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“不说了，韩荣，孤现在要立刻出城。”想什么都没用，眼下才是最重要的。
“圣上且随臣来。”说话间韩荣已经起身，我和妲己紧跟其后，不大一会儿，来到了城门之下。
“余化，开门！”韩荣站在城墙之下向上面喊道。
余化马上快步奔下城来，左右军士已经大开城门。
“余化，你就不问问我为什么让你开门吗？”韩荣问到。
却只见余化大大咧咧地说：“你是总兵元帅，连个城门都说了不算，还当什么总兵，从上次朝歌回来到现在，直至今晚我才又真正看到你这总兵元帅该有的样子！”
“去他娘的朝歌，下的什么破规定！今天晚上你要是不放这帮人，我都要放！”
看起来，余化是个敢作敢为的真汉子，这才是我成汤的大将之风，也可见韩荣和手下这帮大将的关系也是非同一般。
话说回来，这天下，人人心里都有一杆秤啊。
韩荣亲自送我出了城门。
告别之时，韩荣抱拳施礼：“恕韩荣军甲在身不能全礼，有盛大人那一句话，韩荣虽家破人亡也值得了。”
其实臣子们也很简单，要的是你对他的肯定和在你心里的一席之地，别无他求。
提着脑袋干事还换不来一份信任，想一想我刚开始鼓起勇气上总兵府的情景，倒是我小气了。
又走了一截，已经算是安全地带了，马上就要达到金鸡岭的地界，天也快亮了。
众人休息的时候，我跟老者辞了别，把剩余的一些银钱分给他们一半。
省着点用，够到西岐了。
此时，我要做的，是先在这附近安顿下来，向周边打听一下，是否有大队人马经过。
别真虎头虎脑地去了西岐，闻仲他们却没有在，另外闻仲即便是去西岐，也不可能把四十万军马带去，那是干什么，开战吗？
我和妲己进了山，本想找一个山洞，不想却是找到了两间屋子，生活用度一应俱全，环境也不错。
此时已经开春，小溪门前过，山泉石上流，春暖花又开，野鸭戏水间，就在此处落脚吧。
连续几天出山去打听，却是没有任何消息。
却是有一天，我在路上遇到了一位打着算命招牌的道人，这游走江湖的人应该知道的多一点，我便上前施礼：“道长！”
“你的命理我不想算，你找的人我不知道。”那脸撅到了天上，好像真的什么都知道。
“道长，请问为什么？”我心想这老道有意思。
“天外来客，有什么算的！”他这一话可是让我震惊了！
除了我、妲己、闻仲和姜新尚，他是第五个知道我们身份的人，此人绝对不是个简单的道人。
“要算也可以，但这闹市里不可，溪边有座屋，却是好去处。”我勒个去，还能不能再神一点，我顿时感觉我就是个透明的。
既然什么都知道，便是这闹市之中言语不便。
“道长请！”不如干脆一点。
“山涧清冽，烧壶茶水解解渴吧！”不到半个时辰，老道与我就已经来到了这溪边屋外。
两人坐在天然的石桌石凳上，我顿时觉得熟悉，这里怎么与我从阴间返阳的时候，殷墟上那个神秘的世界有些相似？
正想着，只见那道人随手从怀中掏出一包茶叶：“九华春，我想你习惯的。”
什么情况？我瞪大了眼睛，九华春，这天下还有几人知道？
“难道是星宇大师？”我脱口而出
“星宇还没有出生呢。我名唤‘准提道人’，怎么，没有听说过吗？不过我久居灵台方寸山，我那师兄‘接引道人’都与我来往不多。”那道者轻轻笑地说道。
“您是阿弥陀佛的师弟？”这老人家怎么会在这里呢？
“你履世之前，已经得到释迦牟尼佛婆娑世界无边法门，却是美中不足，未得西方极乐世界不二究竟，这现在你闲下来了，有时间了。”准提道人还是笑着说到。
“可我还要……”没等我说完，准提道人便打断了我。
“不在其位不谋其政，该拿起的时候就拿起，该放下的时候就放下，才是无所挂碍。放下不是一无所有，拿起也是放下。”老头儿一边笑一遍搓这手中的茶叶。
“成汤的江山在你手里易主那是注定的，可天下始终是天下人的，自有天下人共同维护，你又何必纠结呢？
“借用你们那个时代的一句话，这地球离了谁都会转的，一切皆有定数。”
“可是，不是说让我和苏妲己完成这一世情缘吗？”我疑惑地问道。
“我只传你佛法，又没让你剃度，你紧张个什么道理？佛不仅讲佛法，也讲佛缘。”准提道人很是释然。
“好吧，学习多长时间？”我问道。
“一日也可，一年也可，十年也可，言语道断，一说就错。”准提道人和我打起了机锋。
“去哪里学？要去西方极乐世界吗？”我继续问道，虽然我知道他不会明确地告诉我。
“极乐并非极乐，极乐便是极乐。”准提道人可以长时间保持一个姿势，这是我对他的第一印象，或许这就是人家的定力。
“矛盾。”我也没有多说什么。
“人不就是个天然的矛盾体吗？一心住着佛，一心住着魔……”
“佛要除魔，道要灭三尸，均是犯下杀戒，才引得这封神之争。”
准提道人说道这里，也是摇了摇头。
随之伸手一挥，这里已经彻底变成了另外一个世界。
“这里有三座房子，我单独住，你们随意。”
“这三座房子之间的距离是一样的，也就是说，佛法与爱情没有孰比孰更高尚，你可以选择她，也可以选择佛法。”
“她离你太近，你静不下心；佛法离你太远，你终会痛苦。”
“如何选择，想通了，来找我。”
说完，他便径直回了房子。
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（本章完）
第63章 打机锋大道至简 习法术恍惚七年（）
既来之则安之。
准提道人说了这一堆，却也是什么答案都没有，话说回来，一切皆是缘。
有缘无缘是一说，即是是有缘，还得看这缘分的时机。
极乐并非极乐，极乐便是极乐。身在极乐，心无极乐，极乐便不属于你；不在极乐，心存极乐，哪里都是极乐。
佛法之最精要义，是要拯救众生，要是连自己都不得救，何以拯救众生？
我现在是什么，便是普普通通芸芸众生中的一员，连自己都不能度化，何谈五十六亿七千万年的接引，怎么又能担负起这弥勒佛到来之前的弘佛根基。
如此想着，我便抬起脚步，径直走向了准提道人居住的屋子。
就这么简简单单的一个人走了进去——至于说考虑，这种事情能考虑清楚吗？
“所来何人？”准提道人正在闭眼修悟当中。
“芸芸众生。”我缓缓回答。
“所为何事？”准提道人又问。
“心无安住。”我回答。
“不入佛门，安得佛法？”准提问。
“本无一物，何来佛门。”我答。
“红尘不断，佛缘焉至？”准提问。
“佛乃一切，一切红尘。”我答。
“西方净土，不染红尘。”准提说。
“红尘婆娑，西方极乐。”我答。
直到此时，准提道人才缓缓睁开眼睛，继续问我：“想通了？”
我回答：“想通了。”
他继续说：“想通了便好，当今眼下，你婆娑世界释迦牟尼佛寂灭，佛运三千年开始……”
“芸芸众生，神佛妖人鬼心失安住，愿善男子善女子皆闻我佛。”
“佛门只是一道虚门，心门才是佛门，普通人应当有普通人的爱和情，这是人之根本，也是三界安定的平衡砝码。”
“一入佛门，佛便会告诉你，一切是空，我是不存在的，能救得芸芸众生的不是佛，不是神，是佛法，是天道。得救不是破了戒的自我掠夺，是觉悟，是反省。”
“佛之允，乃众生之允，佛之戒，乃成佛之戒。佛法、道法讲的都是自然规律，佛法允许的，乃是根据芸芸众生的规律而来的，佛法戒除的，乃是成佛所必须的规律。”
“我们不能要求每个人都成佛，就像不是每个人都能考上三千年后的清华北大，但进入清华北大的人就得遵�