深深明白第一印象重要性的他对此重视非常。
之前扬名之类的气势铺垫已经完成，现在他要做的就是要这些人知道，他真人比传言还要更加完美。
于是他面上笑容、行走仪态，不觉间就用上了威仪之法。
所谓威仪之法，乃是一成套的展露自身威仪的法门，个中包括个人面容、行走姿态、力量运用、气势展露等一系列之运用搭配，又涉及人类共通本能心理范畴，是为个人形象包装之装逼极义。
此法最初系统的现世乃是南北朝时期东传之佛门高僧整理所创《威仪三十六相》，后来又有诸多高僧补完为《七十二相》，增添了许多诸如天花乱坠、地涌金莲的讲法妙相，最终完成为《沙门威仪》。
佛门但凭此威仪包装，加之其能言善辩、巧舌如簧，一入东土就于诸般法会上将当时道门诸派压的溃不成军，最盛时就有南朝四百八十寺之气象，使得道门被迫与时俱进。
于是道门亦有了《昊天神威》、《道骨仙风》一系列装逼妙法。
王越此时用的就是《昊天神威》中朝临万神之姿，恰如苍天显化，行走顾盼之间自有一股浩大俯视之威仪自生，但高高在上却又自有一股万物万灵皆平等之意，既显威严，又不至于叫人生出反感。
但以此姿，才一入会场，所有注目过来的目光都是一颤。
几乎所有人，哪怕是淮伯，都在一瞬间被震住。
只觉王越眼神、面容、身体、每一个动作、每一个表情都在诠释着什么叫做威，此等身体语言释放的信号直入潜意识，刺激着他们身体本能都在颤栗。
紧接着王越体内运转的力量又将此全面放大，笼罩整个会场。
但这威仪却只在一瞬间。随一阵无以伦比之冲击后便润物无声般消失了。
这时众人又觉王越一举一动恍若与整个天地、世界万物万灵包括自己都有着某种神秘的联系，隐隐就为一体，叫人自感觉无比亲切而生出认同之心，此却是昊天万物同我之相。
随着王越步步前行。整个会场都是一片寂静，最后唯余他踏上冰晶小径之步履声。
直到他站于淮伯让出之几案，众人渐渐适应了此气此意方终于醒过神来。
随之而来的就是莫名的震撼。
在场