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“额，这是鸟人？”
韩擒虎不敢肯定，似乎那些长着洁白翅膀的西方神话传说中，才能称之为鸟人，可这个脑袋看上去很顺眼，很熟悉啊。
“嗯？熟悉？”韩擒虎忽然一下愣住了，为什么感觉如此熟悉呢？
“韩小子，可不要胡言乱语、胡说八道，咱家是上古大神魔，才不是那种低等的鸟人呢！”
这个鸟身人面的家伙，还不等韩擒虎想个透彻，已经开始提出严正抗议了。
“呀……我忽然想到为什么这么眼熟了！”韩擒虎没有理会对方在说什么，而是忽然欣喜地吼道。
“呃，你真笨，这也用想，不就是你自己么？”
还不待韩擒虎吼声落下，这个鸟身人面的家伙已经开了口。
“呃……”
于是韩擒虎吼声未尽，便已经自觉住了嘴，否则可不要太丢人。
“我只是开心而已，其实早就知道你是哪个了，不就是句芒大神魔么？作为我的大神通法身，当然就是照着我的形象做模板了。”韩擒虎立刻开口辩解道。
“用不着狡辩，咱都明白的。”
这个刚诞生的小东西，脑袋似乎有些木，这话讲得也太直了一点吧？
“嘿嘿，原来炼法却是成功了，真是太好了。”
韩擒虎神念一动，掌中佛国内一道功德金水，通过某种玄奥的通道进入到了灵台之内，开始蕴养、恢复之前神念受到的伤害。
于是一道温凉、舒适的感觉升起，韩擒虎顿觉神智又清醒了几分，之前发生的一切，逐渐明白了过来。
“呵呵，竟然是劫雷，据向老所讲，每有天地灵物或者逆天之事出现，总要接受天罚的考验，通过便是与往昔相比，成就另一番天地，败则灰飞烟灭，或者与天争命，侥幸能逃过一劫。”
“也难怪，十二都天神煞这等存在，早就湮灭在上古年间，因而早就退出天地主角的舞台，今日重新人家，受此劫难，也算理所当然。”
“只是，这霹雳闪电也太有个性了，按照道理来讲，劈这一具法身也就是了，大不了失败了再来，为何要劈炼法的本尊？”
“呃，这也可以讲得通，天地劫数针对神魔法身这等逆天存在，自然不会放过，同样的道理，我这般逆天而行，自然也不会被放过。”
“对了，句芒？”
“嘎嘎嘎……又成就一具法身，真是不容易，但再仔细想一下，十二具法身已经有了两个，也就是完成了六分之一，剩下的也算不得很难吧。”
韩擒虎一时感觉有些志得意满，如非现在是在有心无力，恨不得早早把其他十具法身，一块给凝聚出来。
“嗯，这劫雷也果然不简单，虽然看上去没什么大事，但还是造成了不小的影响的。”
随即，韩擒虎不得不承认一点，刚才的确很危险，而后果也不是一点事都没有。
肉身受到的伤害不大，因为《八九玄功》炼成的战体，已经十分强悍，所以并没有什么后遗症，韩擒虎神念受到的伤害，原本应该很严重，恢复完好也不知需要多久，但却因为功德金水这种灵物，便不再成为问题。
最难办的却是句芒法身，似乎被劈坏了脑子，不如帝江法身刚刚诞生时的惊艳，反而一直有些发木的感觉。
第625章 极限试炼（）
劫雷当然不是简单的一件事了，也就是韩擒虎这种小白，即使事情已经发生了、过去了，还后知后觉，如果换做一位高阶修士，绝对会重视一万倍。
在修行中，会有很多凶险、劫难，比如历练时的凶险，与天地争斗，与他人厮杀，与众生夺取一线天机，其中既有人劫，也有天劫。
而其中，天劫正是修行路上，人人都不可躲避的一类劫难。
何谓天劫？
说白了，也就是天地对逆天而行者的一种考验，也是天地对于敢于奋争而出的强者的一种欢迎礼。
所以，天劫本身并无褒贬好坏之分，就看修士如何理解，并且如何面对了。
对于其中的弱者，或者没有信心跨越者，再或者不想继续进阶、苟延残喘者，天劫就是真的劫难，如果一个不好，就是灰飞烟灭，所有的一切都成了无用功。
而对于真正的强者，天劫就是机遇，是欢迎礼，是赞美的歌。
因为只有到了关键时刻，到了进阶到更高一个层次的时候，天劫才会出现，所以，天劫来临，就说明修行又到了一个路口。
意味着，渡劫成功者即将迈进一个新的层次，进入一个新的境界。
关于修士，武者进阶到炼气期的时候，不会有天劫出现，因为此种变化，还不足以影响到天地平衡，不会被天地所重视。
而从炼气期修士到筑基期的时候，会有三道天劫，也就是天地对于修士的第一次考验。
这一次的天劫，还算不上厉害，因为相对于天地而言，还比较弱小，所以或者是雷霆、或者是霹雳闪电，也或者是心魔纷乱、天魔侵扰。
到底会是什么天劫落下，谁也不知，这与很多因素有关，比如修行的功法、行事的手段，渡劫者的性情、实力等等，都可能影响到天劫的种类与强弱。
等到了从筑基期修士进阶到金丹期的时候，才算是真的天劫，这一次会有六道劫雷降临，可不要小看数量上只增加了三道。
实际上，这并非仅是数量的变化，而是威力的倍增，至于增长的倍数，也不仅仅是一倍或者两倍的比例。
正因为这一次劫难的不确定性，就造成了修士渡劫时的困难。
多少修士为此准备再准备，生怕准备的还不够，一个大意，所有的努力都成空，又有很多修士就在这个过程中，徘徊再徘徊，犹豫再犹豫，最终失去了信心与斗志。
多数修士，都知道这个道理，万不可没被劫难打倒，反而被自己的信心与胆怯而蹉跎了岁月，最终再难进阶，事实证明，面临这种大生死，没多少修士真正心无挂碍。
不过，只要度过这一个关口，不但实力大进，增强了何止十倍，更意味着寿元从四百年，延长到了八百年之上，更可以不再经历劫难，一直再顺势进阶好几个大层次。
金丹期之后，渡劫期之前，分神期与合体期，这个阶段已经算得上修行界中的大能者了，每一次进阶都代表着实力的突飞猛进。
这个过程中，再没有渡劫之危，也没有天地间的考验，如果一切顺利的话，也就是资源充足，资质足够，完全可以一路挺近，寿元是从金丹境的八百年，可以延长至渡劫期前的三千年之久。
这个时间，在凡人或者低阶修士眼中，已经可以视为长生了。
所以，可以看出天地劫难的重要性，也就是只要承受住六道劫，虽然危险到九死一生，但收获也是不可限量。
同理，接下来还有更重要的一道关口，也就是整个渡劫期，修士到了这个境界，可以说他所有的作为，都是为了这一件事了。
因为，只要度过这一次大劫，不但意味着寿元再次倍增，更意味着生命的层次会不同，是从凡人到仙佛的一次蜕变。
修士一般把自己与普通人区分开来，动辄就是把普通人称之为凡人，其实却不知，在更高一个层次的存在眼中，修士与凡人其实并没有什么区别。
这就是仙佛境界，也就是大乘期之后的罗汉、菩萨，以及佛之境，也就是仙人之境。
大乘期实际上已经算不得一个境界，只是渡劫期之后的存在的一种称谓。
为何还有这一个境界的说法？
这是因为渡劫期之后，也就是生命层次发生变化，成为仙佛之后，不但实力上、境界上、寿元上发生了根本性的改变之外，同时也会被现在的天地世界所排斥，自动飞升到一个更高层次的世界之中。
那个世界，或者是仙界、佛界、灵界、还或者是神界，反正就是一个更高等级的世界。
这一点，以韩擒虎的层次，所知道的还仅停留在传说、传言这个等级，但既然有这种说法，相信也应该差不到哪去。
至少，韩擒虎是相信多过怀疑的。
说到这里，就要提一下，为何修行到那个层次之后，就要被天地排斥，或者换个说法，是被另一个更高等级的世界吸引的问题了。
这还是因为天地间自有法则，是天道运行的一种合理性的调整。
因为每个世界都是有等级的，也就是有承受极限的，诸如现在这个世界，是以凡人与修士组�